<관자(管子)> 제15권 제46편 명법(明法): 법치의 확립

관중: 관자(管子)를 읽고 각 편별 구절과 음독, 한글번역을 정리한다. 전체 구절과 상세 해설은 책을 참조해야 한다.

이 편은 군주를 높이고 법을 중시하는 사상을 담고 있다. 군주는 먼저 법을 명확하게 세우고, 다음으로 법을 명확하게 지켜야 한다. 그러므로 사사로운 인정에 따라 정치를 행해서는 안 되며, 구체적이고 분명하게 법을 세우고 그것을 지키면서 정사를 다스려야 한다. 이 편에서는 앞의 첫 장을 정리한다.

所謂治國者 主道明也 / 소위치국자 주도명야

이른바 다스려지는 나라는 군주의 도를 존중한다.

所謂亂國者 臣術勝也 / 소위란국자 신술승야

이른바 어지러운 나라는 신하의 사사로운 술책이 우세하다.

夫尊君卑臣 非計親也 / 부존군비신 비계친야

무릇 군주를 높이고 신하를 낮추는 것은, 신하가 군주를 경애하기 때문이 아니라

以勢勝也 / 이세승야

군주의 권세가 강하기 때문이다.

百官識 非惠也 / 백관식 비혜야

백관이 맡은 바 업무를 처리하는 것은, 군주가 사사로이 백관들을 사랑하기 때문이 아니라

刑罰必也 / 형벌필야

잘못하면 반드시 형벌이 시행되기 때문이다.

故君臣共道則亂 / 고군신공도즉란

그러므로 군주와 신하의 도가 뒤섞여 권한의 구분이 분명하지 않으면 나라가 어지럽게 되고,

專授則失 / 전수즉실

군주의 권한을 신하에게 주면 군주는 권력을 잃는다.

夫國有四亡 / 부국유사망

무릇 나라가 망하는 데에는 네 가지 경우가 있다.

令求不出 謂之滅 / 영구불출 위지멸

정령이 처음 제정되었으나 반포되지 않는 것을, '엄몰'이라 하고,

出而道留 謂之擁 / 출이도류 위지옹

(정령을) 반포한 뒤 완전히 시행되지 않고 중도에서 그치는 것을 '옹폐'라 하고,

下情求不上通 謂之塞 / 하정구불상통 위지색

백정의 실정이 처음 개시되었으나 위로 전달되지 못하는 것을 '폐색'이라 하고,

下情上而道止 謂之侵 / 하정상이도지 위지침

백성의 실정이 ㅜ이로 전달되었다가 중도에서 막히는 것을 '침능'이라 한다.

故夫滅侵塞擁之所生 / 고부멸침색옹지소생

그러므로 대저 엄몰·옹폐·폐색·침능이 발생하는 까닭은

從法之不立也 / 종법지불립야

법이 확립하지 않았기 때문에다.

是故先王之治國也 / 시고선왕지치국야

이 때문에 선왕이 나라를 다스림에

不淫意於法之外 / 불음의어법지외

법의 밖에서 뜻을 놀리지 않고,

不爲惠於法之內也 / 불위혜어법지내야

법 안에서 사사로이 아끼지 않았다.

動無非法者 / 동무비법자

모든 동작에 법에 부합되지 않음이 없는 것은

所以禁過而外私也 / 소이금과이외사야

과실을 막고 사사로운 인정을 물리치기 위함이다.

威不兩錯 / 위불량착

권위는 군주와 신하가 함께 가질 수가 없고,

政不二門 / 정줄이문

정령은 신하에게서 나올 수가 없으니,

以法治國 / 이법치국

법으로 나라를 다스림은

則擧錯而已 / 즉거착이이

곧 모든 것을 법도에 따라 시행할 뿐이다.