양반의 사생활 - 하영휘 지음/푸른역사 목차 머리말 조병덕은 누구인가? 프롤로그 1장 조병덕의 가계와 학맥 그리고 생애 2장 일상공간으로서의 삼계리와 청석교 3장 생계로서의 도덕경제 4장 19세기 조선의 정치 그리고 사건들 5장 왕래망 사회 6장 변괴가 가득한 세상 조병덕의 일생과 편지 주석 참고문헌 찾아보기 하영휘: 양반의 사생활 22 조병덕 편지는 우선 그 양이 많다. 남아 있는 편지만으로 대략 계산해 봐도, 그는 6일에 한 번씩 아들에게 편지를 썼다. 그는 삼계리를 떠난 적이 거의 없었지만, 수신자 조장희는 과거공부와 과거시험을 위하여 서울에서 생활한 기간이 꽤 길었다. 아들이 서울에 머물 때도 그의 편지는 끊임없이 아들을 찾아갔다. 그리하여 아버지가 보낸 편지 1,700여 통이 아들에게 쌓이게 되..
러일전쟁의 세기 - 야마무로 신이치 지음, 정재정 옮김/소화 목차 시작하며 제1장 근대 국제사회로의 참가 제2장 동아시아 국제정세의 변화 제3장 러일 개전으로 제4장 20세기 최초의 세계전쟁 제5장 세계와의 관계, 일본을 향한 시선 제6장 주전론과 비전론의 세기 주요 사료 및 참고문헌 후기 옮긴이 후기 인명 찾아보기 야마무로 신이치: 러일전쟁의 세기시작하며 7 나는 이 책의 제목을 '러일전쟁의 세기'라고 했지만, 이 '세기'에는 이중의 의미가 있다. 하나는 러일전쟁을 중간점으로 걸쳐있는 전후 50년이라는 시간의 폭에서 러일전쟁이 왜 일어났는지를 살피고, 또한 러일전쟁 후에 그 영향이 어떻게 미쳤는지를 일본과 러시아, 서구와의 관계에서 생각해 보고자 하는 것이다. 그렇다면 러일 종전의 해, 1905년의 5..
약속된 장소에서 - 무라카미 하루키 지음, 이영미 옮김/문학동네 목차 머리말 인터뷰 가노 히로유키: 어쩌면 그것은 정말로 옴진리교가 했을지도 모른다 하무라 아키오: 노스트라다무스의 예언에 맞춰 인생계획을 짰습니다. 데라하타 다몬: 나에게 존사는 의문을 최종적으로 풀어줄 사람이었습니다. 마스타니 하지메: 그것은 거의 인체실험에 가까웠죠 간다 미유키: 사실 저는 인생에 남자였어요 호소이 신이치: 그때 여기 남아 있다간 틀림없이 죽겠다는 생각이 들었습니다. 이와쿠라 하루미: 아사하라 씨에게 성적인 관계를 강요당한 적이 있었어요. 다카하시 히데토시: 재판받는 아사하라의 언동을 보고 있으면 구역질이 납니다. 가와이 하야오 씨와의 대담 '언더그라운드'와 관련하여 '악'을 품고 살아가다 후기 무라카미 하루키: 언더그..
신곡 : 지옥 - 단테 알리기에리 지음, 김운찬 옮김/열린책들 관련 공부 글 보기 강유원의 인문고전강의 03 - 13강: 단테 신곡 1 강유원의 인문고전강의 03 - 14강: 단테 신곡 2 강유원의 인문고전강의 03 - 15강: 단테 신곡 3 강유원의 인문고전강의 03 - 16강: 단테 신곡 4 강유원의 인문고전강의 03 - 17강: 단테 신곡 5 강유원의 인문고전강의 03 - 18강: 단테 신곡 6 신곡: 지옥편 제1곡 1 Nel mezzo del cammin di nostra vita 우리 인생길의 한중간에서 2mi ritrovai per una selva oscura, 나는 올바른 길을 잃어버렸기에 3che la diritta via era smarrita. 어두운 숲 속에서 헤매고 있었다. 4 A..
