저서• 《근대실천철학연구》, 1998년 3월 • 《인터넷으로 떠나는 철학여행》, 1998년 6월 • 《책》, 야간비행, 2003년 5월• 《서양문명의 기반 - 철학적 탐구》, 미토, 2003년 11월• 《책과 세계》, 살림, 2004년 4월• 《삶은 늘 우리를 배반한다 - 지성사로 읽는 예술》, 김용섭과의 공저, 미토, 2004년 11월• 《장미의 이름 읽기》, 미토, 2004년 12월 (《책 읽기의 끝과 시작》에 실림)• 《몸으로 하는 공부》, 여름언덕, 2005년 7월• 《주제 - 강유원 서평집》, 뿌리와이파리, 2005년 12월• 《강유원의 고전강의 공산당 선언 - 젊은 세대를 위한 마르크스 입문서》, 정훈이(그림), 뿌리와이파리, 2006년 5월• 《서구 정치사상 고전읽기 - 통합적 사유를 위한 ..
세무회계 수앤진 소개 세무회계 수앤진을 운영하고 있는 이진헌 세무사입니다. 세무회계 수앤진은 '직업으로서의 세무사'가 갖추어야 할 역량과 책임을 늘고민합니다. 기본부터 체계적으로 업무를 수행하고자 늘 준비합니다. 막힘없는 세무 업무를 제공하고자 늘 소통합니다. 제 블로그를 방문해 주셔서 감사드리며, 세무 기장 또는 세금 상담이 필요한 경우 연락주시기 바랍니다. 세무대리(기장 대행) 대상 | 간편장부·복식부기의무자인 개인사업자, 법인사업자 업무 | 세무·노무·경영지원 서비스, 절세 컨설팅, 경정청구, 조세불복 자세한 사항은 안내 페이지를 참고하여 주시기 바랍니다. 기업 세무 컨설팅 대상 | 법인사업자 대상 | 비상장주식의 양수도, 법인전환, 가업승계, 자본환원 기업 세무 컨설팅 상담은 아래 메일로 문의해 ..
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강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.06.28 δ. 사통史通(33) ─ 史通, 內篇 - 覈才, 辨職유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-9 핵제覈才 ─ 역사가의 재능비교 핵覈. 실상을 조사하다, 엄격하다, 씨, 핵심核心 • "옛날에 공자가 문장의 바탕을 넘어서면 그것은 역사다 라고 했는데 역사란 당시에는 문장이었던 것이다." (석니부유언昔尼父有言 문승질즉사文勝質則史 개사자당시지문야蓋史者當時之文也) ─ 공자는 '문질빈빈文質彬彬'을 말하면서 도리道理를 밝히는 것과 그것을 수사학적으로 잘 드러내는 것 모두를 겸할 것을, 형식形式과 내용內容의 정..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.06.25 🎤 옥스퍼드 세계사 20-220강: 제4부 제10장. 근대 초 세계의 군주, 상인, 용병, 이주민(2) 일시: 2025. 6. 25. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4158479페이지 문단 새로 시작하는 부분을 보면 "근대 초는 정부의 3대 기관 중 하나로 법률 제정을 담당하는 입법부가 등장한 시기이기도 하다." 입법부라고 하는 것을 오늘날 우리가 국회를 생각하는 정도까지는 아니고, "14세기부터 변화의 속도..
11 강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.06.25 🎤 옥스퍼드 세계사 20-120강: 제4부 제10장. 근대 초 세계의 군주, 상인, 용병, 이주민(2) 일시: 2025. 6. 25. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4158오늘은 상반기 강의 마지막이다. 지난 번에 이어 10장 부분을 마저 설명을 하고 상반기에 강의했던 것 중에 반드시 기억을 해야 되는 것을 얘기하겠다. 474페이지를 보면 지난번에 네모로 표시해둔 문단은 근대 초 제국들의 체제의 근간 요..
