인식론과 논리학 | 시리즈 대승불교 9 | 가츠라 쇼류 외 - 가츠라 쇼류,이나미 마사히로,후나야마 토루,이와타 타카시,오노 모토이,가타오카 케이,모리야마 신야,타니 타다시 (지은이),박기열 (옮긴이)CIR(씨아이알) 제1장 불교논리학의 구조와 그 의의 가츠라 쇼류 제2장 존재론-존재와 인과 이나미 마사히로 제3장 인식론-지각의 이론과 그 전개 후나야마 토루 제4장 논리학-법칭의 논리학 이와타 다카시 제5장 진리론-프라마나란 무엇인가 오노 모토이 제6장 언어철학-아포하론 가타오카 케이 제7장 전지자 증명, 윤회의 증명 모리야마 신야 제8장 찰나멸 논증-시간 실체에 대한 도전 다니 타다시51 '있다', '존재한다'는 말은 어떤 것인가? 또한 진실로 존재하는 것은 무엇인가? 무아 · 무상을 설한 석존은 사물..
돈 까밀로와 지옥의 천사들 (리커버 특별판) | 신부님 우리들의 신부님 (리커버 특별판) 9 | 죠반니노 과레스끼 - 조반니노 과레스키 (지은이),윤소영 (옮긴이)서교출판사 돈 까밀로와 길 잃은 양｜안토니오 성인의 비밀｜뻬뽀네와 의사 보뇨니｜돈 까밀로와 지옥의 천사들｜잠 못 이루는 밤｜지붕 위의 돈 까밀로｜시골 신부와 도시 신부｜돈 키키와 납골당｜복수는 나의 것｜악마는 아름다웠다｜예수님은 우리 편｜요즘 젊은 것들은 미쳤어｜미카엘 대천사의 날개｜어린양의 고백｜11월의 빛바랜 기억｜천사를 만난 소년｜뽀 강이 들려주는 이야기｜돌진하는 돈 키키｜3인의 강도｜영광스러운 마지막 시편들 시골 신부와 도시 신부 89 “그 사람은 악당이 아닐세. 피네티는 주님의 계명에 어긋나는 어떤 것도 요구하지 않았네." “성당은 스..
폭군 | 스티븐 그린블랫 - 스티븐 그린블랫 (지은이),김한영 (옮긴이)까치1 비스듬한 시선 2 편협한 정당정치 3 기만적인 포퓰리즘 4 성격의 문제 5 조력자의 유형 6 승리에 도취한 폭군 7 교사하는 자 8 위대한 자들의 광기 9 몰락과 재기 10 저지할 수 있는 출현 결론 감사의 글 주 역자 후기 색인 79 셰익스피어의 「리처드 3세」는 「헨리 6세」 3부작을 통해서 미리 밑그림을 보여준 야심만만한 폭군의 세 가지 성격 특징을 자세히 전개한다. 터무니없는 자존심, 고통을 주면서 즐거워하는 가학적 성향, 강박적인 지배 욕구가 그것이다. 주인공은 병적으로 자아에 도취하고 엄청나게 오만한 인물이다. 이 기괴한 특권의식의 소유자는 자기가 선택한 일이라면 무엇이든 할 수 있다고 믿어 의심하지 않는다. 그는 ..
전락 | 알베르 카뮈 전집 개정판 3 | 알베르 카뮈 - 알베르 카뮈 (지은이),김화영 (옮긴이)책세상 서문 전락 해설: 고백의 거울에 비친 현대인의 초상 해설: 《전락》의 구조와 물의 이미지 작가 연보 옮긴이의 말(2023년) 옮긴이의 말(1989년) 서문 7 에서 말을 하고 있는 남자는 계산된 고백에 몰두한다. 운하와 싸늘한 빛이 가득한 도시 암스테르담에 물러나 은자 혹은 예언자 노릇을 하며 살아가는 이 전직 변호사는 어느 수상한 바에서 자기의 말에 호의적으로 귀를 기울여 줄 말 상대가 나타나기를 기다린다. 그는 현대적인 마음의 소유자다. 다시 말해서 남에게 심판받는 것을 견디지 못한다. 그래서 그는 서둘러 자기 자신을 비판한다. 그러나 그것은 남들을 더 마음껏 심판할 수 있기 위해서다. 그는 자기의..
이 한 장의 명반 클래식 | 안동림 - 안동림 (지은이)현암사제1부 이 한장의 명반제2부 잊지 못할 명반, 듣고 싶은 명연주제3부 오페라, 또 하나의 인생무대 부록 : 음악사 속의 명곡 명반 150 『이 한 장의 명반』을 쓰며 도움이 된 책들 찾아 보기 작곡가.곡목 연주가 책 머리에 5 어쩌다 레코드 음악 애호가를 만나 인사를 나눈다. 그러면 으레 "무슨 오디오(기기)를 갖고 계십니까?"라는 질문이 날아든다. 내가 마란쯔7 이나 매킨토슈 또는 마크 레빈슨 같은 명기를 못 가졌기 때문이 아니라, 어차피 연주회에서 듣는 생생한 음악이 아닌 레코드 재생의 한정된 음량의 음악을 들을 수밖에 없다면, 결국은 내 몸이 궁극적으로 음악을 듣는 기계임을 면할 길이 없다면, 너무 오디오에만 연연할 필요가 어디있겠는가! ..
