+ 선생님께서 블로그에 올리신 글과 녹음파일을 들으면서 필사한 것을 함께 정리하여 올린다.+ 녹음파일은 선생님 블로그에서 링크되어 있다.[책읽기 20분] 역사 – 5Posted on 2016년 4월 18일 제4장 목소리와 침묵, 제5장 천릿길의 여정— “역사가가 역사를 탐구하는 과제를 어떻게 시작하는지를 보여주는 것” 사료읽기– 먼저, 문서고 관리자가 역사가를 위해 사료를 분류하고 정리해야 한다. 문서고는 체계화된 정보보관소이다. 문서고 관리자가 과거의 유물을 어떤 질서 안에 배치하여 문헌목록과 간략한 요약문을 만든다.– “우리에게 과거의 흔적을 전해주는 것이라면 무엇이든 사료가 될 수 있다.”– 모든 사료가 역사가에 의해 이용되는 것은 아니다. “역사가 자신, 즉 자신의 관심사와 관념, 환경, 경험”이..
+ 선생님께서 블로그에 올리신 글과 녹음파일을 들으면서 필사한 것을 함께 정리하여 올린다.+ 녹음파일은 선생님 블로그에서 링크되어 있다. [책읽기 20분] 역사 – 3Posted on 2016년 4월 4일 제2장 돌고래의 꼬리부터 정치의 탑까지“진실한 이야기”인 역사를 쓰는 방법에 관한 논의, 즉 역사서술의 역사, “역사 자체를 역사화”한 논의역사서술의 차이가 생겨나는 요인들: 역사서술의 목적, 서술의 바탕에 놓인 시간에 대한 관점, 서술 규칙, 사용한 자료(또는 도구들) 서기전 6세기 바빌로니아의 왕 나보니두스의 ‘에-밥바르 신전 수색’: “신전이 그를 왕족 전통과 연결해주고 그 연결이 권력과 권위를 함축했기 때문”헤로도토스: “허구적 이야기와 진실한 역사적 서술을 구별하기 위해 증거를 사용”헤로도토스..
존 H. 아널드(지음), 이재만(옮김),《역사》, 교유서가, 2015.원제: John H. Arnold, History: A Very Short Introduction, Oxford Univ. Press, 2000.옥스퍼드 대학 출판부에서 펴내는 ‘아주 간명한 입문(VSI)시리즈에 포함된 책 목차1. 살인과 역사에 관한 물음들2. 돌고래의 꼬리부터 정치의 탑까지3. “그것은 실제로 어떠했는가”―진실, 문서고, 옛것에 대한 애정4. 목소리와 침묵5. 천릿길의 여정6. 고양이 죽이기, 또는 과거는 낯선 나라인가?7. 진실 말하기 + 선생님께서 블로그에 올리신 글과 녹음파일을 들으면서 필사한 것을 함께 정리하여 올린다.+ 녹음파일은 선생님 블로그에서 링크되어 있다. [책읽기 20분] 역사 – 1Posted o..
+ 선생님께서 블로그에 올리신 글과 녹음파일을 들으면서 필사한 것을 함께 정리하여 올린다.+ 녹음파일은 선생님 블로그에서 링크되어 있다. [책읽기 20분] 세계사 공부의 기초 – 역사가처럼 생각하기 – 7Posted on 2016년 3월 7일 농업– 농업의 출현은 “인류 역사의 기본적인 환경을 크게 변모시킨 최초의 전환”– “기원전 9000 – 8000년 무렵, 중동 북부에 있는 흑해에서 최초로 농업이 시작되었다. 기원전 7000년 벼농사 중심으로 동남아시아, 기원전 5000년 옥수수 농사 중심으로 중앙아메리카, 농사가 유럽으로 전파되기까기 수천 년이 걸렸다.– 농업의 장단점: 더 많은 노동시간, 군집, 전염병, 더 많은 식량공급, 인구증가 문명– 기원전 3500년 티그리스-유프라테스 강 유역의 메소포타..
