역사적 예수 에큐메니칼 신학 - 새길기독사회문화원 엮음/도서출판 새길 제1부 역사적 예수역사적 예수와 오늘의 교회 | 한완상역사적 예수 강좌 | 박태식예수와 여인들 | 김진경 제2부 에큐메니칼 신학현대 에큐메니즘과 한국교회 | 정지석한국 에큐메니칼 운동-계승과 창조 | 오재식세계교회협의회(WCC)와 한국교회: 오늘의 에큐메니칼 운동과 신한 | 채수일 제1부 역사적 예수역사적 예수와 오늘의 교회 | 한완상16 19세기 자유주의 신학자들은 예수에 대하여 관심을 갖고 있었다. 그러나 그들은 엄정한 역사 비평적 연구를 행한 것이 아니라, 연구자의 상상에 따른 전기적 서술을 진행하였다. 그래서 연구자의 가치와 기호에 맞는 예수가 부각되었다. 이러한 경향에 반하여 슈바이처는 본격적으로 역사 비평적 방법을 동원하여 ..
괴테와 플라톤 - 에른스트 카시러 지음, 추정희 옮김/부북스 괴테와 플라톤 - 7에이도스와 에이돌론- 플라톤 대화편에서 나타난 미와 예술의 문제 - 51괴테의 판도라 - 99 괴테와 플라톤「괴테와 플라톤」(1922)은 1932년에 출간된 『괴테와 역사적인 세계』(Goethe und die geschichtliche Welt)속에 포함된 것으로, 괴테의 사상과 거기에 미친 플라톤의 영향을 논하고 있다. 이 논문은 특히 괴테의 자연사상을 표현하는 “변형론”, “원상적인 것과 전형적인 것”, “근원현상”과 같은 관념들이 플라톤의 사상과 긴밀한 연관관계를 지니고 있음을 보여주고 있다. 또한, 이와 같은 관념들이 괴테의 시작품 속에서 구체적으로 형상화되고 있음을 논하고 있다. 카시러는 괴테와 플라톤의 사상적인 연..
순전한 기독교 (양장) - 클라이브 스테이플즈 루이스 지음, 이종태 외 옮김/홍성사 머리말1. 옳고 그름, 우주의 의미를 푸는 실마리2. 그리스도인은 무엇을 믿는가?3. 그리스도인의 행동4. 인격을 넘어서, 또는 삼위일체를 이해하는 첫걸음옮긴이의 말 1. 옳고 그름, 우주의 의미를 푸는 실마리32 첫째, 지구 위에 사는 인간은 누구나 일정한 방식으로 행동해야 한다는 기묘한 생각을 갖고 있으며, 그 생각을 떨쳐 버리지 못한다는 점입니다. 둘째, 그럼에도 불구하고 사실 사람들은 그런 방식으로 행동하지 않는다는 점입니다. 그들은 자연법을 알고 있습니다. 그러나 그것을 어기고 있습니다. 이 두 가지 사실이야말로 우리 자신과 우리가 살고 있는 이 우주에 대해 명확하게 생각할 수 있게 해주는 토대입니다. 56 우리..
자연의 원리들 - 토마스 아퀴나스 지음, 김율 옮김/철학과현실사 역자의 말1장 생성과 소멸2장 질료, 형상, 결여3장 작용인과 목적인, 원리, 원인, 요소4장 원인들의 상호관계5장 원인들의 종류6장 유 비 역자해제 역자의 말5 이 책은 토마스의 초기 저작에 속한다. 토마스가 이 책을 저술 한 시점은 대략 1252년에서 1254년 사이로 알려져 있다. 토마스가 1224년 또는 1225년에 태어 났으니, 20대 후반에 이 책을 저술한 셈이다. 이 때 토마스는 파리 대학에 서 페트루스 롬바르두스의 『명제 집』을 강의하는 명제집 강사로 활동 중이었다. 토마스는 이 책을 원래 실베스터 수사를 위해 작성했는데, 그가 누구인지 자세하게 확인된 바는 없다. 다만 당시 토마스가 머물던 생 자크 수도원의 동료 수사가 아니..
