2022.12.08. 구입한 음반과 DVD, Blu-ray를 관리하기 위한 블로그를 새로 개설하고, 기존에 포스팅한 음반정리 카테고리의 글들은 모두 내린다.
인도종교사연표 기원전 2750~1750경 하랍빠 문화 1500~1000경 리그베다 시대 1000~500경 후기베다 시대 700경 우빠니샤드 편찬 시작 600~500경 16영역국가 시대 불교, 자이나교 시작 400~300경 페르시아, 그리스 서북부 인도 침입 문법학자 빠니니 활동 남부 인도 상감시대 321 마가다의 마우리야제국 창건 273 아쇼까 즉위 185~75경 슝가왕조 230경 데칸 지역 사따와하나왕국 창건 2000~기원후 100경 서북부 인도-그리스 왕국 대승불교 발달, 간다라 미술 흥성 200~기원후 200경 《마누법전》편찬 기원후 68경 꾸샤나제국 창건 320~550경 굽따제국 600경~ 딴뜨라 체계화 시작 606~647 하르샤바르다나 북부 인도 제패 627~645 현장, 인도여행 723~729..
선생님의 책 《소크라테스, 민주주의를 캐묻다》 주해에서 발췌. 7. 우리가시도하는바 철학은 서사에 그치지 않고, 시대와 맥락에서 탈피한 추상적 보편성에 이르러야 한다는 요구가 있을 수 있다. 그러한 요구는 '오늘의 나'가 역사적 순간 속에서 살아가고 있음을 망각해야만 충족될 수 있다. '오늘의 나'를 소거하고 탈시간적 보편성의 규준을 가지고 텍스트를 읽는 것은 배진적背進的 소급적遡及的 태도로 과거에 접근하는 것인데, 이는 취사선택한 부분적 과거에 근거하여 오늘을 섣부르게 정당화할 가능성이 아주 높다. 어떻게 하여도 공정한 재해석이 불가능한 상황인 것이다. 실천 철학이 '사상사적 탐구를 통한 역사성'과 철학적 관상으로써 얻어지는 보편성'을 통일한 참다운 사상이려면 어제의 발현이라 할 '오늘의 희미한 빛'이..
성서의 내용 ━ 존 바턴의 《성서의 형성》에서 발췌 구약 나중에 좀 더 설명하겠지만, 오늘날 통용되는 구약성서에는 두 가지 판본이 있습니다. 하나는 로마 가톨릭에서 쓰는 구약이고 다른 하나는 개신교에서 쓰는 구약입니다(유대교 성서는 개신교에서 쓰는 판본과 내용은 같지만 순서가 다릅니다). 여기서는 가톨릭판 순서를 따르고 개신교판에 없는 책은 그 사실을 밝혀 두겠습니다. 창세기 세계의 창조로부터 아브라함, 이사악(이삭), 야곱, 요셉 등 '족장들'의 행적에 이르기까지 인류의 역사를 기술합니다. 출애굽기/탈출기 모세가 이집트에 살던 이스라엘 민족을 이끌고 탈출한 뒤, 시나이산(시내산)에서 (십계명을 포함한) 율법을 받고, 약속된 땅으로 가는 동안 운반할 성막을 만들기까지의 과정을 다룹니다. 레위기 시나이산에..
선생님의 책 《소크라테스, 민주주의를 캐묻다》 주해에서 발췌. 2. 사상사적 방법 시대의 역사적 의미는 사상사적 고찰을 통하여 파악할 수 있는데, 이 고찰의 대상은 특정한 역사적 시기들에 전개된 인간 집단의 삶의 전반적인 모습과 여러 국면이다. 그 시대에 통용되었던 공통관념의 변천, 공통관념과 시대적 맥락의 상호작용, 공통관념이 정치적 사회적 과정에서 작동하는 방식, 아주 구체적으로는 시대의 삶을 규율하는 사회구조와 정치 체제가 그 대상이 될 것이다. 사상사는 본래 관념사(History of Ideas) 또는 개념사(begriffsgeschichte)에서 시작하였다. 관념사 연구의 창시자로 간주되고 있는 이는 아서 러브조이 Arthur Lovejoy다. 그의 《존재의 대연쇄: 관념사 연구》(The Gre..
개념들 — synopsis / quaestio + 선생님의 '💡개념들 — synopsis / quaestio' 포스팅을 읽고/듣고 정리. • conference: 모여서 뭔가 회의하는 것. 아주 느슨하게 하는 것. ex)회상 회의. • forum: 로마 신전, 공공건축물 앞의 광장. 헬라스 아고라. 말그대로 광장에서 집단적으로 모여서 이야기하는 것. 누군가 이야기하고 청중도 의견을 나누는 것. ex) 학회 - conference는 일정한 사람들이 미리 섭외한 사람들이 모여서 회의하는 것. forum은 장소가 넓은 곳에서 하던 것. 일반적인 청중도 모여서 하는 것. 형식적인 측면에서 볼 때는 conference나 forum은 장소를 따져서 묻고 참석자들이 어떤 종류의 사람들인가에 따라서 다르다. • col..