전목 선생의 사학명저강의 | 이윤화 옮김 - 이윤화 (옮긴이)신서원자서 1. 상서 2. 춘추 3. 춘추3전 4. 좌전과 국어, 그리고 전국책 5. 사기 상 6. 사기 중 7. 사기 하 8. 한서 9. 범엽의 후한서와 진수의 삼국지 10. 후한으로부터 수에 이르는 시기의 사학발전 11. 고승전, 수경주, 세설신어 12. 유지기의 사통 13. 두우의 통전 상 14. 두우의 통전 하 15. 오긍의 정관정요 16. 구양수의 신오대사와 신당서 17. 사마광의 자치통감 18. 주희의 자치통감강목과 원추의 통감기사본말 19. 정초의 통지 20. 마단림의 문헌통고 21. 황종희의 명유학안, 전조망의 송원학안 22. 황종희, 전조망의 학안으로부터 23. 장학성의 문사통의까지 24. 장학성의 문사통의 역자의 말 자서나는 ..
그리스도는 질문이다 | 비아 제안들 시리즈 | 웨인 A. 믹스 - 웨인 A. 믹스 (지은이),김경민 (옮긴이)비아들어가는 말 1. 답변과 질문 2. 누구 내 예수 아는 분 있나요? - 교리와 낭만주의 사이에서 3. 기억과 고안 - 예수 그리스도의 형성 4. 함께 생각해 볼 이야기 - 십자가 처형에서 은유로 5. 성서는 유리를 통해 어둡게 …을 가르친다 6. 예수가 마지막 말씀인가? 옮긴이의 말 27 초기 그리스도교 변증가들은 하느님의 궁극적 계시를 역사적 특정 시점에 형성된 기억의 사건에서 찾는 이 '걸림돌'이야말로 그리스도교의 주장이 그리스 및 로마의 신들에 관한 '우화, '신화'와 다른 지점이라고 주장했다. 고전 철학 학파들에게 훈련을 받았던 다음 세대 그리스도교 신학자들은 열정을 가지고 보편성과 특..
돈 까밀로 힘 내세요 (리커버 특별판) | 신부님 우리들의 신부님 (리커버 특별판) 8 | 죠반니노 과레스끼 - 조반니노 과레스키 (지은이),주효숙 (옮긴이)서교출판사 들어가기 전에 | 의로운 투쟁 | 미인 콘테스트｜젊은 의사의 지혜｜투표｜축구 시합｜꼬마 신사｜종소리｜아름다운 중매｜피는 물보다 진하다｜결혼 소동｜가문의 명예｜지주가 된 벽돌공｜음악회 대결｜어떤 자존심｜복수｜공장주와 노동자｜도망자｜돌아온 탕자 투표 69 빼뽀네가 단호하게 말했다. 아내는 그다지 신뢰하는 얼굴이 아니었다. "그럼 당신의 말은 지금 상황이 그때와 똑같다 이거유." "진짜 내 의견을 알고 싶어? 그때보다 100배는 나아진 상황이야. 그때가 이탈리아에 공산주의가 겨우 형성된 시기였다면 지금은 엄청난 기세로 인민들의 호응을 얻고 있..
독일 철학사 - 비토리오 회슬레 (지은이),이신철 (옮긴이)에코리브르 한국어판 독자들에게 01 도대체 독일 철학의 역사는 존재하는가? 그리고‘독일 정신’이 존재한 적이 있었던가? 02 영혼에서 신의 탄생: 중세에 마이스터 에크하르트에게서 독일어로 철학함의 시작. 니콜라우스 쿠자누스의 중세 사유의 완성과 돌파 03 종교 개혁에 의한 철학적 상황의 변화: 파라켈수스의 새로운 자연철학과 야코프 뵈메의 신에게서의 아님 04 신에게는 오로지 최선의 것만이 충분히 좋다: 라이프니츠의 스콜라 철학과 새로운 과학의 종합 05 독일의 윤리 혁명: 임마누엘 칸트 06 종교적 과제로서 정신과학: 레싱, 하만, 헤르더, 실러, 초기 낭만주의와 빌헬름 폰 훔볼트 07 체계에 대한 동경: 독일 관념론 08 그리스도교 교의학에 대..
조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 2 | 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 2 | 한국역사연구회 - 한국역사연구회 (지은이)현북스 1. 농업과 시장교환 2. 문화와 놀이 3. 전쟁과 재난 198 조선시대 우리나라 사람들은 대체 몇 끼를 먹었을까? 지금은 동서양을 막론하고 세 끼를 먹는 것이 보편화되어 있지만 예전에는 그렇지 않았다. 오히려 하루 두 끼를 먹는 것이 일반적이었다. 그러므로 식사를 '조석'이라 불렀다. 18세기 후반 이덕무는 200 하루끼니 수는 계절에 따라 달랐다. 19세기 중엽 이규경이 지은 에는 대개 2월부터 8월까지 7개월 동안은 하루에 세 끼를 먹고, 9월부터 이듬해 정월까지 5개월 동안은 하루에 두 끼를 먹는다고 하였다. 18세기 후반 성균관에서는 음력 2월 봄 석전제를 지낸 뒤..