연표와 사진으로 보는 중국사 - 심규호 지음/일빛머리말 4 일러두기 6 제1장 원시 시대 8 제2장 하(夏)·상(商)·주(周) 18 제3장 진(秦)·한(漢) 64 제4장 위진 남북조(魏晉南北朝) 122 제5장 수(隋)·당(唐)·오대십국 170 제6장 송(宋)·요(遼)·금(金) 222 제7장 원(元) 272 제8장 명(明) 292 제9장 청(淸) 336 제10장 중화민국·중화인민공화국 404 연호 일람표 532 중국 역대 수도 543 찾아보기 548 머리말 역사는 알려진 사실에 대한 기록이다. 물론 사실의 기술이되 사가(史家)에 의한 편집이기도 하다. 그렇기 때문에 역사가 틀림없는 진실이라고 말할 수 없다. 하지만 그것이 우리 인류가 실아온 삶과 문화에 대한 서술이라는 믿음을 갖지 않는다면, 역사는 무용지..
폴 틸리히 조직신학 3 - 폴 틸리히 지음, 남성민 옮김/새물결플러스서론 • 18 제4부 생명과 영 Ⅰ. 생명과 그 모호성 및 모호하지 않은 생명 요청 Ⅱ. 영적 현존 Ⅲ. 신적인 영과 생명의 모호성들 Ⅳ. 삼위일체적 상징들 제5부 역사와 하나님 나라 서론 • 442 조직신학에서 제5부의 위치와 생명의 역사적 차원 • 442 Ⅰ. 역사와 하나님 나라 요청 Ⅱ. 역사 속에 있는 하나님 나라 Ⅲ. 역사의 종말로서의 하나님 나라 41 이 제목에 나오는 "정신"(spirit)이라는 용어는 중요한 문제를 제기한다. 정신은 스토아주의가 사용한 그리스어로는 프뉴마(pneuma), 라틴어의 스피리투스(spiritus), 히브리어의 루아흐(ruach), 독일어의 가이스트(Geist)에 해당한다. 이런 언어들에서는 의미론..
죽음의 한 연구 - 박상륭 지음/문학과지성사제1장 제1일/제2일/제3일/제4일/제5일/제6일/제7일/제8일/제9일 제2장 제10일/제11일/제12일/제13일/제14일 제3장 제15일/제16일/제17일/제18일/제19일/제20일/제21일/제22일 제4장 제23일/제24일/제25일/제26일/제27일/제28일/제29일/제30일/제31일/제32일/제33일 제5장 제34일/제35일/제36일/제37일/제38일/제39일/제40일 이삭줍기 얘기 주 해설 / 육조어론_김인환 제5장 제34일 684 그가 허긴, 사내는 사내였던 모양이었다. 듣기로는 목뼈를 부러뜨렸을지도 모른다고 했었는데, 분위기로 내가 느끼기에 글쎄 저 형장 나리는 벌써 멀쩡해진 모양으로, 그래서 해장 소주 거나히 마늘 함께해서 마셔, 오물 냄새를 창자로..
흄의 자연종교에 관한 대화 입문 - 앤드류 파일 지음, 이태하 옮김/서광사옮긴이의 말 … 5 서문 … 13 1. 배경 지식 … 15 2. 책의 개요와 쟁점 … 27 3. 본문 해제 … 39 4. 『자연종교에 관한 대화』를 보는 다섯 가지 관점 … 197 5. 반향 … 215 I. 하만과 칸트 … 215 II. 페일리 … 218 III. 다윈 … 223 IV. 존 스튜어트 밀 … 228 V. 오늘날의 『자연종교에 관한 대화』 … 230 더 읽을거리 … 233 찾아보기 … 243 16 흄은 『인간 본성에 관한 연구』의 출간이 성공을 거두지 못한 것은 책의 내용보다는 너무 많은 분량과 이해하기 어려운 문체 때문이라고 생각했다. 그래서 『인간 본성에 관한 연구』를 좀 더 짧고 이해하기 쉬운 2권의 책으로 다시 ..
자연종교에 관한 대화 - 데이비드 흄 지음, 이태하 옮김/나남출판옮긴이 머리말 등장인물소개 팜필루스가 헤르미푸스에게 제1장 제2장 제3장 제4장 제5장 제6장 제7장 제8장 제9장 제10장 제11장 제12장 옮긴이 해제 찾아보기 7 《자연종교에 관한 대화》에서 논의되는 주제인 '자연종교(natural religion)'란 계시종교에 대립되는 개념으로서 세계의 창조주에 대한 이신론적인 신념을 기초로 온갖 종교적 의례와 신화를 거부하는 한편 도덕적 실천을 유일한 종교직 실천으로 주장한 18 세기 영국이신론자들의 철학적 종교를 말한다. 흄의 대화록에서는 데미아, 필로, 클레안테스라는 세 명의 가상적 인물들이 신의 존재와 본성에 관해 열띤 논쟁을 벌이고 있는데, 세 사람 모두 신이 존재한다는 사실에는 동의하지만..
