오이디푸스왕 안티고네 외 - 소포클레스 외 지음, 천병희 옮김/문예출판사 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130321 07강 오이디푸스왕(1)20130328 08강 오이디푸스왕(2)20130404 09강 오이디푸스왕(3)20130411 10강 오이디푸스왕(4) 20130328 08강 오이디푸스왕(2) 호메로스의 를 한번 생각해보자. 아무리 거기에 나와 있는 텍스트가 현실적으로 받아 들여지지 않는 또는 현실 상황 그대로를 묘사하지 않는 것이라고 해도 사람들에게 는 그 텍스트가 이상적인 인간의 삶의 모습을 가장 잘 드러낸 것으로 이해될 수 있다. 아주 극단적으로 비교해보면 에..
The Three Theban Plays : Antigone, Oedipus the King, Oedipus at Colonus (Paperback) - Sophocles/Penguin Classics ACKNOWLEDGMENTS 9 (2) TRANSLATOR'S PREFACE 11 (2) GREECE AND THE THEATER 13 (20) SOPHOCLES: THE THREE THEBAN PLAYS INTRODUCTION TO ANTIGONE 33 (22) ANTIGONE 55 (74) INTRODUCTION TO OEDIPUS THE KING 129(26) OEDIPUS THE KING 155(98) INTRODUCTION TO OEDIPUS AT COLONUS 253(26) OEDIPUS AT ..
감정 교육 1 - 귀스타브 플로베르 지음, 김윤진 옮김/펭귄클래식코리아(웅진) 서문 / 마지막 낭만주의자 1부 1장 ~ 6장 2부 1장 ~ 3장 옮긴이 주 43 태양은 수직으로 내리꽂히며, 마스트 주위의 도르래 제어용 볼트, 상갑판의 철판들과 수면을 반짝이게 했고, 수면은 선수 부분에서 두 갈래로 갈려 물고량이 풀밭 가장자리까지 이어졌다. 강 굽이굽이를 돌 때마다 연한 빛 포플러나무들의 똑같은 장막이 다시금 보이고는 했다. 들판은 텅 비어 있었다. 하늘에는 하얀 조각구름들이 멈춰 서 있고, 어느샌가 번진 권태로움이 배의 진행을 더디게하고 승객들의 모습을 더욱 초라하게 만들었다. 몇몇 부르주아들을 제외하면, 일등칸에는 노동자들, 부인과 자녀들을 동반한 장사꾼들이 타고 있었다. 당시에는 여행할 때 지저분하게..
오이디푸스왕 안티고네 외 - 소포클레스 외 지음, 천병희 옮김/문예출판사 1. 아가멤논 2. 코에포로이 3. 오이디푸스 왕 4. 안티고네 관련 공부 글 보기 [공부/인문고전강의(2013年)] - 강유원의 인문고전강의 02 - 07강: 오이디푸스왕 1 [공부/인문고전강의(2013年)] - 강유원의 인문고전강의 02 - 08강: 오이디푸스왕 2 [공부/인문고전강의(2013年)] - 강유원의 인문고전강의 02 - 09강: 오이디푸스왕 3 [공부/인문고전강의(2013年)] - 강유원의 인문고전강의 02 - 10강: 오이디푸스왕 4 [공부/인문고전강의(2013年)] - 강유원의 인문고전강의 02 - 11강: 안티고네 1 [공부/인문고전강의(2013年)] - 강유원의 인문고전강의 02 - 12강: 안티고네 2 3...
중국 청동기의 신비 - 리쉐친 지음, 심재훈 옮김/학고재 한국어판 서문 머리말 1. 중국 청동기의 기원 2. 다양한 청동기의 세계 3. '땅은 보물을 소중히 여기지 않는다' 4. 청동기 발전의 오랜 역사 5. 고대사의 지하 증거 6. 도상에서 전서와 예서로 7. 신화와 현실 8. 탁월한 제작 기술 9. 미술품으로서의 특징 10. 거울, 띠고리, 도장, 화폐 11. 문화의 전파와 교류 12. 끊임없는 새로운 발견 옮긴이의 말 중국의 주요 청동기 유적지 중국사 연표 및 고대 왕조의 연표 찾아보기 머리말 10 이른바 과학적 기준에 따른 청동기 연구란 고고학적으로 발굴된 자료들 위주로 고고학 이론과 방법을 적용한 연구로, 과거의 금석학과는 전혀 다르다. 필자는 일관되게 청동기는 그 기물이 속한 전체 문화적 배경..
