불교 이야기 | 고익진 - 고익진 (지은이)광륵사제1부 : 눈이 없는 세계 제2부 : 아함경 이야기 제3부 : 십이처와 업설 이야기 제4부 : 삼법인가 업설 이야기 제5부 : 사무량심과 보은의 가르침 맺음말 부록 : 착한일의 보람 28 아함경에 설해지고 있는 교리의 내용은 네 가지로 나누어진다고 말했습니다. 그것을 아함의 4대 법문이라고 말합니다. 네 가지 중에서 첫째는 '업설의 법문'입니다. '10가지의 선업을 지어라'하는 가르침입니다. 그래서 '10업설' 이라고도 하고 '10선업설'이라고도 합니다. 아함경에 설해져 있는 가장 기본적인 법문이 바로 10가지의 선업을 가르치는 '십선업의 법문' 입니다. 둘째는 '육육법의 법문' 입니다. 이것은 대단히 까다로운 법문입니다. 아함경에 설해지고 있는 교리 중에..
현대한국불교의 방향 | 고익진 - 고익진 (지은이)담마아카데미책 머리에 1. 현대 한국불교의 방향 2. 한국불교 전통계승의 문제 3. 한국 불교사상 이해의 반성 4. 일불승의 보살도 5. 신라승의 국가의식 . . 중략 . . 19. 한역 불교근본경전 발간에 부침 20. 불교와 기독교 21. 전법의 자세 22. 종교간의 대립과 불교의 관용 23. 불교와 하느님 신앙 부록1: 불교 칼럼 부록2 183 연기를 고찰할 때 '나'의 실재성은 부정되지만, 그러나 그러한 '나'가 아주 없다는 것은 아니다. 연기설은 오히려 그러한 '나'의 발생 과정을 설명해 주는 교설이고, 이러한 성질의 연기설이 불교 안에 뚜렷하게 존재해 있다는 것은 그러한 '나'가 없지 않음을 뚜렷하게 표시해 주고 있다고 해야 한다. 여기에 곤란한..
한글 아함경 - 고익진 엮음/담마아카데미 고익진: 한글 아함경1. 수행본기경2. 불설중본기경3. 반니원경4. 아함경정선 범례4. 아함경정선은 편자가 장·중·잡·중일 4아함에서 중요한경전을 정선하여 정연한 교리적 체계로 새로 엮은 것이다. 아함경은 장아함 22권, 중아함 60권, 잡아함 50권, 중일아함 51권, 총 183권에 이르는 방대한 양일뿐만 아니라, 교리를 체계적으로 제시하고 있는 잡아함은 현재 권수가 흐트러진 착간의 상태로 전해지고 있어, 초학자를 위해서는 아함경을 그렇게 새로 엮을 필요가 있는 것이다. 5. 아함경정선의 맨 처음에 외도를 비판하는 경전들을 모았는데, 이것은 불교가 당시 인도의 여러 가지 잘못된 종교사상을 비판하는 데에서부터 시작한 것이므로, 불교를 바로 이해하는 것도 거기에서부..
불교의 체계적 이해 - 고익진 지음/광륵사 머리글 제1부 불교의 근본교설제2부 불교, 어떻게 믿을 것인가?제3부 불교와 기독교제4부 한국사회와 불교 윤리제5부 일불승의 보살도 24 '깨달음'이라는 말은 계시라는 말과는 본질적으로 다르다. 인간의 인식으로는 알 수 없는 것을 신이 특정한 인간에게 보여주는 것이 계시라면, 깨달음은 인간이 스스로의 노력으로 마침내 진리를 발견하는 것을 의미한다. 26 중생들의 '깨닫는 능력'을 점진적으로 성숙시켜 가서 마침내 최상의 깨달음을 얻게 한다는 방법이다. 이런 방법론을 불교에서는 방편시설이라고 부른다. 방편은 접근한다는 말이고 시설은 알아내게 한다는 뜻이다. 64 연기라는 말은 '연하여 결합해서 일어난다'는 뜻인데, 각 지분은 자기 앞의 지분에 연하여 일어나, 하나의..