식탁 위의 논어 (28): 미자편 一. 微子 去之 箕子 爲之奴 比干 諫而死 孔子曰 殷有三仁焉 미자 거지 기자 위지노 비간 간이사 공자왈 은유삼인언 은나라 주왕의 정신이 혼미해지고 포악무도해지자 미자는 그를 떠나버렸고, 기자는 그의 노예가 되었으며, 비간은 간언하다 죽임을 당했다. 선생님께서 말씀하셨다. 은나라에 세 사람의 은자가 있었다.+ 미자: 은나라 주왕의 형+ 기자: 은나라 주왕의 숙부+ 비: 은나라 주왕의 숙부+ 은나라 주왕은 은나라 마지막 왕. 二. 柳下惠爲士師 三黜 人曰 子未可以去乎 曰 直道而事人 焉往而不三黜 枉道而事人 何必去父母之邦 유하혜위사사 삼출 인왈 자미가이거호 왈 직도이사인 언왕이불삼출 왕도이사인 하필거부모지방 유하혜는 법관에 임명되었지만 세번이나 파면을 당했다. 어떤 사람이 말했다...
율리시스 2 - 제임스 조이스 지음, 김성숙 옮김/동서문화동판(동서문화사) 제2부(이어서) 에피소드 15 키르케 제3부 에피소드 16 에우마이오스 에피소드 17 이타카 에피소드 18 페넬로페 제임스 조이스 생애와 문학 제임스 조이스 생애와 문학 굉장한 말에 대한 조그만 치료―앙드레 지드 단테 브루노 비코 조이스―사뮈엘 베케트 열린 시학(詩學)―움베르토 에코 제임스 조이스 연보 제2부(이어서) 에피소드 15 키르케 이 에피소드는 10장에서 오디세우스가 키르케 섬에 상륙한 장면에 해당한다. 오디세우스는 '높이 뿔을 흔들어대는 큰 사슴'을 잡아 잔치를 베푼다. 그리고 부하들을 두 편으로 나누어, 한쪽은 자신이 지휘하고, 다른 한쪽은 에우리로코스가 맡게 한다. 에우리로코스 일행은 섬을 정찰하다가 키르케의 궁전에..
율리시스 1 - 제임스 조이스 지음, 김성숙 옮김/동서문화동판(동서문화사) 제1부 에피소드 1 텔레마코스 에피소드 2 네스토르 에피소드 3 프로테우스 제2부 에피소드 4 칼립소 에피소드 5 로터스 이터즈 에피소드 6 하데스 에피소드 7 아이올로스 에피소드 8 라이스트리곤들 에피소드 9 스킬라와 카리브디스 에피소드 10 방황하는 바위들 에피소드 11 세이렌 에피소드 12 키클롭스 에피소드 13 나우시카 에피소드 14 태양신의 황소들 제1부 에피소드 1 텔레마코스 … 9 제 1장에 해당하는 이 에피소드는, 멀리건이 스티븐을 두고 '아버지를 찾는 노아의 아들'이라고 말하는 대목이 있다. 아버지 오디세우스를 찾으러 나갈 운명을 지닌 텔레마코스의 출발이 암시된 장면이다. 그가 친아버지로부터 떨어져 유대인(블룸)을..
현대 중국을 찾아서 2 - 조너선 D. 스펜스 지음, 김희교 옮김/이산 4부 전쟁과 혁명 17. 제2차 세계대전 18. 국민당 정권의 몰락 19. 인민공화국의 탄생 20. 신사회의 계획 21. 혁명의 심화 5부 세계와 더불어 22. 문호 재개방 23. 혁명의 재정의 24. 권력의 층위 25. 한계의 시험 주와 허가 / 더 읽을 거리 / 용어해설 / 컬러 화보에 대하여 / 화보 출처 붓글씨에 대하여 / 옮긴이의 말 / 찾아보기. 4부 전쟁과 혁명 13 1937년 여름 일본과 전면전이 발발함으로써 장제스는 강력하고 중앙집권적인 민족국가를 건설할 수 있었을지도 모르는 기회를 모두 잃어버렸다. 1년만에 일본군은 중국의 동부를 휩쓸었고 중국의 주요 산업 중심지와 가장 기름진 땅에서 국민당을 몰아내고, 사실상 중국..