+ 선생님께서 블로그에 올리신 글과 녹음파일을 들으면서 필사한 것을 함께 정리하여 올린다.+ 녹음파일은 선생님 블로그에서 링크되어 있다. [책읽기 20분] 세계사 공부의 기초 – 역사가처럼 생각하기 – 5Posted on 2016년 2월 22일 세계사란 무엇인가: “세계의 관계들이 어떻게 시작되었고, 다양한 문화적·정치적 전통이 저마다 어떻게 형성되었으며 또 상호작용했는가를 보여주는 역사” 자국사: “대부분의 나라에서 역사교육은 기본적으로 합의된 국가적 서사와 거기에 함축된 이데올로기를 심어주려 했던 것… 역사는 정체성 형성과 정치적 정통성에서 중심 요소였다.” “단언컨대, 세계사는 이와 다른 방향을 취한다.” 세계사의 등장과정– 희랍의 헤로도토스, 투퀴디데스, 북아프리카의 이븐 할둔– 19세기 야코프 ..
+ 선생님께서 블로그에 올리신 글과 녹음파일을 들으면서 필사한 것을 함께 정리하여 올린다.+ 녹음파일은 선생님 블로그에서 링크되어 있다. [책읽기 20분] 세계사 공부의 기초 – 역사가처럼 생각하기 – 3Posted on 2016년 2월 8일 역사가의 작업 목표 — 일반화와 유추, 변화와 지속성에 대한 탐구 일반화: “법칙이나 불변의 기본 모델을 다양한 경우에 투사하여 시간에 따른 인간의 경험을 서술”참고사례: 페르낭 브로델의 ‘장기지속'(longue durée) 개념 《물질문명과 자본주의》에서 그는 ‘물질문명’, ‘시장경제’, ‘자본주의’라는 세 가지 층위로써 역사를 설명한다.유추: “검증과정과 지식을 갖춘 상태에서 비판적 사고를 적용” — 기본 검증; “한 시대에서 다음 시대 또는 과거에서 현재를 유..
피터 N. 스턴스 (지은이) | 최재인 (옮긴이) | 삼천리 | 2015| 원제 World History, The Basics + 선생님께서 블로그에 올리신 글과 녹음파일을 들으면서 필사한 것을 함께 정리하여 올린다.+ 녹음파일은 선생님 블로그에서 링크되어 있다. [책읽기 20분] 세계사 공부의 기초 – 역사가처럼 생각하기 – 1Posted on 2016년 1월 25일 원제: Peter N. Stearns, World History, The Basics. Routledge 출판사에서 출간되는 The Basics 시리즈에 포함된 책 참조할 책들– 션 매커보이, 《셰익스피어 깊이 읽기》(원제: Shakespeare, The Basics)– 존 H. 아널드(지음), 이재만 (옮김), 《역사》, 교유서가, 20..
신곡 : 천국 - 단테 알리기에리 지음, 김운찬 옮김/열린책들 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130502 13강 단테신곡(1)20130509 14강 단테신곡(2)20130523 15강 단테신곡(3)20130530 16강 단테신곡(4)20130613 17강 단테신곡(5)20130620 18강-1 단테신곡(6) 20130620 18강-1 단테신곡(6)특정한 교회에서 목사님들이 말하는 것과는 상관없이 본래의 가톨릭 교회와 프로테스탄트 교회가 가지고 있는 교의를 학적인 맥락에서 구분해보도록 하자. 가톨릭은 토미니즘, 토마스주의라고 할 수 있다. 토마스주의의 핵심은 무엇인가? 이..
신곡 : 연옥 - 단테 알리기에리 지음, 김운찬 옮김/열린책들 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130502 13강 단테신곡(1)20130509 14강 단테신곡(2)20130523 15강 단테신곡(3)20130530 16강 단테신곡(4)20130613 17강 단테신곡(5)20130620 18강-1 단테신곡(6) 20130613 17강 단테신곡(5) 다음에 공부할 은 서울대출판부에서 나온 박상섭 교수의 번역을 준비하면 되고, 까치에서 나온 강정인, 김경희 교수의 번역본이 있으면 사용해도 된다. 오늘은 과 을 읽겠다.신곡의 나오는 이야기들을 읽다 보면 서사시나 신화에 나오는 내..
