막말.유신 - 이노우에 가쓰오 지음, 이원우 옮김/어문학사 Reading_20min_20140428_5– ‘半西歐’의식을 가진 일본의 동아시아 침략: 1875년 운양호(雲揚號) 사건 이후 1876년에 조선과 조일수호조규(朝日修好條規, 이른바 강화도 조약) 체결. 조선을 ‘자주국’으로 평등한 권리를 가진다고 규정하고 청의 종주권을 부인함– “서양이 후발국(반미개국)과 체결한 불평등 조약을 조선과 맺고, 조선을 개국시키는 일. 에도 시대에는 이웃 나라 조선과 대등외교를 계속하고 있었는데, 그 조선을 일본의 후발국으로 끌어내리려 하고 있었다.”– “일본은 조선에 대하여 서양과 입장을 같이 하여 동아시아의 小서양으로서 임한 것이다.”– “무리한 서양화, 만국대치라는 대국주의, 이것이 막부토벌파인 소수파가 신정부..
제국 - 헤어프리트 뮌클러 지음, 공진성 옮김/책세상 책읽기 20분 | 제국 2 [원문보기]Posted on 2017년 1월 30일 by 강유원 제1장 제국이란 무엇인가 제도적 영토국가와 제국의 구별 제도적 영토국가는 국가간 경계가 분명하나 제국은 ‘반투과적 경계’를 가지고 있다. 제국은 문화적·경제적 매력에 의해 그 위력이 관철된다. 제국과 패권국의 구별 동맹 —> 패권 —> 지배 제국과 구별되는 제국주의는 제국이 되려는 의지가 있음을 의미한다. 세계제국은 시간적 지속과 공간적 팽창이라는 두 축을 중심으로 만들어진다. 영토국가의 정치적 경계와 주권 너머의 새로운 네트워크 구조 이 책은 다 해서 6개의 장으로 이루어져 있는데 첫번째 장이 "제국이란 무엇인가?"이고, 여기에 "제국의 특징에 대한 간략한 설..
제국 - 헤어프리트 뮌클러 지음, 공진성 옮김/책세상 책읽기 20분 | 제국 1 [원문보기]Posted on 2017년 1월 23일 by 강유원 이 책이 다루는 것 제국적 지배의 유형, 팽창과 공고화의 형식, 제국건설을 완성시키는 매체들 한국어판 서문 – 동아시아 세계에서 전통적 제국이었던 중국의 재등장은 한국에게 어떤 의미가 있는가? – 한때 동아시아의 제국적 행위자였던 일본을 어떻게 파악해야 하는가? – 폭력과 억압에 의존하는 제국건설과 경제적 침투의 형태로 또는 문명의 지배에 기초해 이루어지는 제국건설을 구분해야 한다. – 제국 건설의 네 가지 힘: 정치적 힘, 경제적 힘, 군사적 힘, 이데올로기적·문화적 힘 오늘 읽을 책은 《제국》이다. 번역본의 부제는 평천하의 논리라고 되어있는데, 세계지배의 논..
초간본 의 교정문(校定文)과 음독, 한글번역을 정리한다. 주해와 상세한 해설은 책을 참조해야 한다.제10장 도는 언제나 이름이 없다통행본 32장, 백서본 105장, 107장 노자와 , 그리고 초간본 에 대하여, 알라딘 도서정보 道恒無名 / 도항무명 도는 언제나 이름이 없다. 撲雖細 / 박수세 소박(=손대지 않은 통나무)은 비록 작다고 하나 天地弗敢臣 / 천지불감신 천지도 감히 부릴 수 없다. 侯王如能守之 / 후왕여능수지 제후와 왕들이 만일 그것(도와 소박)을 지킬 수 있을 것 같으면 萬物將自賓 / 만물장자빈 천하 만민들이 저절로 복종할것이며, 天地相會也 / 천지상회야 하늘과 땅도 서로 모여서 以輸甘露 / 이수감로 감로를내린다. 民莫之命 / 민막지명 〔후왕은〕 백성들에게 명령함이 없다. 而自均焉 / 이자균..