대림절 묵상 - 이블린 언더힐 지음, 크리스토퍼 L. 웨버 엮음, 김병준 외 옮김/비아 머리말 ㆍ7 11월 27일 첫째 날 기다림의 여정 ㆍ11 11월 28일 둘째 날 대림절의 정신 ㆍ14 11월 29일 셋째 날 여정의 출발점에서 ㆍ17 11월 30일 넷째 날 사도신경에 대하여 ㆍ20 12월 1일 다섯째 날 문을 닫아라 ㆍ23 12월 2일 여섯째 날 인내라는 기술 ㆍ26 12월 3일 일곱째 날 겸손함과 온유함 ㆍ29 12월 4일 여덟째 날 기도라는 수련 ㆍ32 12월 5일 아홉째 날 기도라는 신비 ㆍ35 12월 6일 열째 날 새로운 습관 ㆍ39 12월 7일 열한째 날 영원의 관점 ㆍ42 12월 8일 열둘째 날 창조에 대하여 ㆍ46 12월 9일 열셋째 날 창조의 목적 ㆍ50 12월 10일 열넷째 날 일상의..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1)20130221 03강 오뒷세이아(2)20130228 04강 오뒷세이아(3)20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130214 02강 오뒷세이아(1) 라고 텍스트를 만들어낸 사람이 어떤 데이터를 가져다가 오뒷세우스를 만들어 냈는가를 생각해봐야 한다.플라톤을 공부한다, 또는 호메로스를 공부한다 그러면 호메로스가 직면한 문제상황을 보는 것을 말한다. 오늘은 의 구성과 제 1권에 대해..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1)20130221 03강 오뒷세이아(2)20130228 04강 오뒷세이아(3)20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130207 01강 고전읽기 우리가 탁월한 고전중에 하나로 말하고 있는 괴테의 [파우스트]가 있다. 괴테의 작품 중에 [젋은 베르테르의 슬픔]이 있는데 원어로는 Die Leiden des jungen Werthers. 여기서 leiden은 감뇌하다, 고뇌하다 정도로 ..
식탁 위의 논어 (27): 양화편 一. 陽貨欲見孔子 孔子不見 歸孔子豚 孔子時其亡也而往拜之 遇諸塗 양화욕견공자 공자불견 귀공자돈 공자시기무야이왕배지 우저도 謂孔子曰 來 予與爾言 曰 懷其寶而迷其邦 可謂仁乎 曰 不可 好從事而亟失時 위공자왈 내 여위이언 왈 회기보이미기방 가위인호 왈 불가 호종사이기실시 可謂知乎 曰 不可 日月이逝矣 歲不我與 孔子曰 諾 吾將仕矣 가위지호 왈 불가 일월이서의 세불아여 공자왈 낙 오장사의 노나라의 실권자 양화가 선생님께 회견을 요청했는데 선생님께서 가지 않으시니 양화는 선생님께 돼지를 선물로 보냈다. 선생님께서는 일부러 양화가 없는 틈을 타서 답례하러 갔는데 공교롭게도 길에서 마주쳤다.양화가 말했다. 잘만났소. 당신에게 하고 싶은 말이 있소. 귀중한 보물을 가지고도 썩히면서 나라가 어..
