책과 세계, 낭만주의의 뿌리, 철학의 기본개념들, 철학이야기I,II, 라디오인문학의 목차를 정리한다. 책과 세계 | 2004 책과 세계 | 01 책과 세계 또는 텍스트와 컨텍스트, 세계의 근본문제책과 세계 | 02 인간과 사회책과 세계 | 03 매체, 물음이 없는 단순한 세상, 지상과 천국, 두 세계의 갈등책과 세계 | 04 세속세계의 폭력적 완결 낭만주의의 뿌리 | 2006 낭만주의의 뿌리 | 01 낭만주의의 정..
요청과 지양 - 김석수 지음/울력이것으로 강의정리를 끝낸다.칸트와 헤겔 2이성, 자연 그리고 역사칸트의 '자연의 계획'과 헤겔의 '이성의 교지'를 중심으로 헤겔의 종교철학━ 헤겔은 『정신현상학』의 <정신>장 부분의 '소외된 정신'이라는 곳에서 '믿음'과 '순수한 통찰' 사이의 관계를 분석하고 있다. 그에 의하면 믿음의 차원에서는 절대자가 표상으로 전락하여 자기의식의 피안에 자리하고 있는데 반해서, 순수한 통찰은 "자기의식과 별도로..
요청과 지양 - 김석수 지음/울력칸트와 헤겔 1칸트의 《판단력 비판》헤겔의 예술론과 종교론칸트의 반성적 판단력· 판단력은 규정적 판단력과 반성적 판단력으로 나누어지며, 반성적 판단력은 특수에서 보편 원리를 추구하는 판단력이다.· 규정적 판단력 - 인식이론 / 자연과학적 인식, 도덕법칙적 활동· 반성적 판단력 - 미적, 목적론적 판단 / 개별자들의 개성이나 고유성에 대한 고려가 약함 / 개별자들을 보면서 개별자들이 어우러질 수 있는 상태를 그려보고, ..
요청과 지양 - 김석수 지음/울력독일이상주의의 가족관칸트의 가족관헤겔의 가족관칸트와 헤겔의 가족간의 공통점과 차이점레비나스 《시간과 타자》━ 칸트의 가족관· 칸트는 결혼을 계약으로 봄· 인격적 존재를 약속하고 서로를 존중하며 함께 살아가는 것· 자유와 평등의 원칙이 기초, 일부일처제· 가족구성원들은 모두가 인격체로 존중 받아야 하며 계약 없이 동침으로 인한 실제 행동으로는 성립될 수 없다. 반대로 계약만 있고 계약에 뒤따르는 동침의 실제적 과정이 없..
요청과 지양 - 김석수 지음/울력 칸트의 도덕법칙, 자유 그리고 최고선 자유, 도덕법칙, 선의지, 정언명법 그리고 형식주의전형과 목적의 왕국최고선과 실천이성의 요청 - 영혼불멸고 신의 존재 나종석 《차이와 연대》마이클 샌델 《정의란 무엇인가》· 칸트는 정언명법에 따라 살아가는 사람만이 도덕적이라 한다.· 칸트의 윤리론은 근대 부르주아적 삶의 양식에서 작동하고 있는 윤리학의 경영화에 대한 비판과 근대 이전의 전통사회에서 종교를 통해 왜곡된 윤리..
요청과 지양 - 김석수 지음/울력소유론을 통해 본 칸트와 헤겔 2인식과 소유계약, 시민사회, 그리고 국가· 칸트의 소유론은 로크의 노동이론과 루소의 일반의지론을 종합· 칸트는 개인의 소유와 공유를 조율하려고 하였다.━ 내가 살아있고 내가 자유를 누리는 자가 되기 위해서는 내가 내 몸과 상관없이 사유 안에 머물러 있다면, 역으로 내 몸이 살아서 의식을 가지고 어딘가를 지향하지 못하고 죽은 덩어리라면, 나는 진정으로 살아있는 자유로운 존재가 되지 못할 ..