인생이 왜 짧은가 - 루키우스 아니이우스 세네카 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 일러두기 인생의 짧음에 관하여 마음의 평정에 관하여 섭리에 관하여 행복한 삶에 관하여 로마의 정신 문화의 리더, 세네카 인생의 짧음에 관하여ㆍ주 마음의 평정에 관하여ㆍ주 섭리에 관하여ㆍ주 행복한 삶에 관하여ㆍ주 참고문헌 찾아보기 인생의 짧음에 관하여 26 내 말 믿으시오. 자신의 시간을 조금도 빼앗기지 않는 것은 인간적 과오를 초월한 위대한 사람이나 해낼 수 있는 일이오. 그리고 그의 인생이 가장 긴 까닭은 주어진 시간이 얼마든 그것을 모두 자신을 위해 비워두기 때문이지요. 주어진 시간 가운데 놀리거나 이용하지 않는 것은 조금도 없으며, 남의 지배를 받는 법도 전혀 없지요. 왜냐하면 주어진 시간을 가장 알뜰하게 관리하는 그는..
로미오와 줄리엣 - 윌리엄 셰익스피어 지음, 김정환 옮김/아침이슬 1막 5장 42 로미오: 오, 그녀는 정말 횃불에게 찬란히 타오르는 법을 가르치누나! 그녀가 밤의 뺨에 걸려 있는 모양이, 에티오피아 여인 귀에 걸린 화려한 보석 같아 - 너무 아름다워 착용하지 못하고, 너무 사랑스러워 지상에 맞지 않는 아름다움이로다. 백설의 비둘기가 까마귀 무리 사이에서 그렇듯 저 여인의 외모는 그녀 친구들을 압도하는 군. 춤이 끝나면, 그녀 행방을 살펴봐야지, 그리고, 그녀 두 손을 잡아 내 무례한 손을 축복받게 하리라. 이제껏 내 마음이 사랑을 했던가? 맹세로 부인하라, 시력이여, 오늘 밤까지는 내가 진정한 아름다움을 본 적이 결코 없나니. 48 줄리엣: 내 유일한 사랑이 내 유일한 미움의 대상의 소생이라니! 모르는..
오이디푸스왕 안티고네 외 - 소포클레스 외 지음, 천병희 옮김/문예출판사 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130321 07강 오이디푸스왕(1)20130328 08강 오이디푸스왕(2)20130404 09강 오이디푸스왕(3)20130411 10강 오이디푸스왕(4) 20130321 07강 오이디푸스왕(1) 번역본은 문예출판사에서 나온 책이면 되고, 영어판으로는 를 번역했던 Robert Fagles의 을 준비하면 된다. 지난 번까지 읽었던 , 나 이번 , 와 같은 문헌들을 대개 고전이다 라고 얘기를 하는데 정확하게 말하면 1차문헌이라고 한다. 1차 문헌을 '읽는' 사람을 학자라고..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1)20130221 03강 오뒷세이아(2)20130228 04강 오뒷세이아(3)20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 하인리히 뵐플린 . 자기가 강건한, 단단하면서도 싸늘한 문장을 써보고 싶다하는 사람은 뵐플린 이 책. 파트1은 그림 해설이고, 파트2는 미술사에 관한 이야기인데 파트2를 한번 배껴적어 보면 좋겠다. 단, 품절이라 구하기라 어렵다. ..
햄릿 - 윌리엄 셰익스피어 지음, 김정환 옮김/아침이슬 1막 2장 23 햄릿: 오 이 견고한 너무도 견고한 육신이 녹아 풀려 버렸으면, 그리고 이슬로 해체되어 버렸으면, 아니면 차라리 영생자 하느님께서 자살을 금하는 법을 정하지 마셨든가! 오 하나님, 오 하나님, 정말 지겹고, 곰팡내 나고, 진부하고, 또 무익하구나, 이 세상의 온갖 잡사가 그래 보인다! 1막 5장 45 유령: 덴마크 왕의 침대가 음탕과 저주받은 근친상간의 잠자리로 될 수는 없는 법. 그러나 비록 네가 복수를 추구하더라도, 네 심성을 부패시키지 말 것, 네 영혼이 네 어머니께 어떤 벌도 획책하지 말 것, 그녀는 하늘에 맡길 것, 그리고 그녀 가슴에 박힌 그 가시들이 그녀를 쑤시고 찌르게 둘 것, 자 이제 작별이다. 반딧불을 보니 아침이 ..