초간본 의 교정문(校定文)과 음독, 한글번역을 정리한다. 주해와 상세한 해설은 책을 참조해야 한다.9장 천하 사람들이 모두가 아름다운 것을 아름답다고 알고 있는데 [그것은] 추한 것이다통행본 2장, 백서본 68-70장 노자와 , 그리고 초간본 에 대하여, 알라딘 도서정보 天下皆知美之爲美也, 惡巳 / 천하개지미지위미야, 악이 천하 사람들이 모두 아름다운 것을 아름답다고 알고 있는데, 〔그것은〕 추한 것이다. 皆知善, 此其不善已 / 개지선, 차기불선이 천하 사람들이 모두 착한 것을 착하다고 알고 있는데, 〔그것은〕 착하지않은것이다. 有無之相生也 / 유무지상생야 있음과 없음은 상호 규정적으로 생기며, 難易之相成也 / 난이지상성야 어려움과 쉬움은 상호 규정적으로 이루어진다. 長短之相形也 / 장단지상형야 긺과 짧..
초간본 의 교정문(校定文)과 음독, 한글번역을 정리한다. 주해와 상세한 해설은 책을 참조해야 한다.제8장 함이 없음을 한다통행본 63장 1 절 및 3절 백서본 26장 노자와 , 그리고 초간본 에 대하여, 알라딘 도서정보 爲無爲 / 위무위 〔도를 파악한 자는〕 함이 없음을 하며 事無事 / 사무사 일삼음 없음을 일삼고 味無味 / 미무미 맛없는 맛을 맛본다. 大小之多易必多難 / 대소지다이필다난 크고 작은 일에는 쉬운 일이 많으면 반드시 어려움도 많다. 是以聖人猶難之 / 시이성인유난지 이 때문에 성인은 이 일(=대소지다이 필다난)을 어렵게 여긴다. 故終無難 / 고종무난 그러므로 어려움(을 겪음)이 없다.
메논 - 플라톤 지음, 이상인 옮김/이제이북스 '정암학당 플라톤전집'을 펴내며 작품해설 작품개요 등장인물 본문과 주석 옮긴이의 글 참고문헌 찾아보기 작품해설10 프로타고라스는 정치적 탁월함의 교사를 자처했지만, 고르기아스는 가르치는 교사가 아닌 설득하는 수사학자로서의 자신의 역할을 강조할 뿐이다. 이처럼 소피스트들 내부에서도 입장의 차이가 선명하게 드러나기 시작했다. 11 프로타고라스와 고르기아스와 소크라테스는 비판과 논쟁의 역사를 새롭게 개척한 철학자들이라는 점에서 공통되더라도, 그리스 철학의 미시적 전개사 속에서 보면 그들의 입장은 확연한 차이를 보인다. 《메논》은 이 세 철학자 들 간의 차이의 양상과 논쟁의 초점이 어디에 있는지를 극적으로 묘사하고 있다. 13 소크라테스는 메논의 질문에 직접적으로 ..
막말.유신 - 이노우에 가쓰오 지음, 이원우 옮김/어문학사 Reading_20min_20140421_4– ‘문명-미개’라는 상대적이고도 절대적인 이분법의 성립 – “종래의 이미지는 다음과 같았을 것이다. 일본은 쇄국정책으로 폐쇄된 사회였다. 서양인과 만나면 혐오와 경계, 허세와 공포의 감정이 생겼을 것이라며 긴박한 상황을 상정해 버린다. 그러나 사실은 달랐다… 종래의 혐오와 경계라는 이미지는 현대의 문명개화 이후에 생겨난 것이다. 서양문명을 따라가고자 하는 의식이 문화 후진 의식, 문화열등감을 만들어냈다. 그러나 에도 후기 사람들은 그러한 열등 의식과는 무연했다.” – 일본의 식민지화를 막은 요인들이 무엇이었는지를 생각해볼 필요가 있다. – ‘탈아시아’로의 길 첫 단계: 열강과의 관계 안정과 이와쿠라 사..