성과 속 - M.엘리아데 지음, 이은봉 옮김/한길사 목차 001. 성과 속은 무엇인가· M. 엘리아데의『성과 속』 002. 서론 003. 성스러운 공간과 세계의 정화 004. 성스러운 시간과 신화 005. 자연의 신성과 우주적 종교 006. 인간의 실존과 성화된 생명 007. 연대기적 고찰 008. 엘리아데 연보 009. 참고문헌 010. 찾아보기 001. 성과 속은 무엇인가• M. 엘리아데의『성과 속』 21 성과 속을 의미하는 영어 단어는 sacred와 profane이다. 그런데 성(sacred)은 sacrum을 어원으로 해서 나온 말인데, 이 말은 로마 시대에 신이나 신의 힘에 속해 있는 것을 뜻하였다. 그러나 신의 이름이 반드시 뚜렷이 나타나는 것은 아니고 가령 비밀 의례 같은 데서 막연하지만 강력..
문학과 예술의 사회사 4 - 아르놀트 하우저 지음, 백낙청 외 옮김/창비 목차 제1장 자연주의와 인상주의 1. 1830년대의 세대 2. 제2제정기의 문화 3. 영국과 러시아의 사회소설 4. 인상주의 제2장 영화의 시대 제1장 자연주의와 인상주의 1. 1830년대의 세대 16 이 시대의 가장 특징적 산물이며 19세기의 가장 중요한 예술형태인 자연주의 소설은 그 창시자들의 낭만주의적 취향, 이를테면 스땅달의 루쏘주의라든가 발자끄의 멜로드라마적 과장에도 불구하고 새로운 세대의 비낭만적 정신을 표현한다. 계급투쟁이라는 범주에서의 정치적 사고와 더불어 경제적 합리주의는 소설가에게 사회적 현실과 사회심리학적 매커니즘의 연구를 불가피하게 했다. 17 18세기까지는 작가란 단지 자기 독자층의 대변인데 불과했다. 하인과..
문학과 예술의 사회사 3 - 아르놀트 하우저 지음, 백낙청 외 옮김/창비 목차 제1장 로꼬꼬와 새로운 예술의 태동 1. 궁정예술의 해체 2. 새로운 독자와 관객 제2장 계몽시대의 예술 1. 시민극의 형성 2. 독일과 계몽주의 제3장 낭만주의 1. 혁명과 예술 2. 독일 및 서유럽의 낭만주의 제1장 로꼬꼬와 새로운 예술의 태동 1. 궁정예술의 해체 25 '귀족'(gentlilhomme)이 16세기의 정신적 대표자이고 '신사'(honnête homme)가 17세기의 그것이라면 18세기의 정신적 대표자는 '교양인', 즉 볼떼르의 독자이다. 프랑스 시민이 모범으로 받드는 볼떼르를 알지 못하고서는 프랑스의 시민계급을 이해할 수 없다고 주장한 사람도 있었지만, 그러나 또한 볼떼르가 영주와 같은 태도를 하고 왕들을 ..
사진과 그림으로 보는 기독교 역사 - 마이클 콜린스 외 지음, 김승철 옮김/시공사 목차 기독교의 뿌리 교회와 제국 기독교 제국 유럽의 개종 십자군부터 르네상스까지 종교개혁 계몽주의와 신앙의 부흥 선교와 혁명 세계적 교회 기독교의 뿌리 / 기원전 2000 ~ 기원후 64 기독교는 지나간 과거에 깊이 뿌리 내려 있다. 그래서 오늘날의 독자들이 기독교 신앙의 깊이와 넓이를 충실히 이해하려면 기독교가 지닌 유대교 근원을 살펴보지 않으면 안 된다. 기독교인들에게 큰 의미를 지니는 신조나 사상들은 구약성서나, 구약 성서에 등장하는 사건과 위대한 지도자들의 영향을 받아서 형성되었기 때문이다. 구약성서 이야기의 주 무대인 팔레스타인은 예수가 태어났을 당시 로마제국 변경에 있는 하나의 식민지에 불과하였다. 하지만 성장한..