신곡 : 연옥 - 단테 알리기에리 지음, 김운찬 옮김/열린책들 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130502 13강 단테신곡(1)20130509 14강 단테신곡(2)20130523 15강 단테신곡(3)20130530 16강 단테신곡(4)20130613 17강 단테신곡(5)20130620 18강-1 단테신곡(6) 20130530 16강 단테신곡(4)오늘 읽을 부분은 이다. 라틴어 Purgatorio는 죄를 씻어낸다는 뜻이다. 연옥 문턱에 도착한 날짜는 예수가 부활한 날. 지옥을 거쳐오면서 부활의 길로 들어섰다. 예수는 부활했지만 여기서 단테는 베르길리우스와 함께 연옥을 거치게..
신곡 : 지옥 - 단테 알리기에리 지음, 김운찬 옮김/열린책들 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130502 13강 단테신곡(1)20130509 14강 단테신곡(2)20130523 15강 단테신곡(3)20130530 16강 단테신곡(4)20130613 17강 단테신곡(5)20130620 18강-1 단테신곡(6) 20130523 15강 단테신곡(3)오늘은 제2곡부터 보자. Dante, Divina Commedia, Inf.2.1날은 저물어 가고, 희미한 대기 속에지상의 생명체들은 하루의 노고를벗어던지고 있는데, 나는 혼자서그 힘겹고 고통스러운 전쟁을치르기 위해 준비하고 있었으..
신곡 : 지옥 - 단테 알리기에리 지음, 김운찬 옮김/열린책들 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130502 13강 단테신곡(1)20130509 14강 단테신곡(2)20130523 15강 단테신곡(3)20130530 16강 단테신곡(4)20130613 17강 단테신곡(5)20130620 18강-1 단테신곡(6) 20130509 14강 단테신곡(2) 오늘부터 의 지옥편을 읽는다. 이마미치 도모노부의 책을 후기에 보면 강의를 어디서 강의했냐면 후지제록스 재단에서 했다. 강의실에서 한게 아니다. 강의하니까 이탈리아 대사관에서 후워을 했고, 끝나고 나서 와인파티도 하고 이탈리아 음..
신곡 : 지옥 - 단테 알리기에리 지음, 김운찬 옮김/열린책들 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130502 13강 단테신곡(1)20130509 14강 단테신곡(2)20130523 15강 단테신곡(3)20130530 16강 단테신곡(4)20130613 17강 단테신곡(5)20130620 18강-1 단테신곡(6) 20130502 13강 단테신곡(1) 참고 사이트: http://etcweb.princeton.edu/dante/pdp/ 하나를 읽기 위해서 알아야 할 것 들이 많다. 에는 희랍 서사시와 비극이라고 하는 선행하는 그리스-로마의 트래디션이 들어가 있다. 서양사람들이 이..
오이디푸스왕 안티고네 외 - 소포클레스 외 지음, 천병희 옮김/문예출판사 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130418 11강 안티고네(1)20130425 12강 안티고네(2) 20130425 12강 안티고네(2)소포클레스 비극작품을 간단하게 말하면 아테나이 최전성기의 가장 prominent한 지배적인 양식, 이 양식에 영향을 받지 않은 텍스트가 없을 정도이다. 가장 영향을 받은 작품이 플라톤 초기 대화편. , , . 소포클레스의 비극 3부작인 안티고네고네(Antigone), 오이디푸스왕(King Oedipus), 콜로너스의 오이디푸스(Oedipus at Colonus)의 ..
오이디푸스왕 안티고네 외 - 소포클레스 외 지음, 천병희 옮김/문예출판사 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130418 11강 안티고네(1)20130425 12강 안티고네(2) 20130418 11강 안티고네(1)호메로스의 서사시하고 소포클레스의 비극작품 사이에는 최소한 200년의 시간 간격이 있다. 그러면 호메로스 서사시 전통이 소포클레스로 넘어와서 있는 그대로 넘어와서 있는그대로 재현된게 아니다. 그러니까 여기서 생각해 볼 수 있는 주제가 뭐냐면 전통의 계승과 변용이라고 하는 하나의 주제가 새롭게 제기되는 된다. 200년 동안 일단 누락되지 않고 호메로스의 전통이 기록물..