초간본 의 교정문(校定文)과 음독, 한글번역을 정리한다. 주해와 상세한 해설은 책을 참조해야 한다.제7장 도는 항상 무위이다통행본 37장, 백서본 마지막 장 노자와 , 그리고 초간본 에 대하여, 알라딘 도서정보 道恒無爲也 / 도항무위야 도는 항상 함이 없다. 侯王能守之 / 후왕능수지 왕과 제후들이 이것을 지킨다면 而萬物將自爲 / 이만물장자위 만민은 스스로 〔자신이 할〕 일을 할 것이다. 爲而欲作 / 위이욕작 일부러 하여서 일을 만들고자 한다면 將定之以無名之撲 / 장정지이무명지박 〔후왕은〕 이를 '이름 없는 통나무(=도)'로써 진정시켜야 한다. 夫亦將知足 / 부역장지족 대저 만족함을 알게 해야한다. 知足以靜, 萬物將自定 /지족이정, 만물장자정 〔후왕이〕 만족함을 알아 고요해지니, 만민은 스스로 안정을 이루..
초간본 의 교정문(校定文)과 음독, 한글번역을 정리한다. 주해와 상세한 해설은 책을 참조해야 한다.제6장 일삼아 하려고 하면 실패하고통행본 64장 후반부, 백서본 41-43장 노자와 , 그리고 초간본 에 대하여, 알라딘 도서정보 爲之者敗之 / 위지자패지 일삼아 하려고 하면 실패하고 執之者失之 / 집지자실지 붙잡으려 하면 잃는다. 是以聖人無爲, 故無敗 / 시이성인무위, 고무패 이래서 성인은 함(작위함)이 없다. 그러므로 실패하지 않으며, 無執, 故無失 / 무집, 고무실 붙잡으려 하지 아니한다. 그러므로 잃지 아니한다. 臨事之紀 / 임사지기 일에 임하는 원칙은 聖人欲不欲 / 성인욕불욕 성인은 바라지 않는 것을 바라며 不貴難得之貨 / 불귀난득지화 얻기 어려운 재화를 귀하게 여기지 않으며 敎不敎, 復衆之所過 /..
초간본 의 교정문(校定文)과 음독, 한글번역을 정리한다. 주해와 상세한 해설은 책을 참조해야 한다.제5장 먼 옛날 훌륭히 일을 잘 해내는 사람통행본 15장, 백서본 84장 노자와 , 그리고 초간본 에 대하여, 알라딘 도서정보 長古之善爲士者 / 장고지선위사자 먼 옛날 훌륭히 일을 잘해내는 사람은 必微妙玄造 / 필미묘현조 반드시 남모르게 궁극적인 근원자(도)에 이르는 능력이 사방에 다다르니 深不可識 / 심불가식 〔그의 능력이〕 깊고 깊어서 알 수가 없다. 是以爲之容 / 시이위지용 그래서 다음과 같이 형용해보겠다. 豫乎如冬涉川 / 예호여동섭천 조심스럽고 신중함이여, 겨울에 강을 건너는 듯하고 猶乎其如畏四鄒 / 유호기여외사린 근신하고 경계함이여 사방의 공격에 대비하는 듯하고 儼乎其如客 / 엄호기여객 엄숙하고 장..
막말.유신 - 이노우에 가쓰오 지음, 이원우 옮김/어문학사 Reading_20min_20140414_3– 존양[尊王攘夷]파와 막부토벌[討幕]파의 대립 – 고메이 천황은 “그야말로 무모하고 현실적인 전쟁을 상정하고 있었다.” – “전쟁을 하려는 강력한 국가나 대국주의를 추구하는 것이 국가의 자립을 위한 유일한 길은 아니다. 일본 열도에는 서양 열강의 균형이 빚어낸 고유의 지정학적 조건이 있으며, 개국에 대응하는 국내의 성숙도 있었다. 조약에 의해 외교를 수립하는 것은 현실적인 선택이었다.” – 막부의 점진적인 개국노선과 천황의 무모함의 대립 – 메이지[明治] 정부 성립에 관련된 유력번[雄藩] 연합세력과 천황의 결합, 비합리적 신국사상 – 일본 근대국가 성립에서 천황의 역할과 천황제의 재정립 과정 – ‘판적..