+2021.11.16. 선생님의 책들을 정리한다. 저서 • 《근대실천철학연구》, 1998년 3월 (→ 미보유) • 《인터넷으로 떠나는 철학여행》, 1998년 6월 (→ 미보유) • 《책》, 야간비행, 2003년 5월 • 《서양문명의 기반 - 철학적 탐구》, 미토, 2003년 11월 • 《책과 세계》, 살림, 2004년 4월 • 《삶은 늘 우리를 배반한다 - 지성사로 읽는 예술》, 김용섭과의 공저, 미토, 2004년 11월 • 《장미의 이름 읽기》, 미토, 2004년 12월 (→ 미보유, 《책 읽기의 끝과 시작》에 실림) • 《몸으로 하는 공부》, 여름언덕, 2005년 7월 • 《주제 - 강유원 서평집》, 뿌리와이파리, 2005년 12월 • 《강유원의 고전강의 공산당 선언 - 젊은 세대를 위한 마르크스 입..
「김태권의 십자군 이야기」 역사연표 1095년11월 27일 교황 우르바누스 2세가 원정 계획을 발표하다. 1096년 유럽 각지에서 군중십자군이 일어나다. 이후 천 년간 계속될 서유럽 유대인 학살의 역사가 여기에서 시작한다. 은자 피에르가 이끄는 군중십자군이 니케아 근교에서 전멸. 1097년 1차 십자군의 대규모 침공. 니케아의 함락. 도릴레온에서의 결전. 안티오키아 포위. 1098년 에뎃사에 백작령 설치. 알렉시오스 1세와의 협약이 깨어지다. 안티오키아와 마라트안누만의 학살. 보에몽이 안티오키아를 무단으로 점거하고 공국을 설치하다. 1099년6월 15일 예루살렘 함락과 대학살 1100년 예루살렘의 권력을 둘러싼 음모와 암투. 예루살렘 왕국의 성립 1101년 서유럽에서 온 1101년의 십자군이 전멸당하다...
게르망트 일족, 화자의 일족, 스완네 가족§ 2020/10/16 - [책 밑줄긋기/책 2020-21] - 마르셀 프루스트: 잃어버린 시간을 찾아서 1 에서 발췌
십이연기에 대한 여러 가지 해석 | 인도철학과 불교 연기설은 경전상에서 '매우 심오한 법', 혹은 '알기 어려운 법'으로 묘사하고 있는 것처럼 그 의미를 알기 어려우며, 각 지분 사이의 관계 역시 분명하게 이해되지 않는다. 오늘날 일부 학자들은 12연기를 논리적인 상관관계로 파악하기도 하지만, 고래로 일 찰나 중에 이러한 12지가 동시에 함께 일어난다는 찰나연기설, 12지는 여러 생에 걸쳐 시간을 건너뛰어 상속한다는 것으로, 아득히 먼 과거의 무명과 '행'에 의해 '식' 등의 현생의 결과가 초래되고, 현생의 '유'에 의해 아득히 먼 미래세의 생과 노사가 초래된다는 원속연기설, 12찰나에 걸친 인과상속이라는 연박연기설, 그리고 과거 · 현재 · 미래의 생에 걸친 5온의 상속이라는 분위연기설 등 네 가지 해..
1부. 축의 시대의 정치기원전 776년 최초의 올림피아 제전 개최.기원전 771년 중국춘추시대 개막기원전 753년 로마건국.기원전 594년 솔론, 아테네의 집정관으로 임명되어 개혁 추진. 중국 노나라, 초세무제도도입.기원전 575 년 세르비우스 툴리우스, 로마 왕으로 즉위.기원전 560년 페이시스트라토스, 아크로폴리스를 장악하고 스스로 참주 자리에 오른 뒤 곧축출당함.기원전 556년 페이시스트라토스, 메가클레스의 도움을 받아 두 번째로 참주 자리예 오름.기원전 551년 중국 동북 노나라에서 공자 탄생.기원전 546년 페이시스트라토스, 세 번째로 아테네 참주가 됨.기원전 534년 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스, 로마 왕으로 즉위.기원전 520년 클레오메네스 1 세, 스파르타 왕위 계승.기원전 517년 노..
불교의 우주관 - 삼계(三界)의 구조 | 행복한 화엄경 1. 욕계(欲界)욕계에는 지옥, 아귀, 축생, 아수라, 인간, 육욕천(사천왕, 도리천, 야마천, 도솔천, 화락천, 타화자재천)이 있다. 욕계의 중생들은 삼독에 찌들려, 욕심이 꽉 차서 괴로워하고 있다고 한다. ① 지옥(地獄)중생이 고통스럽게 사는 세계를 말하며, 8대 지옥, 10대 지옥 등으로 나눈다. ② 아귀(峨鬼)아귀란 '배고픈 귀신'이란 뜻이다. 배는 태산처럼 큰데 목구멍은 바늘구멍처럼 작아 비록 음식이 있다 해도 먹지를 못해 항상 배고픔을 면치 못하고 굶주리는 세계를 말한다. ③ 축생(畜生)벌레나 날짐승, 물고기 따위를 말하는 것인데, 무려 34억 종류가 있다고 한다. 이들은 공중, 물, 육지의 세 곳에 각기 나누어 살고 있다. ④ 아수라(阿..