역사서설 - 이븐 할둔 외 지음/까치 서론 역사학의 미덕, 그 다양한 연구방법에 대한 평가, 역사학자가 저지르기 쉬운 각종 오류들의 살펴보기, 그 오류들이 생기는 까닭...29 제1부 문명의 본질, 전야생활과 도회생활, 지배권의 확보, 직업, 생계, 제1장 인간의 문명 일반...73 제2장 전야문명, 야만민족, 야만부족과 그들의 생활상태 및 제3장 왕조, 왕권, 칼리프위, 정부 관직 및 이와 관련된 모든 사항들. 제4장 지방과 도시, 기타 모든 형태의 도회문명, 그곳에서 생기는 조건들. 제5장 이윤과 기술 등 다양한 생계수단 및 그것들과 연관되어 생긴 조건들. 제6장 다양한 학문 분야. 교육 방법. 이와 관련된 사항들...399 서문 21 역사학은 여러 민족과 종족들 사이에서 널리 발달되어 있는 한 분야..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1)20130221 03강 오뒷세이아(2)20130228 04강 오뒷세이아(3)20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130307 05강 오뒷세이아(4) 앨버트 허시먼(Albert Otto Hirschman, 1915–2012)의 전기가 출간되었다. 저자는 제레미 아델만(Jeremy Adelman), 제목은 Worldly Philosopher: The Odyssey of Albert..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1)20130221 03강 오뒷세이아(2)20130228 04강 오뒷세이아(3)20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130228 04강 오뒷세이아(3) 를 여러가지 맥락 속에서 읽을 수 있는데 오늘은 '같은 마음'을 집중적으로 읽는다. 6권 144페이지 이 부분이 이 텍스트 나머지까지를 끌고가는 핵심적인 주제라고 할 수 있다. 그래서 촘촘하게 읽어나갈 것이다. 특히나 오뒷세우스가 ..
아주 평범한 사람들 - 크리스토퍼 R. 브라우닝 지음, 이진모 옮김/책과함께 한국어판 서문 서문 지도 1. 유제푸프에서의 어느 아침 2. 치안경찰 3. 치안경찰과 최종해결: 1941년 러시아 4. 치안경찰과 최종해결: 강제이송 5. 101예비경찰대대 6. 폴란드에 도착하다 7. 집단 학살의 서막: 유제푸프 학살 8. 집단 학살에 대한 성찰 9. 워마지: 2중대의 추락 10. 8월 트레블링카행 강제이송 열차 11. 9월 말의 학살 12. 다시 시작된 강제이송 13. 호프만 대위의 이상한 병 14. “유대인 사냥” 15. 마지막 집단 학살: “추수감사절 작전” 16. 그 이후 17. 독일인, 폴란드인, 유대인 18. 아주 평범한 사람들 후기 감사의 말 옮긴이의 말 16 이런 종류의 일상사 사례연구에 대해 제..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주) 장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차 20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1) 20130221 03강 오뒷세이아(2) 20130228 04강 오뒷세이아(3) 20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130221 03강 오뒷세이아(2) 금주의 추천도서: 리쉐친 지금 현재 우리가 읽고 있는 나 는 청동기에서 철기로 넘어가는 시기이다. 그 시기에 대응하는 중국의 시대가 바로 청동기 시대. 그 시기에 대응하는 중국의 청동기 들은 어떤 것이 있는가.청동기에 새겨..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 일러두기 옮긴이 서문 제1권 신들의 회의 후 아테네가 텔레마코스를 격려하다 제2권 이타케인들의 회의_텔레마코스의 출항 제3권 퓔로스에서 있었던 일들 제4권 라케다이몬에서 있었던 일들 제5권 칼륍소의 동굴_오뒷세우스의 뗏목 제6권 오뒷세우스가 파이아케스족의 나라에 가다 제7권 오뒷세우스가 알키노오스에 가다 제8권 오뒷세우스가 파이아케스족의 나라에 머물다 제9권 오뒷세우스의 이야기들_퀴클롭스 이야기 제10권 아이올로스_라이스트뤼고네스족_키르케 제11권 저승 제12권 세이렌 자매 - 스퀼라 - 카륍디스 - 헬리오스의 소들 제13권 오뒷세우스가 파이아케스족의 나라를 떠나 이타케에 도착하다 제14권 오뒷세우스가 에우마이오스를 찾아가다 제15권 텔레마코스가 에..