막말.유신 - 이노우에 가쓰오 지음, 이원우 옮김/어문학사 Reading_20min_20140407_2– 제1장 에도 만의 외교; 제2장 존양(尊攘)·막부 토벌(討幕)의 시대; 제3장 개항과 일본 사회; 제4장 근대국가의 탄생; 제5장 ‘탈 아시아’로의 길 – 에도 막부와 네덜란드의 정보교환의 증거인 ‘別段風說書’의 내용: 유럽 자체의 정세(나폴레옹 전쟁이후의 빈체제의 성립으로 안정된 정치상황, 2차 산업혁명과 그에따른 세계무역의 발전이라는 경제적 상황), 구미와 동양의 관계(아편전쟁의 패배에 따른 중국 개항과 배상금 지급, 영국의 동양 지배 전략) – 일본에서 관철된 외교 방침: 타국의 사례를 알아야 한다, 자국의 이익을 지켜야 한다, 자국내 합의를 거쳐야 한다. – 근대 국제법인 ‘萬國公法’에 근거한..
초간본 의 교정문(校定文)과 음독, 한글번역을 정리한다. 주해와 상세한 해설은 책을 참조해야 한다.제4장 도로써 군주를 보좌하는 사람은통행본 30장, 백서본 104장 노자와 , 그리고 초간본 에 대하여, 알라딘 도서정보 以道佐人主者 / 이도좌인주자 도로써 군주를 보좌하는 사람은 不欲以兵强於天下 / 불욕이병강어천하 병력(군대)으로써 천하에 강압하려 하지 않는다. 善者果而巳 / 선자과이이 〔군주를도와서〕 일을 잘 수행하는 사람은 일을 끝냄을 추구할 뿐이며 不以取强 / 불이취강 강함을 취하지 않는다. 果而弗伐 / 과이불벌 일을 이루어도 자랑하지 않으며 果而弗縣 / 과이불교 일을 이루어도 교만하지 않으며 果而弗矜 / 과이불긍 일을 이루어도 뽐내지 않는다. 是謂果而不强 / 시위과이불강 이것을 '과이불강(果而不强:..
초간본 의 교정문(校定文)과 음독, 한글번역을 정리한다. 주해와 상세한 해설은 책을 참조해야 한다.제3장 죄는 욕심 부리는 것보다 더 무거운 것이 없다통행본 46장 후반부, 백서본 13장 노자와 , 그리고 초간본 에 대하여, 알라딘 도서정보 罪莫厚乎甚欲 / 죄막후호심욕 죄는 욕심부리는 것보다 더 무거운것이 없고 咎莫僭乎欲得 / 구막참호욕득 허물은 〔자기 것으로〕 얻으려는 것보다 분에 넘침이 없고 禍莫大乎不知足 / 화막대호부지족 화는 만족을 모르는 것보다 큰 것이 없다. 知足之爲足 / 지족지위족 〔있는 그 상태로〕 만족하다는 것을 아는 것이 곧 만족함이라는것, 此恒足矣 / 차항족의 이것이 〔죄·허물·화가 없는〕 항상 만족함이다.
말랑하고 쫀득~한 미국사 이야기 - 케네스 C. 데이비스 지음, 이충호 옮김, 매트 포크너 그림/푸른숲주니어 지은이의 말 : 때로는 재미있고 때로는 슬픈…… 제1장 멋진 신세계 : 황금의 땅을 찾아서제2장 자유가 아니면 죽음을 달라 : 식민지 시대와 미국 독립 전쟁제3장 자유의 나무는 피를 먹고 자란다 : 헌법 제정과 국가의 성장제4장 인간은 커다란 짐승인가, 생각하는 육체인가 : 노예 제도와 명백한 운명제5장 우리는 적이 아니라 친구입니다 : 남북 전쟁과 재건 시대제6장 젊은이여, 서부로 가라 : 산업 혁명과 서부 개척 시대제7장 세계 민주주의 안전을 위해 출정하라 : 제1차 세계 대전과 신자유주의제8장 우리가 두려워할 것은 두려움 그 자체입니다 : 대공황과 제2차 세계 대전 제9장 나에게는 꿈이 있습..