죽음과 죽어감 - 엘리자베스 퀴블러-로스 지음, 이진 옮김/청미 추천사헌사기념판 발간에 부치는 글서문제 1 장 ― 죽음에 대한 두려움제 2 장 ― 죽음과 죽어감에 대한 태도제 3 장 ― 제1단계: 부정과 고립제 4 장 ― 제2단계: 분노제 5 장 ― 제3단계: 협상제 6 장 ― 제4단계: 우울제 7 장 ― 제5단계: 수용제 8 장 ― 희망제 9 장 ― 환자의 가족제10장 ― 시한부 환자들과의 인터뷰제11장 ― 죽음과 죽어감의 세미나에 대한 반응제12장 ― 시한부 환자들과 함께 하는 치료참고 문헌독서 모임 가이드심화 토론 가이드옮긴이의 말 제 1 장 ― 죽음에 대한 두려움32 과거를 돌아보고 과거의 문화와 사람들을 연구하다 보면, 인간에게 죽음은 항상 혐오의 대상이었으며 앞으로도 그럴 것이라는 점이 인상적..
로마 공화정 - 데이비드 M. 귄 지음, 신미숙 옮김/교유서가제1장 안개에 싸인 과거제2장 공화정이 형태를 갖추다제3장 남성, 여성, 그리고 신들제4장 카르타고를 파괴해야 한다제5장 지중해의 여왕제6장 제국의 비용제7장 언어와 이미지제8장 로마 공화정 최후의 시기제9장 로마 공화정의 유산 연표/ 참고문헌/ 역자 후기/ 도판 목록 도서목록: 알라딘 서재 옮긴이 신미숙님의 더 읽을거리 제1장 안개에 싸인 과거19 기원전 510년에 로마 왕정은 붕괴되었다. 왕은 선거로 뽑힌 두 명의 집정관으로 대체되었다. 첫번째 집정관은 콜라티누스와 브르투스였다. 이로써 로마 공화정이 성립되었다. 21 로마는 이탈리아 서부 해안의 중간쯤에 있는 비옥한 라티움 평원에 자리잡고 있다. 이탈리아 지리의 특징을 규정하는 것은 북쪽의..
중국정치사상사 - 소공권.손문호 지음, 최명 옮김/서울대학교출판문화원 역자의 말역자의 일러두기原著의 凡例 서론1. 중국정치사상사의 기점2. 사상발전의 대세에 의한 시기 구분3. 사상의 역사적 배경에 의한 시기 구분 제1편 봉건천하의 정치사상 - 창조시기제1장 선진정치사상의 유파제2장 공자(孔子)제3장 맹자(孟子)와 순자(筍子)제4장 묵자(墨子)제5장 노자(老子)와 장자(莊子)제6장 관자(管子)제7장 상자(商子)와 한자(韓子) 제2편 전제천하의 정치사상 - 인습시기제8장 진·한의 묵가(墨家)와 법가(法家)제9장 가의(賈誼)에서 중장통(仲長統)까지제10장 『여씨춘추(呂氏春秋)』에서 왕충의 『논형(論衡)』까지제11장 왕필(王弼)에서 갈홍(葛洪)까지제12장 한유(韓愈)·유종원(柳宗元)·임신사(林愼思)제13장 당..
그들은 어떻게 이단이 되었는가 - 알리스터 맥그라스 지음, 홍병룡 옮김/포이에마 추천의 말 : 릭 워렌들어가는 말 : 이단과 나누는 정사1부 이단이란 무엇인가2부 이단의 뿌리3부 고전적인 기독교 이단들4부 계속되는 이단의 영향력나가는 말 : 이단의 미래미주찾아보기 들어가는 말: 이단과 나누는 정사10 오늘날 종교에서 멀어진 많은 사람들은 이단을 영적 자유를 주장하는 대담하고 용감한 소리로 간주하고 피해야할 것이 아니라 소중히 간직해야할 것으로 여긴다. 이들에게 이단은 정통성 확보를 놓고 벌인 과거의 싸움에서 잔인한 기존 종교 권력에 패배한 용감한 패자들이다. 역사는 승자의 손으로 기록되는 까닭에 이단은 불공평하게 역사의 뒤안길로 밀려났고 그들의 영적이고 지적인 덕도 적들에게 억압 당하고 말았다고 생각하는..