오이디푸스왕 안티고네 외 - 소포클레스 외 지음, 천병희 옮김/문예출판사 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130321 07강 오이디푸스왕(1)20130328 08강 오이디푸스왕(2)20130404 09강 오이디푸스왕(3)20130411 10강 오이디푸스왕(4) 20130411 10강 오이디푸스왕(4) '자기'라는 개념을 놓치지 않아야 한다. 다시 말해서 오뒷세우스에게 있어서 자기라고 하는 것은, 만일 칼륍소의 청을 받아들여서 거기서 살았으면 인간의 자기가 형성되지 않았음은 물론이고, 칼륍소라는 여신에게 낙점을 받아서 형성되는 것. 그것은 사실 자기가 아니다. 자기라는 말은..
오이디푸스왕 안티고네 외 - 소포클레스 외 지음, 천병희 옮김/문예출판사 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130321 07강 오이디푸스왕(1)20130328 08강 오이디푸스왕(2)20130404 09강 오이디푸스왕(3)20130411 10강 오이디푸스왕(4) 20130404 09강 오이디푸스왕(3)우리가 를 읽을 때 가 가지고 있는 근본적인 테마에서 대해서 생각해봤다. 그 테마라는 것이 다른 게 아니라 self identity의 문제. 이 self identity의 문제라고 하는 것은 어떤 사람이 살고 있는 체제나 그런 것과는 관계없이 항상 제기되는 문제인데 이 self..
오이디푸스왕 안티고네 외 - 소포클레스 외 지음, 천병희 옮김/문예출판사 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130321 07강 오이디푸스왕(1)20130328 08강 오이디푸스왕(2)20130404 09강 오이디푸스왕(3)20130411 10강 오이디푸스왕(4) 20130328 08강 오이디푸스왕(2) 호메로스의 를 한번 생각해보자. 아무리 거기에 나와 있는 텍스트가 현실적으로 받아 들여지지 않는 또는 현실 상황 그대로를 묘사하지 않는 것이라고 해도 사람들에게 는 그 텍스트가 이상적인 인간의 삶의 모습을 가장 잘 드러낸 것으로 이해될 수 있다. 아주 극단적으로 비교해보면 에..
오이디푸스왕 안티고네 외 - 소포클레스 외 지음, 천병희 옮김/문예출판사 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130321 07강 오이디푸스왕(1)20130328 08강 오이디푸스왕(2)20130404 09강 오이디푸스왕(3)20130411 10강 오이디푸스왕(4) 20130321 07강 오이디푸스왕(1) 번역본은 문예출판사에서 나온 책이면 되고, 영어판으로는 를 번역했던 Robert Fagles의 을 준비하면 된다. 지난 번까지 읽었던 , 나 이번 , 와 같은 문헌들을 대개 고전이다 라고 얘기를 하는데 정확하게 말하면 1차문헌이라고 한다. 1차 문헌을 '읽는' 사람을 학자라고..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1)20130221 03강 오뒷세이아(2)20130228 04강 오뒷세이아(3)20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 하인리히 뵐플린 . 자기가 강건한, 단단하면서도 싸늘한 문장을 써보고 싶다하는 사람은 뵐플린 이 책. 파트1은 그림 해설이고, 파트2는 미술사에 관한 이야기인데 파트2를 한번 배껴적어 보면 좋겠다. 단, 품절이라 구하기라 어렵다. ..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1)20130221 03강 오뒷세이아(2)20130228 04강 오뒷세이아(3)20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130307 05강 오뒷세이아(4) 앨버트 허시먼(Albert Otto Hirschman, 1915–2012)의 전기가 출간되었다. 저자는 제레미 아델만(Jeremy Adelman), 제목은 Worldly Philosopher: The Odyssey of Albert..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1)20130221 03강 오뒷세이아(2)20130228 04강 오뒷세이아(3)20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130228 04강 오뒷세이아(3) 를 여러가지 맥락 속에서 읽을 수 있는데 오늘은 '같은 마음'을 집중적으로 읽는다. 6권 144페이지 이 부분이 이 텍스트 나머지까지를 끌고가는 핵심적인 주제라고 할 수 있다. 그래서 촘촘하게 읽어나갈 것이다. 특히나 오뒷세우스가 ..