식탁 위의 논어 (30): 요왈편 一. 堯曰 咨爾舜 天之曆數在爾躬 允執其中 四海困窮 天祿 永終 舜 亦以命禹 요왈 자이순 천지력수재이궁 윤집기중 사해곤궁 천록 영종 순 역이명우 曰 予小子履 敢用玄牡 敢昭告于皇皇后帝 有罪 不敢赦 帝臣不蔽 簡在帝心 朕躬有罪 無以萬方 萬方有罪 罪在朕躬 왈 여소자리 감용현모 감소고우황황후제 유죄 불감사 제신불폐 간재제심 짐궁유죄 무이만방 만방유죄 죄재짐궁 周有大賚 善人 是富 雖有周親 不如仁人 百姓有過 在予一人 謹權量 審法度 修廢官 四方之政 行焉 주유대뢰 선인 시부 수유주친 불여인인 백성유과 재여일인 근권량 심법도 수폐관 사방지정 행언 興滅國 繼絶世 擧逸民 天下之民 歸心焉 所重 民食喪祭 寬則得衆 信則民任焉 敏則有功 公則說 흥멸국 계절세 거일민 천하지민 귀심언 소중 민식상제 관즉득중..
식탁 위의 논어 (29): 자장편 一. 子張曰 士見危致命 見得思義 祭思敬 喪思哀 其可已矣 자장왈 사견위치명 견득사의 제사경 상사애 기가이의 자장이 말했다. 교양인이라면 위험을 보면 목숨을 바치려하고, 이익이 눈 앞에 보이면 취해서 정당한 것인지를 생각하고, 제사를 지낼 때는 경건하게 지낼 것을 생각하고, 상을 당했을 때는 슬픔을 다하려고 생각한다. 그렇게 할 수 있다면 교양인이라고 할 수 있다.+ 士 사: 교양을 갖춘 상위 계층의 남자를 가리킨다. 二. 子張曰 執德不弘 信道不篤 焉能爲有 焉能爲亡 자장왈 집덕불홍 신도불독 언능위유 언능위무 자장이 말했다. 도덕에 대한 신념이 확고 독실하지 않다면 그런 사람은 없어도 그만이다. 三. 子夏之門人 問交於子張 子張曰 子夏云何 對曰 子夏曰 可者 與之 其不可者 拒之 ..
식탁 위의 논어 (28): 미자편 一. 微子 去之 箕子 爲之奴 比干 諫而死 孔子曰 殷有三仁焉 미자 거지 기자 위지노 비간 간이사 공자왈 은유삼인언 은나라 주왕의 정신이 혼미해지고 포악무도해지자 미자는 그를 떠나버렸고, 기자는 그의 노예가 되었으며, 비간은 간언하다 죽임을 당했다. 선생님께서 말씀하셨다. 은나라에 세 사람의 은자가 있었다.+ 미자: 은나라 주왕의 형+ 기자: 은나라 주왕의 숙부+ 비: 은나라 주왕의 숙부+ 은나라 주왕은 은나라 마지막 왕. 二. 柳下惠爲士師 三黜 人曰 子未可以去乎 曰 直道而事人 焉往而不三黜 枉道而事人 何必去父母之邦 유하혜위사사 삼출 인왈 자미가이거호 왈 직도이사인 언왕이불삼출 왕도이사인 하필거부모지방 유하혜는 법관에 임명되었지만 세번이나 파면을 당했다. 어떤 사람이 말했다...