토마스 아퀴나스 - 박승찬 지음/도서출판 새길 머리말 시대적 배경 _ 13세기 스콜라 철학의 황금기 토마스 아퀴나스의 생애 및 토마스 아퀴나스 사상의 기초 및 전개 토마스 아퀴나스의 인간관과 윤리학 토마스 아퀴나스 사상의 의의 부록 - 추천할 만한 참고문헌 소개 시대적 배경 _ 13세기 스콜라 철학의 황금기 10 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas, 1224/5 ~ 1274)가 활동했던 13세기는 고대 철학의 꽃을 피웠던 기원전 4-5세기와 견줄 수 있을만한 서양 중세 문화의 황금기였다. 그러나 이 황금기는 저절로 또는 갑자기 찾아 온 것이 아니다. 그것은 탐구 할 수 있는 풍부한 대상의 발견, 이를 효과적으로 연구 할 수 있는 체계적 구조, 이를 완성시킬 수 있는 훌륭한 연구자들이 어우러져 이루..
유럽 대륙철학 - 사이먼 크리츨리 지음, 이재만 옮김/교유서가 1. 지식과 지혜의 간극2. 대륙철학의 기원들: 칸트에서 독일 관념론에 이른 경로3. 안경과 눈: 철학의 두 문화4. 철학은 세상을 바꿀 수 있을까? 비판, 실천, 해방5. 무엇을 할 것인가? 니힐리즘 대응법6. 오해에 관한 사례연구: 하이데거와 카르나프7. 과학주의 대 몽매주의: 철학의 전통적인 곤경 피하기8. 감히 알고자 하라: 이론의 고갈과 철학의 장래성부록: 「독일 관념론의 가장 오래된 체계-계획」(1796)서문/ 참고문헌/ 독서안내/ 역자 후기/ 도판 목록 도서목록: 알라딘 서재 옮긴이 이재만 님의 독서안내 1. 지식과 지혜의 간극20 철학은 지혜에 대한 사랑이다. 지혜를 사랑한다고 생각한다면, 당신이 탐구할 주제는 철학일 것이다. ..
고통의 문제 - 클라이브 스테이플즈 루이스 지음, 이종태 옮김/홍성사 C.S. 루이스: 고통의 문제머리말제1장 서론제2장 하나님의 전능제3장 하나님의 선함제4장 인간의 악함제5장 인간의 타락제6장 인간의 고통 I제7장 인간의 고통 II제8장 지옥제9장 동물의 고통제10장 천국 제1장 서론33 기독교는 우주의 기원을 놓고 철학적인 논쟁을 벌인 끝에 도달한 결론이 아닙니다. 기독교는 제가 지금까지 묘사한 바, 인간의 오랜 영적 준비에 뒤이어 일어난 격변의 역사적 사건입니다. 이것은 고통이라는 거북한 사실을 끼워 맞춰야 하는 체계가 아닙니다. 오히려 기독교 자체가 우리가 만들어 낸 어떤 체계에든 끼워 맞춰야 하는 거북한 사실들 가운데 하나입니다. 이런 의미에서 기독교는 고통의 문제를 푸는 것이 아니라 오히려 ..
공부하는 삶 - 앙토냉 질베르 세르티양주 지음, 이재만 옮김/유유 저자 서문 정신을 규율하는 법역자 서문 자신의 완성을 추구하는 공부I 지성인의 소명II 지성인의 덕목III 삶의 구성IV 공부를 위한 시간V 공부의 영역VI 공부하는 정신VII 공부의 실전VIII 생산적인 작업IX 공부와 품성 지성인은 신성한 부름을 받는다25 소명에 관해 말하는 것은 지적인 일에 인생을 바치려는 사람에 관해 말하는 것이다. 그 사람은 완전히 자유로워서 공부에 전념 할 수도 있고, 소명을 받긴했으나 정신을 함양하고 정신에 깊이를 더하는 일을 삶의 부수적인 보상으로 여기고 기꺼이 나중으로 미룰 수도 있다. 겉핥기 지식을 공부하는 것이 아니기에 "정신에 깊이를 더한다"고 표현했다. 모호한 읽기와 얼마되지 않는 산만한 글쓰기로는..