막말.유신 - 이노우에 가쓰오 지음, 이원우 옮김/어문학사 Reading_20min_20140402_1– 1800년 이후 한반도 역사에 대한 이해는 일본과 구미열강이라는 이른바 ‘해양세력’에 대한 파악을 매개로 해야만 한다.– 구미와의 군사력 차이 인식, 전쟁회피를 위한 외교노력, 정보집적, 국내의 합의와 여론 등을 통해 점진적 개국노선을 정립하려 한 도쿠가와 막부(徳川幕府, 江戶幕府)의 노력을 평가해야 한다.– ‘개국/쇄국’, ‘존왕(尊王)/좌막(佐幕, 막부를 보좌한다)’의 단선적 시각에서 벗어나 복합적 시각과 유연한 역사적 관점을 가질 필요가 있다. 이번 주부터 시작해서 올 연말까지 정확하게 언제까지는 모르겠는데 일본 근현대사 시리즈를 읽으려고 한다. 다시말해서 근현대사 시리즈는 제1권이 《막말•유신..
강유원 선생님의 2014년 책읽기 20분 강의 내용을 듣고 정리한다. 목차 일본 근현대사 | 01 막말·유신 1 일본 근현대사 | 01 막말·유신 2 일본 근현대사 | 01 막말·유신 3 일본 근현대사 | 01 막말·유신 4 일본 근현대사 | 01 막말·유신 5 일본 근현대사 | 02 민권과 헌법 1 일본 근현대사 | 02 민권과 헌법 2 일본 근현대사 | 02 민권과 헌법 3 일본 근현대사 | 02 민권과 헌법 4 일본 근현대사 | 02 민권과 헌법 5 일본 근현대사 | 02 민권과 헌법 6 일본 근현대사 | 02 민권과 헌법 7 일본 근현대사 | 03 청일·러일전쟁 1 일본 근현대사 | 03 청일·러일전쟁 2 일본 근현대사 | 03 청일·러일전쟁 3 일본 근현대사 | 03 청일·러일전쟁 4 일본 근현..
막말.유신 - 이노우에 가쓰오 지음, 이원우 옮김/어문학사 머리말 ― 희망봉에서 에도 만으로－ 제1장 에도 만의 외교 제2장 존양(尊攘)·막부 토벌(討幕)의 시대 제3장 개항과 일본 사회 제4장 근대국가의 탄생 제5장 ‘탈 아시아’로의 길 맺음말 저자 후기 역자 후기 연표 참고 문헌 색인 관련 공부 글 보기 강유원의 책읽기 20분 | 2014 | 일본 근현대사 | 01 막말·유신 1 강유원의 책읽기 20분 | 2014 | 일본 근현대사 | 01 막말·유신 2 강유원의 책읽기 20분 | 2014 | 일본 근현대사 | 01 막말·유신 3 강유원의 책읽기 20분 | 2014 | 일본 근현대사 | 01 막말·유신 4강유원의 책읽기 20분 | 2014 | 일본 근현대사 | 01 막말·유신 5 머리말 8 극동의 동..
초간본 의 교정문(校定文)과 음독, 한글번역을 정리한다. 주해와 상세한 해설은 책을 참조해야 한다.제2장 강과 바다가 수많은 골짜기의 왕이 되는 까닭은통행본 66장, 백서본 45장 노자와 , 그리고 초간본 에 대하여, 알라딘 도서정보 江海所以爲百谷王 / 강해소이위백곡왕 강과 바다가 수많은 골짜기를 거느리는 왕이 되는 까닭은 以其能爲百谷下 / 이기능위백곡하 그가 능히 수많은 골짜기의 아래가 되기 때문이니, 是以能爲百谷王 / 시이농위백곡왕 따라서 능히 수많은 골짜기의 왕이 되는것이다. 聖人之在民前也 / 성인지재민전야 성인이 백성의 앞에 있는 것은 以身後之 / 이신후지 몸을 뒤로 물리기 때문이다 其在民上也 / 기재민상야 그(성인)가 백성의 위에 있는것은 以言下之 /이언하치 그들에게 말을 낮추기 때문이다. 其在..