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주) 장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차 20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1) 20130221 03강 오뒷세이아(2) 20130228 04강 오뒷세이아(3) 20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130221 03강 오뒷세이아(2) 금주의 추천도서: 리쉐친 지금 현재 우리가 읽고 있는 나 는 청동기에서 철기로 넘어가는 시기이다. 그 시기에 대응하는 중국의 시대가 바로 청동기 시대. 그 시기에 대응하는 중국의 청동기 들은 어떤 것이 있는가.청동기에 새겨..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1)20130221 03강 오뒷세이아(2)20130228 04강 오뒷세이아(3)20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130214 02강 오뒷세이아(1) 라고 텍스트를 만들어낸 사람이 어떤 데이터를 가져다가 오뒷세우스를 만들어 냈는가를 생각해봐야 한다.플라톤을 공부한다, 또는 호메로스를 공부한다 그러면 호메로스가 직면한 문제상황을 보는 것을 말한다. 오늘은 의 구성과 제 1권에 대해..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1)20130221 03강 오뒷세이아(2)20130228 04강 오뒷세이아(3)20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130207 01강 고전읽기 우리가 탁월한 고전중에 하나로 말하고 있는 괴테의 [파우스트]가 있다. 괴테의 작품 중에 [젋은 베르테르의 슬픔]이 있는데 원어로는 Die Leiden des jungen Werthers. 여기서 leiden은 감뇌하다, 고뇌하다 정도로 ..
오셀로 - 윌리엄 셰익스피어 지음, 김정환 옮김/아침이슬 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주) 장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차 20130718 22강 맥베스/오셀로(1) 20130725 23강 맥베스/오셀로(2) 20130801 24강 맥베스/오셀로(3) 20130808 25강 맥베스/오셀로(4) 20130822 26강 맥베스/오셀로(5) 20130822 26강 맥베스/오셀로(5) 서양 근대 철학을 공부하는 사람으로서나 한반도에 살고 있는 한사람으로서 우리가 살고 있는 현실세계와 무관할 수는 없다. 다음 주에 공부할 데카르트나 스피노자 시대도 아무런 역사적인 맥락 없이 읽으면 그것 자체로 훌륭할 수 있다. 그..
오셀로 - 윌리엄 셰익스피어 지음, 김정환 옮김/아침이슬 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주) 장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차 20130718 22강 맥베스/오셀로(1) 20130725 23강 맥베스/오셀로(2) 20130801 24강 맥베스/오셀로(3) 20130808 25강 맥베스/오셀로(4) 20130822 26강 맥베스/오셀로(5) 20130808 25강 맥베스/오셀로(4) 3막3장부터가 이 드라마의 전환점. 이 드라마는 크게 둘로 나누면 3막 3장 전후로 나눈다. 다시 말하자면 85페이지를 펴보면 데스데모나는 사태가 어떻게 된건지도 모르고 철없이 캐시오를 위해서 자기가 뭘 하겠다는 내용이 나온다. 캐..
맥베스 - 윌리엄 셰익스피어 지음, 김정환 옮김/아침이슬 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주) 장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차 20130718 22강 맥베스/오셀로(1) 20130725 23강 맥베스/오셀로(2) 20130801 24강 맥베스/오셀로(3) 20130808 25강 맥베스/오셀로(4) 20130822 26강 맥베스/오셀로(5) 20130801 24강 맥베스/오셀로(3) 3막을 보자. 셰익스피어 드라마를 읽을 때 부터 읽으면 좋다. 스토리가 우선 단순하고, 맥베스의 성격 변화, 내면의 변화가 없다. 외부에서 주어진 요건에 따라서 변화하고 있고 그렇기 때문에 고대 드라마와 같이 인간의 성격변화가 나타..
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