요청과 지양 - 김석수 지음/울력소유론을 통해 본 칸트와 헤겔 1인식과 소유계약, 시민사회, 그리고 국가칸트는 우리의 지성이 타자를 잡아 붙들어 쥘 수 있는 데 한계(Grenz)가 있다고 보았으며, 우리가 잡아 쥘 수 없는 바로 존재 그 자체를 '한계개념(Grenzbegriff)'으로서의 '물자체'라고 한 것이다. 인간은 자신을 비롯하여 이 세상의 어떤 존재도 온전히 스스로가 창조하여 만든 것이 아니기 때문에, 그 자체의 내용을 전적으로 직관하여 인..
요청과 지양 - 김석수 지음/울력형이상학의 관점에서 본 칸트와 헤겔 4칸트와 헤겔이 바라본 전통 형이상학이념과 실재자연과 자유우리가 만약에 우리의 <비판>을 통해서 필연적으로 행하게 된 경험의 대상으로서의 사물과 물자체 그것으로서의 사물 사이의 구별을 하지 않았다고 가정한다면, 인과성이라는 원칙이, 따라서 그것 그것을 규정함에 있어서 자연의 기계성이 모든 사물들 일반에 관해서 작용하는 원인들로서 철저하게 타당할 것이다. 따라서 바로 그와 ..
요청과 지양 - 김석수 지음/울력형이상학의 관점에서 본 칸트와 헤겔 3칸트와 헤겔이 바라본 전통 형이상학이념과 실재자연과 자유<존재론>과 <본질론>으로 구성되어 있는 객관적 논리학은 기존의 전통 형이상학을 비판하고 칸트의 기획을 수용하여 그 한계를 극복하려는 뜻을 담고 있다. 헤겔 역시 칸트처럼 일반 형이상학으로서의 존재론 부분과 특수 형이상학의 구분법이 존재하며, 이들 사이를 칸트와 다른 방식으로 비판적으로 종합하고자 한다.&..
요청과 지양 - 김석수 지음/울력형이상학의 관점에서 본 칸트와 헤겔 2칸트와 헤겔이 바라본 전통 형이상학이념과 실재자연과 자유━ 칸트의 순수이성비판· 순수이성의 오류추리론: 자아의 문제· 순수이성의 이율배반론: 세계의 근원적 부분에 대한 문제· 순수이성의 이상: 세계와 나를 가능케 하는 궁극적 존재인 신의 존재에 대한 문제━ 칸트의 '선가험적 철학'은 단순히 형이상학의 일부에 속하는 것이 아니라 형이상학이 학문이 되게 하는 근원에 대한 탐구로서 "근..
요청과 지양 - 김석수 지음/울력형이상학의 관점에서 본 칸트와 헤겔 1칸트와 헤겔이 바라본 전통 형이상학이념과 실재자연과 자유 • 형이상학(Metaphysics) 칸트이전: "physic을 넘어선 세계를 다루는 학문" •근대인문학은 자연과학과 정신과학이 결합된 학문 • 프롤레고메나의 어의는 학문에 대한 서설이라는 뜻이다. 이 책에서는 <순수이성비판>을 간행한 후에 같은 취의를 분석적으로 설명하였다. 이 책은 학문에 대한 서설이며 여기에..
요청과 지양 - 김석수 지음/울력인식론의 관점에서 본 칸트와 헤겔 4 선험적 인식과 사변적 인식연역과 변증법지식과 믿음의견은 어떤 것을 그것이 주관적으로뿐만 아니라 객관적으로도 불충분하다고 의식하면서 참이라고 여기는 경우다. 그리고 어떤 것을 참이라고 여기는 것이 단지 주관적으로만 충분하고 동시에 객관적으로는 불충분한 것으로 여겨지면, 그것은 믿음이라고 일컬어진다. 마지막으로 주관적으로뿐만 아니라 객관적으로도 충분하게 참인 것으로 여겨지는 것은 지식..