Miserere: 불쌍히 여기소서 - 정양모 지음/기쁜소식 메세레레 MISERERE01. "하느님, 크신 자비로 저를 불쌍히 여기소서" (시편 51,3) 02. 조롱당하는 예수... 03. 지금도 채찍을 맞으시는 예수... 04. 불쌍한 노숙자가 당신의 가슴을 파고든다... 05. 계략과 악의가 가득찬 이 세상에서 외톨이로구나 06. 우리는 강제 노역에 시달리는 도형수 아닌가? 07. 우리를 왕으로 받든단 말이지. 08. 분장하지 않는 자 그 누구인가? 09. 때로는 인생길이 아름답기도 하다... 10. 기나긴 고통 속에 파묻힌 낡은 빈민가에서. 11. "내일은 맑을 거야"라고 난파자는 말했다... 12. 인생은 힘겨운 직업... 13. 서로 사랑하면 얼마나 좋을까. 14. 그 이름은 매춘부. 15. 싱..
연옥의 탄생 - 자크 르 고프 지음, 최애리 옮김/문학과지성사 제3의 처소 I. 연옥 이전의 전승 제1장 고대의 상상세계 제2장 연옥의 아버지들 제3장 고중세:교의의 침체와 상상세계의 확대 II. 12세기: 연옥의 탄생 도약의 세기 제4장 정화하는 불 제5장 로쿠스 푸르가토리우스:정화를 위한 장소 제6장 시칠리와 아일랜드 사이의 연옥 제7장 연옥의 논리 III. 연옥의 승리 제8장 스콜라적 체계화 제9장 사회적 승리:목회와 연옥 제10장 시적인 승리, '신곡' 왜 연옥인가 제3의 처소19 16세기 카톨릭 교도들과 프로테스탄트 교도들 사이에 있었던 신랄한 논쟁에서 신교도들이 상대방에게 가장 격렬히 비난한 것은 연옥에 대한 신앙이었다. 루터가 '제3의 처소' 라 일컬었던 그러한 저승은 "지어 낸"것일뿐 성서..
포크를 생각하다 - 비 윌슨 지음, 김명남 옮김/까치 서론 1 냄비와 팬 2 칼 3 불 4 계량 5 갈기 6 먹기7 얼음8 부엌 참고 문헌 더 읽을 만한 책들 감사의 말 역자 후기 인명 색인 관련 공부 글 보기책읽기 20분 | 2017 | 08 포크를 생각하다 1책읽기 20분 | 2017 | 08 포크를 생각하다 2책읽기 20분 | 2017 | 08 포크를 생각하다 3책읽기 20분 | 2017 | 08 포크를 생각하다 4책읽기 20분 | 2017 | 08 포크를 생각하다 5책읽기 20분 | 2017 | 08 포크를 생각하다 6책읽기 20분 | 2017 | 08 포크를 생각하다 7책읽기 20분 | 2017 | 08 포크를 생각하다 8서론9 그 물건을 만드는 과정에는 디자인과 응용공학뿐 아니라 사회경제적 요..
황금가지 - 제임스 조지 프레이저 지음, 이용대 옮김/한겨레출판 제1권 숲의 왕제2권 신의 살해제3권 속죄양4권 황금가지 옥서퍼드판 서문28 어떤 사회의 신학은 사회 발전의 과거 시기를 대표한다. 인간이 진보할수록 신앙과 관습이 일치하지 않게 되며, 그러면 개혁가들이 출현하여 당대의 관습에 맞게 신앙을 수정함으로써 그것들을 조화시키려고 하는 것이다. 종교가 입말로 전승될 때는 (문자가 없는 사회는 물론, 심지어 그리스와 로마에서도 대체로 그랬듯이) 기록된 선례의 압력이 존재하지 않기 때문에 그러기가 쉽다. 하지만 인도나 아랍권, 기독교권에서처럼 종교가 책 속에 담겨 있으면 언제든 반대자들이 자신들의 보수주의를 뒷받침하는 장점을 들고 나올 수 있기 때문에 그러기가 훨씬 더 어렵다. 프레이져는 자기 당대에 ..