율리시스 2 - 제임스 조이스 지음, 김성숙 옮김/동서문화동판(동서문화사) 제2부(이어서) 에피소드 15 키르케 제3부 에피소드 16 에우마이오스 에피소드 17 이타카 에피소드 18 페넬로페 제임스 조이스 생애와 문학 제임스 조이스 생애와 문학 굉장한 말에 대한 조그만 치료―앙드레 지드 단테 브루노 비코 조이스―사뮈엘 베케트 열린 시학(詩學)―움베르토 에코 제임스 조이스 연보 제2부(이어서) 에피소드 15 키르케 이 에피소드는 10장에서 오디세우스가 키르케 섬에 상륙한 장면에 해당한다. 오디세우스는 '높이 뿔을 흔들어대는 큰 사슴'을 잡아 잔치를 베푼다. 그리고 부하들을 두 편으로 나누어, 한쪽은 자신이 지휘하고, 다른 한쪽은 에우리로코스가 맡게 한다. 에우리로코스 일행은 섬을 정찰하다가 키르케의 궁전에..
율리시스 1 - 제임스 조이스 지음, 김성숙 옮김/동서문화동판(동서문화사) 제1부 에피소드 1 텔레마코스 에피소드 2 네스토르 에피소드 3 프로테우스 제2부 에피소드 4 칼립소 에피소드 5 로터스 이터즈 에피소드 6 하데스 에피소드 7 아이올로스 에피소드 8 라이스트리곤들 에피소드 9 스킬라와 카리브디스 에피소드 10 방황하는 바위들 에피소드 11 세이렌 에피소드 12 키클롭스 에피소드 13 나우시카 에피소드 14 태양신의 황소들 제1부 에피소드 1 텔레마코스 … 9 제 1장에 해당하는 이 에피소드는, 멀리건이 스티븐을 두고 '아버지를 찾는 노아의 아들'이라고 말하는 대목이 있다. 아버지 오디세우스를 찾으러 나갈 운명을 지닌 텔레마코스의 출발이 암시된 장면이다. 그가 친아버지로부터 떨어져 유대인(블룸)을..
현대 중국을 찾아서 2 - 조너선 D. 스펜스 지음, 김희교 옮김/이산 4부 전쟁과 혁명 17. 제2차 세계대전 18. 국민당 정권의 몰락 19. 인민공화국의 탄생 20. 신사회의 계획 21. 혁명의 심화 5부 세계와 더불어 22. 문호 재개방 23. 혁명의 재정의 24. 권력의 층위 25. 한계의 시험 주와 허가 / 더 읽을 거리 / 용어해설 / 컬러 화보에 대하여 / 화보 출처 붓글씨에 대하여 / 옮긴이의 말 / 찾아보기. 4부 전쟁과 혁명 13 1937년 여름 일본과 전면전이 발발함으로써 장제스는 강력하고 중앙집권적인 민족국가를 건설할 수 있었을지도 모르는 기회를 모두 잃어버렸다. 1년만에 일본군은 중국의 동부를 휩쓸었고 중국의 주요 산업 중심지와 가장 기름진 땅에서 국민당을 몰아내고, 사실상 중국..
대림절 묵상 - 이블린 언더힐 지음, 크리스토퍼 L. 웨버 엮음, 김병준 외 옮김/비아 머리말 ㆍ7 11월 27일 첫째 날 기다림의 여정 ㆍ11 11월 28일 둘째 날 대림절의 정신 ㆍ14 11월 29일 셋째 날 여정의 출발점에서 ㆍ17 11월 30일 넷째 날 사도신경에 대하여 ㆍ20 12월 1일 다섯째 날 문을 닫아라 ㆍ23 12월 2일 여섯째 날 인내라는 기술 ㆍ26 12월 3일 일곱째 날 겸손함과 온유함 ㆍ29 12월 4일 여덟째 날 기도라는 수련 ㆍ32 12월 5일 아홉째 날 기도라는 신비 ㆍ35 12월 6일 열째 날 새로운 습관 ㆍ39 12월 7일 열한째 날 영원의 관점 ㆍ42 12월 8일 열둘째 날 창조에 대하여 ㆍ46 12월 9일 열셋째 날 창조의 목적 ㆍ50 12월 10일 열넷째 날 일상의..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1)20130221 03강 오뒷세이아(2)20130228 04강 오뒷세이아(3)20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130214 02강 오뒷세이아(1) 라고 텍스트를 만들어낸 사람이 어떤 데이터를 가져다가 오뒷세우스를 만들어 냈는가를 생각해봐야 한다.플라톤을 공부한다, 또는 호메로스를 공부한다 그러면 호메로스가 직면한 문제상황을 보는 것을 말한다. 오늘은 의 구성과 제 1권에 대해..