식탁 위의 논어 (25): 위영공편 마무리와 계씨편식탁 위의 논어 (26): 계씨편 一. 季氏 將伐顓臾 有季路 見於孔子曰 季氏 將有事於顓臾 계씨 장벌전유 염유계 현어공자왈 계씨 장유사어전유 孔子曰 求 無乃爾是過與 夫臾 昔者 先王 以爲東蒙主 且在邦域之中矣 是社稷之臣也 何以伐爲 공자왈 구 무내이시과여 부전 석자 선왕 이위동몽주 차재방역지중의 시사직지신야 하이벌위 冉有曰 夫子欲之 吾二臣者 皆不欲也 염유왈 부자욕지 오이신자 개불욕야 孔子曰 求 周任 有言曰 陳力就列 不能者止 危而不持 顚而不扶 則將焉用彼相矣 공자왈 구 주임 유언왈 진력취열 불능자지 위이부지 전이불부 즉장언용피상의 且爾言 過矣 虎兕 出於 柙 龜玉 毁於櫝中 是誰之過與 차이언 과의 호시 출어 합 균옥 훼어독중 시수지과여 冉有曰 今夫顓臾 固而近於費 今不取..
승자의 뇌 - 이안 로버트슨 지음, 이경식 옮김/알에이치코리아(RHK) 1장 피카소 아들의 미스터리 2장 변신 물고기의 미스터리 3장 토니 블레어의 미스터리 4장 아카데미상의 미스터리 5장 전용 제트기를 타는 CEO들의 미스터리 6장 진정한 승자의 정신 서문 10 왜 우리는 이처럼 간절하게 혹은 지독하게 승리를 원할까? 그리고 과연 무엇이 승자를 만들까? 이것이 바로 내가 이 책에서 답변하고자 하는 핵심적인 질문이다. 11 성공을 힘들게 쟁취한 게 아니라 승자의 자질을 가지고 태어났다는 믿음은 사람을 타락시키고 심리적 불구로 만들 수 있기 때문이다. 11 승리는 환경이나 행운의 문제일까? 12 권력은 사람의 뇌에 무슨 짓을 할까?… 권력이 사람의 개성과 행동양식을 변화시킬까? 권력은 어떤 사람의 등을 떠..
오셀로 - 윌리엄 셰익스피어 지음, 김정환 옮김/아침이슬 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주) 장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차 20130718 22강 맥베스/오셀로(1) 20130725 23강 맥베스/오셀로(2) 20130801 24강 맥베스/오셀로(3) 20130808 25강 맥베스/오셀로(4) 20130822 26강 맥베스/오셀로(5) 20130822 26강 맥베스/오셀로(5) 서양 근대 철학을 공부하는 사람으로서나 한반도에 살고 있는 한사람으로서 우리가 살고 있는 현실세계와 무관할 수는 없다. 다음 주에 공부할 데카르트나 스피노자 시대도 아무런 역사적인 맥락 없이 읽으면 그것 자체로 훌륭할 수 있다. 그..
식탁 위의 논어 (24) 위영공편식탁 위의 논어 (25): 위영공편 마무리와 계씨편 一. 衛靈公 問陳於孔子 孔子對曰 俎豆之事 則嘗聞之矣 軍旅之事 未之學也 明日 遂行 위영공 문진어공자 공자대왈 조두지사 즉상문지의 군려지사 미지학야 명일 수행 在陳絶糧 從者病 莫能興 子路慍見曰 君子亦有窮乎 子曰 君子 固窮 小人 窮斯濫矣 재진절량 종자병 막능흥 자로온현왈 군자역유궁호 자왈 군자 고궁 소인 궁사람의 위 나라 영공이 선생님께 군대의 진법에 대해 물었다. 선생님께서 대답하셨다. 예의에 관한 것은 조금 공부했습니다만 전쟁에 대해서는 배운 적이 없습니다. 그리고는 그 다음날 바로 위나라를 떠나셨다.선생님께서 진나라에 왔을때 식량이 다 떨어져 따르는 사람 중에 병이 들어 일어나지 못하는 사람도 있었다. 자로가 화가나서 선..