에로스를 찾아서 - 강유원 지음/라티오 하늘 한구석의 미인을 바라본다.진실처럼 들리는 거짓말,무사 여신이여!당신은 아마도 알고 계시겠지만어떤 놀라운 것,모든 좋은 것,이런 건 조금도 겪어 본 적이 없네.불꽃에서 댕겨진 불빛처럼 혼 안에 비로소 생겨나서,때는 밤이었다.아름다움을 넘어선 아름다움,닮은 것은 닮은 것에서 태어나니…예술적으로 재현한 것,끝없는 아름다움을 노래할 수 있게 해주시길 빕니다.사랑이 당당하게.위기,탈취,정신은 감각적인 것에 발을 내딛으면서도이후 심하게 아팠다.당신이 한 말은 모두 도리에 맞는 말이오! 주해註解 8 우리 자신이 느끼는 아름다움이 이렇게 생겨나듯이 동파가 손님과 함께 만들어서 내놓은 아름다움도 그렇게 생겨 났을 것이다. 동파는 머나 먼 옛날에서 오늘의 우리에게로 손을 내밀어..
끝나지 않은 20세기 - 이시카와 쇼지.히라이 가즈오미 엮음, 최덕수 옮김/역사비평사 한국의 독자들에게옮긴이의 글책머리에서론/ 동아시아 '장기 20세기' 정치사1부 근대의 패러독스, 저항과 수용 : 1894~1930년2부 '근대의 초극' 그 꿈과 현실 : 1930~1950년3부 열전,휴전,냉전 : 1950~1970년4부 변화 속의 지속 : 1970년~결론/ 끝나지 않은 20세기엮은이의 글부록 관련 공부 글 보기책읽기 20분 | 일본 근현대사 | 07 끝나지 않은 20세기 1책읽기 20분 | 일본 근현대사 | 07 끝나지 않은 20세기 2 옮긴이의 글17 1984년 동아시아 역사는 개별 국가의 역사만으로 객관적인 서술이 이루어질 수 없다. 1894년 5월 말 동학농민군이 전주에 들어간 바로 그간, 일본 의..
창조와 타락 - 디이트리히 본회퍼 지음, 강성영 옮김/대한기독교서회 간행사 | 편집자 서문 | 서문 | 여는 마당 첫째 마당1. 한 처음(창 1:1-2) | 2. 그 말씀(창 1:3) | 3. 하나님의 눈길(창 1:4a) | 4. 하루(창 1:4b-5) | 5. 붙박이(창 1:6-10, 14-19) | 6. 생명체(창 1:11-13, 20-25) | 7. 땅 위의 하나님의 형상(창 1:26-27) | 8. 축복과 성취(창 1:28-31, 2:1-4a) 둘째 마당1. 다른 면(창 2:4bff.) | 2. 흙과 영으로 빚어진 인간(창 2:7) | 3. 땅의 한가운데(창 2:8-17) | 4. 타자의 힘(창 2:18-25) 셋째 마당1. 경건한 물음(창 3:1-3) | 2. 하나님처럼(창 3:4-5) | 3...
아시아.태평양전쟁 - 요시다 유타카 지음, 최혜주 옮김/어문학사 머리말－7 제1장 개전에의 길 17 제2장 초기작전의 성공과 도조 내각 69 제3장 전국의 전환 103 제4장 총력전의 수행과 일본 사회 153 제5장 패전 199 맺음말－251 저자 후기 258 역자 후기 260 연표 263 참고문헌 265 색인 272 관련 공부 글 보기 책읽기 20분 | 일본 근현대사 | 06 아시아·태평양전쟁 1 책읽기 20분 | 일본 근현대사 | 06 아시아·태평양전쟁 2 책읽기 20분 | 일본 근현대사 | 06 아시아·태평양전쟁 3 책읽기 20분 | 일본 근현대사 | 06 아시아·태평양전쟁 4 머리말12 이 책에서는 1941년 12월에 시작되어 1945년 9월에 항복문서 조인으로 끝난 전쟁을 '아시아·태평양 전쟁'..
