강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.06.14 δ. 사통史通(31) ─ 史通, 內篇 - 模擬유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-9 모의模擬 ─ 역사서 모방의 허와 실• "진정 비슷할 수 있는 이유는, 그 도술이 서로 통하고 의리가 같기 때문이니, 그러면 되는 것이다." (기소이위사자其所以爲似者 취기도술상회取其道術相會 의리현동義理玄同 약사이이若斯而已) • "공자는 신분이 미천한 필부로 불안정한 삶을 산 사람이었지만, 요임금과 순임금의 근본으로 그 뜻을 서술했고 문왕과 무왕의 업적을 미래의 대안으로 제시함으로써 자신도 요순이나 문왕, 무왕에..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.06.11 🎤 옥스퍼드 세계사 18-218강: 제4부 제9장. 근대 초 세계의 지성과 예술(2) 일시: 2025. 6. 11. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4158방금 전에 얘기한 것처럼 "토착민 가톨릭 사제, 물라토 순수자, 메스티소 광명파, 성스러운 '혼혈인', 카리스마적인 개신교 목사" 부분이 종교 혼합주의이고, 429페이지를 보면 "종교 혼합주의와 각양각색 결과"와 연결이 된다. 종교 혼합주의와 각양각색 결과,..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.06.11 🎤 옥스퍼드 세계사 18-118강: 제4부 제9장. 근대 초 세계의 지성과 예술(2) 일시: 2025. 6. 11. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4158406페이지를 보면 지난번에 얘기한 것 중에서 "세계화의 가장 오래된 형태는 문화 세계화다" 부분이 굉장히 중요한 얘기이다. 우리가 지금 배우고 있는 것이 역사 책에서 역사적 사실에 관해서 배우는데 이건 역사론Historiography에 관한 것이다. 오늘은..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.06.07 δ. 사통史通(30) ─ 史通, 內篇 - 模擬유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-9 모의模擬 ─ 역사서 모방의 허와 실• "흔히 "시대가 변하면 사물도 변하고, 사물이 변하면 그에 대한 준비도 달라져야 한다."라고 한다. 굳이 선왕의 도를 내세워 현재 사람들에게 적용하려는 것에 대해, 한비자는 「오두五蠹」라는 논설을 통해 비판하면서 송나라 사람이 그루터기를 지키며 토끼를 기다리는 격이라고 말했다. 그런데도 세상의 저자들은 기발한 것만 추구하고 즐기는 까닭에, 옛날 투의 문장을 가지고 현재의..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.06.04 🎤 옥스퍼드 세계사 17-217강: 제4부 제9장. 근대 초 세계의 지성과 예술(1) 일시: 2025. 6. 04. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4158지금 우리가 읽는 이 시기가 한반도의 역사는 세계사에 그렇게 중요한 비중을 차지하지 않기 때문에 그 안에 들어가지 않는다 하더라도 Early Modern이라는 시기와 그다음 시기를 잘 알아야 한다. 세계사에서 가장 중요한 시기이다. "산업화 시대 이전만 해도..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.06.04 🎤 옥스퍼드 세계사 17-117강: 제4부 제9장. 근대 초 세계의 지성과 예술(1) 일시: 2025. 6. 04. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4158오늘은 9장 르네상스, 종교 개혁, 정신혁명 부분이다. 8장과 9장이 연결이 되는데, 357페이지부터 먼저 보면 수렴하는 세계, 경제적 · 생태적 조우 ─ 1350년~1815년이다. 그 연대를 이제 보자. 1350-1815, 《옥스퍼드 세계사》에서 얘기한 ..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.06.01 δ. 사통史通(29) ─ 史通, 內篇 - 探賾유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-8 탐색探賾 • "이렇게 여러 역사가의 이설을 살펴보고 지은이들의 본래 의도를 참작해보면, 더러는 자기 생각대로 원저자의 생각을 왜곡하여 설명하거나 자신의 호오를 함부로 덧붙여 늘 차이가 발생한다." (어시고중가지이설於是考衆家之異說 참작자지본의參作者之本意 혹출자흉회或出自胸懷 왕신탐색枉申探賾 혹망가향배或妄加向背 편유이동鞭有異同) • "그런데 세속의 썩은 선비들이나 후대의 공부하지 않는 학자들이 극단적인 태도에 젖어..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.05.28 🎤 옥스퍼드 세계사 16-216강: 제4부 제8장. 경제적·생태적 조우(2) 일시: 2025. 5. 28. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4158378페이지를 보면 "비유럽인 지배자, 제조업자, 교역상, 정치인은 제각기 주목받을 자격이 있다." 그러니까 아시아 지역에 있는 유럽인들의 파트너에 해당하는 사람이겠다. 이 사람들이 어떤 종류의 사람들이었는지만 알아두면 된다. 구체적인 것은 각론의 역사들을 통해서 공..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.05.28 🎤 옥스퍼드 세계사 16-116강: 제4부 제8장. 경제적·생태적 조우(2) 일시: 2025. 5. 28. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4158368페이지는 지난번에 얘기했던 서양의 환경, 경제, 확장이다. 필자도 얘기하고 있는데 제8장은 우리가 왜곡되어서 알고 있는 것들이 꽤 많은 부분이다. "유럽인은 명나라의 원정보다 규모는 더 작았지만 국제 연계를 확장한다는 점에서 더 중요한 일련의 해양 원정에 나섰다..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.05.24 δ. 사통史通(28) ─ 史通, 內篇 - 探賾유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-8 탐색探賾 • "이런 이유로 『서경』에서 전典과 고誥를 편성할 때는 공자가 그 각 편의 시대와 특성을 판단했고, 『시경』에서 풍風과 아雅를 열거할 때는 자하子夏가 서문을 써서 그 의미를 이해하도록 했다. 이전의 성인이 지은 것을 후세 사람들이 볼 때 그 취지를 이해하지 못한다면 전수받았다고 하기 어렵다. 혹시 함부로 천착하여 본원을 가볍게 파고들면, 이는 지은이의 깊은 뜻에 어긋나고 사람들의 이목을 잘못 이끌 ..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.05.21 🎤 옥스퍼드 세계사 15-215강: 제4부 제8장. 경제적·생태적 조우(1) 일시: 2025. 5. 21. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4158357페이지를 보면 "1350년 이후 세계는 해상 교역로를 통해 집단 사이의 연계가 긴밀해지고 물동량이 늘어남에 따라 갈수록 작아졌다." 다음 페이지에 보면 "세계를 수렴시키는 힘들은 매우 억제되어 있다가 1350년 이후 흔해졌고, 1815년까지 좋든 나쁘든 멈출 ..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.05.21 🎤 옥스퍼드 세계사 15-115강: 제4부 제8장. 경제적·생태적 조우(1) 일시: 2025. 5. 21. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4158제4부 기후의 반전, "전염병과 추위 속에서의 확산과 혁신 ―14세기 중엽부터 19세기 초까지"으로 되어있다. 이때가 소빙하기에 해당한다. 그때는 기후가 추워지기 시작을 했는데, 1350년에 절정에 이르렀다가, 지난번에 우리가 읽었다, 14세기가 인류 역사에서 굉장..