오뒷세이아 - 호메로스 지음, 천병희 옮김/도서출판 숲 강유원, '인문고전강의' 일시: 2013년 2월7일 – 12월 5일, 매주 목요일 오후 7시30분 – 9시30분(총 40주)장소: 과천시정보과학도서관 * 강의 목차20130207 01강 고전읽기 20130214 02강 오뒷세이아(1)20130221 03강 오뒷세이아(2)20130228 04강 오뒷세이아(3)20130307 05강 오뒷세이아(4) 20130314 06강 오뒷세이아(5) 20130207 01강 고전읽기 우리가 탁월한 고전중에 하나로 말하고 있는 괴테의 [파우스트]가 있다. 괴테의 작품 중에 [젋은 베르테르의 슬픔]이 있는데 원어로는 Die Leiden des jungen Werthers. 여기서 leiden은 감뇌하다, 고뇌하다 정도로 ..
식탁 위의 논어 (27): 양화편 一. 陽貨欲見孔子 孔子不見 歸孔子豚 孔子時其亡也而往拜之 遇諸塗 양화욕견공자 공자불견 귀공자돈 공자시기무야이왕배지 우저도 謂孔子曰 來 予與爾言 曰 懷其寶而迷其邦 可謂仁乎 曰 不可 好從事而亟失時 위공자왈 내 여위이언 왈 회기보이미기방 가위인호 왈 불가 호종사이기실시 可謂知乎 曰 不可 日月이逝矣 歲不我與 孔子曰 諾 吾將仕矣 가위지호 왈 불가 일월이서의 세불아여 공자왈 낙 오장사의 노나라의 실권자 양화가 선생님께 회견을 요청했는데 선생님께서 가지 않으시니 양화는 선생님께 돼지를 선물로 보냈다. 선생님께서는 일부러 양화가 없는 틈을 타서 답례하러 갔는데 공교롭게도 길에서 마주쳤다.양화가 말했다. 잘만났소. 당신에게 하고 싶은 말이 있소. 귀중한 보물을 가지고도 썩히면서 나라가 어..
식탁 위의 논어 (25): 위영공편 마무리와 계씨편식탁 위의 논어 (26): 계씨편 一. 季氏 將伐顓臾 有季路 見於孔子曰 季氏 將有事於顓臾 계씨 장벌전유 염유계 현어공자왈 계씨 장유사어전유 孔子曰 求 無乃爾是過與 夫臾 昔者 先王 以爲東蒙主 且在邦域之中矣 是社稷之臣也 何以伐爲 공자왈 구 무내이시과여 부전 석자 선왕 이위동몽주 차재방역지중의 시사직지신야 하이벌위 冉有曰 夫子欲之 吾二臣者 皆不欲也 염유왈 부자욕지 오이신자 개불욕야 孔子曰 求 周任 有言曰 陳力就列 不能者止 危而不持 顚而不扶 則將焉用彼相矣 공자왈 구 주임 유언왈 진력취열 불능자지 위이부지 전이불부 즉장언용피상의 且爾言 過矣 虎兕 出於 柙 龜玉 毁於櫝中 是誰之過與 차이언 과의 호시 출어 합 균옥 훼어독중 시수지과여 冉有曰 今夫顓臾 固而近於費 今不取..
승자의 뇌 - 이안 로버트슨 지음, 이경식 옮김/알에이치코리아(RHK) 1장 피카소 아들의 미스터리 2장 변신 물고기의 미스터리 3장 토니 블레어의 미스터리 4장 아카데미상의 미스터리 5장 전용 제트기를 타는 CEO들의 미스터리 6장 진정한 승자의 정신 서문 10 왜 우리는 이처럼 간절하게 혹은 지독하게 승리를 원할까? 그리고 과연 무엇이 승자를 만들까? 이것이 바로 내가 이 책에서 답변하고자 하는 핵심적인 질문이다. 11 성공을 힘들게 쟁취한 게 아니라 승자의 자질을 가지고 태어났다는 믿음은 사람을 타락시키고 심리적 불구로 만들 수 있기 때문이다. 11 승리는 환경이나 행운의 문제일까? 12 권력은 사람의 뇌에 무슨 짓을 할까?… 권력이 사람의 개성과 행동양식을 변화시킬까? 권력은 어떤 사람의 등을 떠..