만들어진 신 - 리처드 도킨스 지음, 이한음 옮김/김영사 들어가는 글1 대단히 종교적인 불신자2 신가설3 신의 존재를 옹호하는 논증들4 신이 없는 것이 거의 확실한 이유5 종교의 뿌리6 도덕의 뿌리: 우리는 왜 선한가?7 '선한' 책과 변화하는 시대정신8 내가 종교에 적대적인 이유9 종교로부터의 도피10 신이 우리에게 주는 것들문고판 서문옮긴이의 말주찾아보기 1 대단히 종교적인 불신자27 인간의 사유와 감정은 뇌 속의 물리적 실체들 사이에서 발생하는 대단히 복잡한 상호 연결을 통해 출현한다. 이런 철학적 자연학자라는 의미의 무신론자는 자연적이고 물리적인 세계 너머에는 아무것도 없다고, 관찰 가능한 우주의 배후에 숨어있는 초자연적인 창조적 지성은 없다고, 몸보다 오래 사는 영혼은 없다고 믿는다. 그들은 오..
천로역정 - 존 버니언 지음, C. J. 로빅 엮음, 최종훈 옮김, 마이크 윔머 그림/포이에마 추천의 글서문 | 이동원이 책에 대한 변명 | 존 버니언 1. 순례자의 커다란 괴로움2. 세상길, 아니면 좁은 길3. 짐을 버리고 순례의 길로4. 캄캄한 골짜기에서 벌어지는 치열한 싸움5 ‘신실’이라는 이름의 길벗6. 말씀을 뛰어넘는 믿음7. 복음을 위해 시험받다8. 두마음을 떨쳐버리고 바른길로9. 하나님의 강에서 기운을 차리고10. 절망의 손아귀에 붙들린 포로들11. 위험을 피하라는 목자들의 가르침12. 믿음을 겨냥한 맹렬한 공격13. 알랑거리는 원수들을 물리치고 믿음을 새롭게14. 무지, 그 완고한 이름15. 마침내 새 예루살렘 성으로맺는 글편집자 주발행인의 글 | 존 버니언이 남긴 유산편집인의 글 | 시간..
파우스트 - 요한 볼프강 폰 괴테 지음, 이인웅 옮김, 외젠 들라크루아 외 그림/문학동네 헌사무대 위에서의 서연천상의 서곡비극 제1부5막으로 구성된 비극 제2부주작품해설요한 볼프강 폰 괴테 연보 천상의 서곡243~250행라파엘 태양은 옛날 그대로 굉굉히 울리며 형제지간의 별들과 노랫소리 겨루고미리 정해진 그의 여정을우레 같은 걸음으로 다하는도다. 그 모습 천사들에게 힘을 주나니,누구 하나 그 오묘한 이치를 알 수 없으나,헤아릴 수없이 지고한 창조의 업적천지창조의 그날 그대로 장엄하도다 280~281행메피스토펠레스 나는 그저 인간들이 괴로워하는 꼴만보고 있지요.지상의 작은 신이라 자처하는 놈들은 언제나 판에 박은 듯. 297~303행주님 그대 파우스트를 아는가?메피스토펠레스 그 박사 말이오?주님 나의 종이..
팡세 (양장) - B. 파스칼 지음, 김형길 옮김/서울대학교출판문화원 머리말한국의 독자들에게일러두기 Ⅰ. 1658년 6월의 계획Ⅱ. 1658년 6월에 제외된 단편들Ⅲ. 혼합된 단편들 중 마지막 단편들(1658년7월~1662년7월)Ⅳ. 1658년 7월부터 1662년 7월 사이에 전개된 단편들Ⅴ. 제2사본에 수록되지 않은 단편들 옮긴이 해설파스칼 연보대조표(셀리에 판, 라퓨마 판, 브롱슈빅 판) 일러두기 1) 이 책은 팡세의 제2사본에 따라서 번역된 것이다. 파스칼의 유족들은 이 사본을 가보로서 비에나시 성에 오랫동안 보관해 왔었다. 제1사본이 초판 발행 때 여러 사람들에 의해서 가필 정정이 이루어지면서 손상이 되었던데 비해서, 이 제2사본은 유족들의 정성어린 간수에 의해서 원형을 깨끗하게 보존 할 수 있었..
