플로티누스, 또는 시선의 단순성 | 피에르 아도 - 피에르 아도 (지은이),안수철 (옮긴이)탐구사문헌의 인용 표시에 대하여 1. 인물상 2. 자아의 수준들 3. 현존 4. 사랑 5. 덕(德) 6. 부드러움 7. 홀로 있음 저자 후기 플로티누스 연보 분석적 참고문헌 플로티누스 색인 일반 색인 저자의 저작 목록 역자 후기 72 우리는 관조를 통해, 인간들이 멀리 우회하여 겨우 얻을 수 있는 것, 즉 아름다움에 대한 봄(見)을 즉시 소유하게 된다. 이 아름다움은 형상들 세계의 아름다움이다. 그 세계에서 관조는 직접적(immédiate)이며, 형상들이 그들 자신을 관조한다. 그들 안에서, 우리가 자연에서 발견하는 직접적 기술이 자연의 이상적 완성을 가져온다. 즉, 형상들은 자신을 관조하면서 자신들을 형성하고, ..
고대 철학이란 무엇인가 | 피에르 아도 - 피에르 아도 (지은이),이세진 (옮긴이)열린책들추천의 글 들어가는 글 제1부 철학에 대한 플라톤의 정의와 그 선대 철학자들 1. 철학 이전의 철학 2. 〈철학하다〉라는 개념의 등장 3. 소크라테스라는 인물 4. 플라톤의 『향연』에 나타난 철학자의 정의 제2부 생활 양식으로서의 철학 5. 플라톤과 아카데메이아 6. 아리스토텔레스와 그의 학파 7. 헬레니즘학파 8. 제국 시대의 철학 학파 9. 철학과 철학적 담론들 제3부 단절과 연속: 중세와 현대 10. 계시 철학으로서의 그리스도교 11. 고대 철학 개념의 실종과 재출현 12. 질문과 전망 연표 참고 문헌 주 옮긴이의 글 찾아보기20 이 책의 목적은 고대 철학이 나타내는 역사적, 정신적 현상의 일반적이고 공통적인 ..
명상록 수업 - 피에르 아도 지음, 이세진 옮김/복복서가 서문 I. 철인 황제 II. 『명상록』 개괄 III. 정신 수련으로서의 『명상록』 IV. 철인 노예와 철인 황제 ━ 에픽테토스와 『명상록』 V. 에픽테토스의 스토아주의 VI. 『명상록』의 스토아주의 ━ 내면의 성채 혹은 동의의 규율 VII. 『명상록』의 스토아주의 ━ 욕망의 규율 혹은 운명애 VIII. 『명상록』의 스토아주의 ━ 행동의 규율 혹은 인간을 위한 행동 IX. 『명상록』의 스토아주의 ━ 덕과 기쁨 X. 『명상록』을 통해 본 아우렐리우스 결론 주석 참고문헌 찾아보기 6 우선, 현대 독자는 고대 저작이 오래전 처음 나왔을 때부터 지금까지一요즘 나오는 인쇄 출판물처럼—늘 같은 상태였던 것으로 생각하기 쉽다. 그러나 고대 텍스트는 인쇄되지 않았..