조선책략 - 황준헌 지음, 김승일 옮김/범우사 목차 판권 페이지 차례 ■ 이 책을 읽는 분에게 김홍집과 주일 청국 외교관의 필담 내가 보는 조선책략 여러 대신이 의견을 올림 영남만인소 ■ 연 보 참고자료: 위키 ■ 이 책을 읽는 분에게 7 1876년에 병자수호조약이 체결되고 나서 조선왕조는 잇따라 내우외환에 시달려야 했다. 안으로는 내정의 문란과 학정에 대한 백성들의 저항 등으로 혼란에 혼란을 거듭했고, 밖으로는 서세동점으로 인한 위기 의식이 온 나라에 팽배했다. 12 이러한 상황에서 조선은 일본의 의중을 살피는 한편 국제정서를 탐문하기 위해 김기수에 이어 제2수신사를 일본에 파견하기로 했고, 그 결과 예조참의 김굉집이 58명의 수행윈을 이끌고 고종 17년(1880) 6월 일본으로 건너가게 되었다. 이들..
문학과 예술의 사회사 2 - 아르놀트 하우저 지음, 백낙청 외 옮김/창비 목차 제1장 르네쌍스 제2장 매너리즘 제3장 바로끄 제1장 르네쌍스 1. 르네상스의 개념 14 우리들이 가지고 있는 자연적•자연과학적 세계상이 본질적으로 르네쌍스의 산물이기는 하지만, 이러한 새로운 세계상의 형성을 가능케한 새로운 방향정립의 계기를 마련한 것이 중세의 유명론(Nominalismus, nominalism)이다. 하나하나의 사물에 대한 관심이나 자연법칙에 관한 연구, 그리고 미술과 문학에 나타난 자연주의적 감각은 결코 르네쌍스에 이르러 처음 시작된 것이 아니다. 15세기의 자연주의는 하나하나의 사물에 대한 개체적 파악이 이미 뚜렷이 나타나고 있던 고딕적 자연주의의 계속에 불과한 것이다. 15 르네쌍스에 의한 자연의 발견..
사진과 그림으로 보는 케임브리지 프랑스사 - 콜린 존스 지음, 방문숙 외 옮김/시공사 목차 1. 로마인 이전의 프랑스 ...16 2. 로마 지배하의 갈리아 ...34 3. 프랑스 지배하 갈리아에서 서프랑크 왕국에 이르기까지 ...56 4. 중세 ...88 5. 발루아 왕조의 프랑스 ...134 6. 반동 종교 개혁에서 개몽 사상까지 ...172 7. 혁명 그리고 그 이후 ...212 8. 제2제정에서 제1차 세계대전까지 ...252 9. 전환기의 프랑스 ...286 10. 전후의 프랑스 ...326 11. 미테랑 집권기 ...360 우리는 저지대 랑그도크의 지중해 해안선을 따라 에로 도(道) 중간을 거쳐 북부에서 남부까지, 동•서부를 가르는 구분선을 대략 그을 수 있다. 동부 지역에서는 동계 종목으로 축..
문학과 예술의 사회사 1 - 아르놀트 하우저 지음, 백낙청 외 옮김/창비 목차 1권-선사시대부터 중세까지 제1장 선사시대 제2장 고대 오리엔트의 도시문화 제3장 고대 그리스와 로마 제4장 중세 제1장 선사시대 1. 구석기시대: 마술과 자연주의 15 구석기 시대 자연주의 미술의 특징은, 근대 인상주의의 출현이 있기까지는 그 유례를 찾아볼 수 없을 만큼 직접적이고 순수하며 어떠한 이지적인 작용이나 제약도 받지 않는 형태로 시각적인 인상을 재현하고 있다는 사실이다. 15 우리 현대인들이 복잡한 기구를 동원해서야 발견해낸 갖가지 뉘앙스를 구석기 시대 화가들은 그대로 육안으로 볼 수 있었다. 이러한 능력은 신석기 시대에 이미 상실되었으며, 이 단계에서 벌써 인간은 감각적 인상의 직접성 대신 개념의 고정불변성에 의..