빌립보서 - 제랄드 호돈 지음, 채천석 옮김/솔로몬발간사 편집자 서문 저자 서문 약어표 참고문헌 서론 1.서론 부분 2.소식과 교훈 3.거짓 가르침에 대한 경고 및 따라야 할 모범으로서의 바울의 경험과 삶 4.조화와 기쁨과 정신적인 건전함에 대한 권면 5.빌립보 교인들의 관대함에 대한 감사 6.결론 63 우주에서, 세상에서 그리고 개인의 삶에서 그리스도 예수가 중심이 되어야 한다는 사실이 빌립보서 전체에서 설명된다. 하지만 체계적인 방식으로 설명되고 있지는 않다. 심지어 위대한 그리스도의 찬미 (2:6-11) 가 단순히 그리스도인이 삶에서 이룩해야 하는 것, 즉 스스로를 낮추며 자신을 버리고 남을 위하여 사는 삶에 대한 실례로 소개되고 있다. 그리고 바울에게서 그리스도가 의미하는 것에 대한 개인적인 증거..
해제 정도전의 삶과 『불씨잡변』 9 서문 37 발문 44 1 불교의 윤회설을 논변함 47 2 불교의 인과설을 논변함 57 3 마음과 본성에 대한 불교 이론을 논변함 67 4 작용을 본성이라 여기는 불교 이론을 논변함 79 5 불교의 마음과 마음의 흔적에 대해 논변함 86 6 불교가 도(道)와 기(器)를 구분하지 못하는 것에 대해 논변함 92 7 불교가 인륜을 훼손하는 것에 대해 논변함 98 8 불교의 자비설을 논변함 102 9 참된 것과 허망한 것에 대한 불교의 주장을 논변함 108 10 불교의 지옥설을 논변함 115 11 불교의 화복설을 논변함 120 12 불교의 걸식행위를 논변함 124 13 선종에 대해 논변함 131 14 불교와 유학의 같고 다름에 대해 논변함 139 15 불법이 중국에 들어온 시기..
헤겔의 정신현상학 - 이병창 지음, 한국철학사상연구회 기획/EBS BOOKS서문 1장 자유의지의 철학자, 헤겔 2장 『정신현상학』 읽기 3장 철학의 이정표 생애 연보 참고 문헌 46 합리적 자유의지 개념은 달리 표현하면 도덕적 자유 의지가 된다. 인간의 목적은 곧 그 사람의 가치, 규범이다. 그러므로 합리적 자유의지는 가치, 규범이 인간의 의지를 지배하는 것이라 볼 수 있다. 이 경우 가치, 규범이 그 사람이 원하는 것이라는 점이 전제되어야 한다. 만일 억압적인 가치, 규범이라면 그것은 외적 강제에 속하게 된다. 자기가 원하는 목적이 지배하는 이런 도덕적 자유의지를 가장 옹호한 철학자가 바로 칸트이다. 47 칸트의 자유의지 개념은 헤겔의 자유의지 개념을 이해하는 출발점이 된다. 헤겔은 자유의지를 법적 인..
헤겔의 읽기 - 정미라 지음/세창출판사(세창미디어)머리말·5 1장 『정신현상학』의 배경과 구조·15 2장 의식·31 3장 자기의식·59 4장 이성·107 5장 정신·155 6장 종교·211 7장 절대지·233 228 헤겔에 의하면 예수 그리스도를 통해 표상되는 신은 추상적인 신이 아니다. 신은 인간 의식의 산출작용으로서가 아니라, 감각적으로 인지될 수 있는 육체를 지닌 인간의 모습으로, 그리고 자기의식으로 현실에 존재하기 때문이다. 예수 그리스도를 통해 표상된 신은 인간의 본성과 신적 본성이 동일하다는 것을 드러내 준 감각적 필연성에 의거해서 자기의식적인 존재가 된다. 예수그리스도는 신이 더 이상 인간과 완전히 다른 존재가 아니라 바로 자기 자신이며, 동시에 자기 자신이 신적 본질을 지니고 있다는 것을..