도시, 문명의 꽃 - 앤드류 리즈 지음, 허지은 옮김/다른세상 한국어판을 출간하며1장 최초의 도시와 문명의 탄생2장 위대한 도시로 가는 길3장 새로이 피고 지는 도시들4장 정복과 혁명의 시대5장 대도시의 빛과 어둠6장 도시를 휩쓴 제국주의 열풍7장 파괴와 재건의 시대8장 희망과 환멸이 공존하는 곳감사의 말연표참고 도서 및 웹사이트 관련 공부 글 보기책읽기 20분 | 07 도시, 문명의 꽃 1책읽기 20분 | 07 도시, 문명의 꽃 2책읽기 20분 | 07 도시, 문명의 꽃 3책읽기 20분 | 07 도시, 문명의 꽃 4책읽기 20분 | 07 도시, 문명의 꽃 5책읽기 20분 | 07 도시, 문명의 꽃 6 한국어판을 출간하며8 기원전 3500년경에 일어난 신석기 혁명은 농경생활을 가능하게 했고, 그 결과 우..
다섯 단계의 대화로 본 동아시아 문명 - 윌리엄 시어도어 드 배리 지음, 한평수 옮김/실천문학사 서문제1장 고전적 유산제2장 불교의 시대제3장 신유교의 단계제4장 동아시아의 근대적 변형제5장 후기유교의 새 시대제6장 동아시아와 서구 : 서로 따라잡기 주석참고문헌역자 후기저자의 저술 목록찾아보기 서문8 처음 네 개의 장은 동아시아 문명을 크게 4단계로 다루고 있다 (1) 틀을 형성하는 단계(대략 서력 기원 전 11세기에서부터 기원 후 2세기까지): 고전적 중국이 후에 다른 동아시아 민족의 고전적 유산의 중요한 부분이 되었던 기본 관념과 제도를 발전시켰다. (2) 불교의 시대 (3세기부터 10세기까지): 동아시아에서 지배적이고 널리 영향을 미치는 문화적인 힘은 대승불교였고, 이것은 최하층 수준에서 살아남은 ..
관자(管子) - 관중 지음, 김필수.고대혁.장승구.신창호 옮김/소나무 해제 | 지금 왜 관자인가_관자라는 인물과 사상, 그리고 문헌상인출신의 정치가, 관중의 삶과 리더십8 관자의 이름은 이오夷吾, 자字는 중仲, 시호諡號는 경敬이다. 관자는 보통 관중管仲이라고 불린다. 그는 영상에서 귀족의 후예로 출생했다. 그가 출생한 연도는 정확하지 않은데 대략 기원전 725년 전후로 추정된다. 사망한 해는 기원전 645년이다. 그가 제나라의 국정을 맡아본 것은 기원전 685년에서 645년 사이의 40년 정도였다. 관중은 귀족의 후예였으나 그가 태어났을 때는 이미 몰락한 상태여서 청년시절을 빈곤하게 보냈다. 젊은 시절부터 생계를 위해 장사를 하며 떠돌아다녔다. 관중은 어려운 생활 가운데도 총명하고 배우기를 좋아했으며 큰..
마르틴 루터 - 스콧 H. 헨드릭스 지음, 전경훈 옮김/뿌리와이파리 머리말제1장 루터와 종교개혁제2장 개혁가가 되기까지제3장 개혁을 위한 노력제4장 루터의 성경제5장 새로운 그리스도교제6장 정치 개혁제7장 수도사에서 가정적인 남편으로제8장 천사와 악마후기 옮긴이의 말참고문헌과 더 읽을거리루터 연대표용어 및 인물 해설색인 제1장 루터와 종교개혁22 정치 또는 철학사상가로서 마르틴 루터는 최초의 근대적 인물이라기보다는 최후의 중세적 개혁가였다. 다른 이들이 유럽의 지형을 바꾸는 데 실패했던 곳에서 그의 개혁은 성공을 거두었기 때문이다. 그 자신과 그의 초기 추종자들을 넘어설 만큼 큰 사건이 돼 버린 종교 개혁이 일어나지 않았더라면, 루터 또한 중세 로마 가톨릭 교회에 맞선 또 한 명의 불운 한 비판가가 되어..