초간본 의 교정문(校定文)과 음독, 한글번역을 정리한다. 주해와 상세한 해설은 책을 참조해야 한다.제1장 지모를 끊고 괴변을 버리면통행본 19장, 백서본 88장 노자와 , 그리고 초간본 에 대하여, 알라딘 도서정보 絶智弄辯 / 절지기변 지모를 끊고 괴변을 버리면 民利百倍 / 민리백배 백성들〔에게 돌아가는〕 이익은 백배나 된다. 絶巧弄利 / 절교기리 기교를 끊고 이익을 버리면 盜賊無有 / 도적무유 도적이 없어진다. 絶僞弄慮 / 절위기려 작위를 끊고 사려를 버리면 民復孝慈 / 민복효자 백성들이 효성 ·자애로 돌아간다 三言以爲事不足 / 삼언이위사부족 〔위에서 말한〕 세 문장으로써는 무언가가 충분하지 못하다고 생각되어 或命之, 或平續 / 혹명지, 혹호속 혹시 아래의 내용을 덧붙이면 어떨까한다. 示素保模 / 시소..
노자(老子) - 노자 지음, 최재목 옮김/을유문화사 머리말일러두기 노자와 , 그리고 초간본 에 대하여 갑본(甲本)초간본 갑본 도판제1장 지모를 끊고 괴변을 버리면제2장 강과 바다가 수많은 골짜기의 왕이 되는 까닭은제3장 죄는 욕심 부리는 것보다 더 무거운 것이 없다제4장 도로써 군주를 보좌하는 사람은제5장 먼 옛날 훌륭히 일을 잘 해내는 사람제6장 일삼아 하려고 하면 실패하고제7장 도는 항상 무위이다제8장 함이 없음을 한다제9장 천하 사람들이 모두가 아름다운 것을 아름답다고 알고 있는데 [그것은] 추한 것이다제10장 도는 언제나 이름이 없다제11장 무언가가 있었는데 하나로 이루어져 있었다제12장 하늘과 땅 사이는 풀무와 같은 것이 아닌가제13장 텅 빔을 이루는 것이 지극하고제14장 형세가 안정되었을 때는..
초간본 책을 읽고 책에 나와 있는 교정문(校定文)과 음독, 한글번역을 정리한다. 주해와 상세한 해설은 책을 참조해야 한다. 초간본 〈노자〉 노자와 , 그리고 초간본 에 대하여, 알라딘 도서정보 갑본(甲本)제1장 지모를 끊고 괴변을 버리면 제2장 강과 바다가 수많은 골짜기의 왕이 되는 까닭은 제3장 죄는 욕심 부리는 것보다 더 무거운 것이 없다 제4장 도로써 군주를 보좌하는 사람은 제5장 먼 옛날 훌륭히 일을 잘 해내는 사람 제6장 일삼아 하려고 하면 실패하고 제7장 도는 항상 무위이다 제8장 함이 없음을 한다 제9장 천하 사람들이 모두가 아름다운 것을 아름답다고 알고 있는데 [그것은] 추한 것이다 제10장 도는 언제나 이름이 없다 제11장 무언가가 있었는데 하나로 이루어져 있었다 제12장 하늘과 땅 사이..
철학 고전 강의 - 강유원 지음/라티오 책읽기 20분 | 철학 古典 강의 읽는 방법 [원문보기]Posted on 2017년 1월 16일 by 강유원 1년에 3회 읽는 것을 목표로 한다.(2월부터 6월까지 2회 읽고 7월 8월은 쉰 다음 9월부터 11월까지 1회 읽기) 주4일, 하루에 20분씩 같은 자리에서 1강씩 읽는다. 일주일에 4강씩 10주(2달 반)동안 1회차 독서 1회차 독서가 끝난 후 ‘첫 시간’을 A4 용지 한 장에 나름대로 요약한다. 2회차 독서를 시작한다. 1강씩 읽기 전에 자신의 요약문을 읽는다. 그러면 요약문을 40회 읽게 되고 2회차 독서가 끝나면 나름의 눈을 가지게 된다. 2회차 독서가 끝난 다음 31강을 A4 용지 한 장에 요약한다. 3회차 독서에서는 매번 31강 요약문을 한번씩 ..