폴 틸리히 조직신학 2 - 폴 틸리히 지음, 남성민 옮김/새물결플러스머리말 서론 A. 『폴 틸리히 조직신학 2』와 『폴 틸리히 조직신학 1』 그리고 조직신학 전체의 관계 B. 제1권에서 제시된 대답의 재진술 제3부 실존과 그리스도 Ⅰ. 실존과 그리스도 요청 Ⅱ. 그리스도의 실재 164 기독교는 "그리스도"라고 불렸던 나사렛 예수가 현실적으로 그리스도, 즉 만물의 새로운 상태, 새로운 존재를 가져오는 자임을 인정함으로써 존재한다. 예수가 그리스도라는 주장이 고수될 때마다 기독교의 메시지가 존재한다. 반면에 이 주장이 거부될 때마다 기독교의 메시지는 인정받지 못한다. 기독교는 "예수"라 불리는 사람의 탄생과 함께 태어난 것이 아니라 그의 추종자 중 하나가 그에게 "당신은 그리스도십니다"라고 말했던 순간..
폴 틸리히 조직신학 1 - 폴 틸리히 지음, 남성민 옮김/새물결플러스머리말 서론 제1부 이성과 계시 Ⅰ. 이성과 계시에 대한 요청 Ⅱ. 계시의 실재 제2부 존재와 하나님 Ⅰ. 존재와 하나님에 관한 물음 Ⅱ. 하나님의 실재 37 모든 관심을 살펴볼 때, 사람들이 관심을 기울이는 "어떤 존재"가 있다. 하지만 이 어떤 존재는 관심 없이도 알려질 수 있고 다루어 질 수 있는 분리된 대상으로 보이지 않는다. 그렇다면 다음과 같은 것이 바로 신학의 첫 번째 형식적인 기준이다. 곧 신학의 대상은 우리에게 궁극적 관심을 불러일으키는 것이다. 그 대상이 우리에게 궁극적 관심의 문제가 될 수 있는 한, 그런 대상을 다루는 명제만이 신학적이다. 이 명제의 부정적 의미는 명확하다. 신학은 결코 궁극적 관심이라는 상황을 떠나..
백인의 취약성 - 로빈 디앤젤로 지음, 이재만 옮김/책과함께서론_ 우리는 여기서 저기로 갈 수 없다 제1장 백인에게 인종주의에 대해 이야기할 때 부딪히는 난제들 제2장 인종주의와 백인 우월주의 제3장 시민권 운동 이후의 인종주의 제4장 인종은 백인의 삶에 어떻게 영향을 주는가 제5장 좋은/나쁜 이분법 제6장 반反흑인성 제7장 백인의 인종적 방아쇠 제8장 그 결과: 백인의 취약성 제9장 행동으로 나타나는 백인의 취약성 제10장 백인의 취약성과 관여의 규칙 제11장 백인 여성의 눈물 제12장 우리는 여기서 어디로 가야 하는가 감사의 말 옮긴이의 말 15 미국은 모든 사람이 평등하게 태어났다는 이념에 기초해 건국되었다. 그러나 이 나라는 처음부터 아메리카 토착민을 학살하고 그들의 땅을 강탈하려 했다. 미국의 ..
사업자분들이 알아야 할 월별세무일정을 안내합니다.월별 세무일정표월일세무일정비고 071006월분 원천세 신고 납부2025.06월분071006월분 종업원분 주민세 납부2025.06월분0710국민연금·건강보험료·고용보험료·산재보험료 납부2025.06월분0715고용보험·산재보험료 근로내용확인신고서 제출 기한2025.06월분07252025년 1기 부가가치세 확정 신고·납부(세금계산서를 발급한 간이과세자 포함)2025년 상반기073106월분 일용근로소득, 사업소득, 인적용역 해당 기타소득 지급명세서 제출2025.06월분0731주택 및 건축물의 재산세 납부기한2025년 귀속분 신고·납부 기한이 공휴일 또는 토요일, 근로자의 날인 때에는 국세기본법 제5조 【기한의 특례】 규정에 의하여 공휴일, 토요일 또는 근로자의 ..