속죄와 새 언약 - 마이클 고먼 지음, 최현만 옮김/에클레시아북스 감사의 말 | 11서론: 속죄의 초점을 바꾸다 | 171장 새 언약의 약속 | 292장 신약에 나타난 십자가와 새 언약: 복음서와 사도행전 | 633장 신약에 나타난 십자가와 새 언약: 바울에서 요한계시록까지 | 934장 메시아의 죽음에로 세례 되다: 새 언약의 실천- 십자가를 본 받는 신실함 | 1335장 메시아의 죽음에로 세례 되다: 새 언약의 실천- 십자가를 본 받는 사랑 | 1776장 평화의 (새) 언약 | 2197장 메시아의 죽음에로 세례 되다: 새 언약의 실천- 십자가를 본 받는 평화 | 2758장 통합적인 새 언약 속죄 모델: 참여와 연기 | 327인용 문헌 | 383주제 색인 | 397인명 색인 | 405성경 및 고대 문헌 ..
지리의 힘 - 팀 마샬 지음, 김미선 옮김/사이 책읽기 20분 | 지리의 힘 7 [원문보기]인도와 파키스탄“인도와 파키스탄은 적어도 한 가지 사안에서는 의견을 같이할 수 있다. 누구도 상대방이 근처에 있는 걸 바라지 않는다는 것.” 영제국의 식민지배가 끝난 다음 인도 아대륙은 “포스트 식민주의적 민족주의와 종교적 분리주의”로 인해 갈라지게 되었다.1947년 수백만 명에 달하는 무슬림과 수백만 명의 힌두교도, 시크교도들이 이동하는 “난장판”이 벌어졌다. 이로인해 “1백만 명이 사망하고 1천5백만 명이 추방”되었다. 인도는 ‘인도의 정체성’이라는 통합된 개념으로 탄탄한 세속적 민주정 체제를 건설한 반면 파키스탄은 “한 국가 안에 여러 나라들이 담겨 있는 형국이다.” 10. 북극“얼음이 녹으면서 바닷길도 열리..
지리의 힘 - 팀 마샬 지음, 김미선 옮김/사이 책읽기 20분 | 지리의 힘 5 [원문보기]6. 라틴 아메리카 지리적 이외의 요소들을 잘 고려해야만 한다. 지주와 노예제가 합쳐진 식민지 시대의 문화가 현재까지 이어져 불평등을 만들어냈다. 대륙 내부 나라들 사이의 관계도 복잡하다. 멕시코는 미국과의 관계에 의존한다. 마약도 이 나라에서 중요한 요소이다. 중국과 라틴 아메리카의 관계도 새롭고 주목해야 할 부분이다. 7. 아프리카 질병(말라리아), 지리적 요인에 심각한 난점이 있다. 단일 언어와 공통 문화의 결여가 발전에 장애물인 된다. 유럽인들이 만들어놓은 지정학과 천연 장벽을 고려해야 한다. 내전과 종족갈등의 대표적인 사례로서의 콩고민주공화국 — “아프리카판 세계대전” 아프리카 역시 중국과의 관계를 새롭게..
지리의 힘 - 팀 마샬 지음, 김미선 옮김/사이 책읽기 20분 | 지리의 힘 3 [원문보기]Posted on 2016년 12월 12일.3. 서유럽– 유럽의 지리적 조건: 많은 산맥과 강, 계곡 –> 지리적 언어적 분리로 인한 유독 많은 민족국가 형성예를들어 도나우 강 연안은 발칸반도의 지리적 조건을 구성한다. 참조. 서유럽과 남유럽의 현상태도 “얼마간은 이들의 지리적 위치에 연유한다.”폴란드는 독일과 러시아의 중간지대라는 위치의 영향에서 여전히 벗어나지 못하고 있다. 1989년 이후에는 미국과 긴밀한 관계를 맺고 있다.프랑스와 독일은 유럽연합의 중심국가이다. 이들이 분쟁을 하지 않게 된 것은 미국 주도의 나토를 받아들이고 “서로를 믿으라는 요구”를 실천하였기 때문이다. 이것이 유럽연합의 기본 전제이다. ..