조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 1 | 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 1 | 한국역사연구회 - 한국역사연구회 (지은이)현북스 1. 궁궐 안 사람들 2. 관료와 양반의 일생 3. 백성들의 좌절과 열망 4. 소송과 범죄 5. 가치관과 세계 인식 무과 급제자로 살아가기 107 충무공 이순신(1545~1598)은 1576년(선조 9)에 무과에 급제했다. 나이 32세였다. 이순신은 그해 겨울에 첫 근무지로 함경도의 동구비보 권관으로 발령을 받았다. 권관은 지역 방위 체계의 최하위에 있는 종9품 무관직이다. 그 뒤 정읍현감으로 부임한 해가 1589년이었다. 무과에 급제한 지 13년 만이었다. 이순신이 출세가도를 달리지 못했으나 그나마 이때는 무과에 급제하고서 오래지 않아 첫 발령이라도 받을 수 있었다. 하지만..
돈 까밀로의 작은 세상 (리커버 특별판) | 신부님 우리들의 신부님 (리커버 특별판) 7 | 죠반니노 과레스끼 - 조반니노 과레스키 (지은이),이승수 (옮긴이)서교출판사들어가기 전에｜닭 대신 꿩｜바보상자｜황소와 기관총｜선생님을 추억하며｜아름다운 중매?바람난 스미르초｜검정고시생 뻬뽀네｜종이호랑이｜한 번 사는 인생인데｜행운권 추첨｜아버지의 죄｜패배한 승리｜곤충학자의 동상｜보좌신부와 축구팀｜국왕의 포도주 말바시아｜신의 섭리｜빨강머리 아가씨｜뻬뽀네와 종지기｜창백한 얼굴의 샌님｜공중회전 비행기 닭 대신 꿩 30 돈 까밀로는 잠자리로 가기 전에 제단에 계신 예수님 앞에 무릎을 꿇고 말했다. "예수님, 저는 오늘 오후에 벌을 받아도 마땅한 죄를 지었습니다. 어쩌면 그 자리에서 지옥으로 가는 것이 나을 뻔했습니다." ..
카르미데스 | 정암고전총서 플라톤 전집 | 플라톤 - 플라톤 (지은이),유혁 (옮긴이)아카넷 ‘정암고전총서’를 펴내며 ‘정암학당 플라톤 전집’을 새롭게 펴내며 작품 내용 구분 등장인물 일러두기 본문 주석 작품 안내 참고문헌 찾아보기 한국어-그리스어 그리스어-한국어 주요 개념 고유명사, 격언 옮긴이의 말 174d 하지만, 친애하는 크리티아스, 이것들 각각이 잘 그리고 이롭게 이루어지는 것은, 이 앎이 분리된 채로는, 우리를 남겨 두고 떠나 버리게 되겠군요. 참인 말씀입니다. 그렇다면 바로 이 얇은, 아마도 그럴 것 같은데, 절제가 아니고, 오히려 그것이 하는 일이 우리를 이롭게 해주는 그런 것이로군요. 왜냐하면 그 앎은 앎들과 알지 못함들에 대한 것이 아니고, 좋음과 나쁨에 대한 것이니까요. 그 결과로, ..
무라카미 하루키의 100곡 | 구리하라 유이치로 엮음, 문승준 옮김 - 구리하라 유이치로,후지이 쓰토무,오와다 도시유키,스즈키 아쓰후미,오타니 요시오 (지은이),구리하라 유이치로 (엮은이),문승준 (옮긴이)내친구의서재 들어가며 1장 1980년대 이후의 음악-1960년대적 가치관의 소멸 001 토킹 헤즈 〈I Zimbra〉 002 브루스 스프링스틴 〈Hungry Heart〉 003 빌리 브래그 & 윌코 〈Ingrid Bergman〉 004 스가 시카오 〈사랑에 관해서〉 005 마이클 잭슨 〈Billie Jean〉 006 제네시스 〈Follow You Follow Me〉 007 빌리 조엘 〈Allentown〉 008 휴이 루이스 앤 더 뉴스 〈Do You Believe in Love〉 009 샘 쿡 〈Won..
재즈를 듣다 | 테드 지오이아 - 테드 조이아 (지은이),강병철 (옮긴이)꿈꿀자유옮긴이의 말 바쁜 분들을 위한 초간단 재즈사(史) 바쁜 분들을 위한 초간단 용어집 감사의 말 참고 들어가며 A After You've Gone 0 Ain't Misbehavin' Airegin Alfie All Blues All of Me All of You All the Things You Are Almost Like Being in Love Alone Together Along Came Betty Angel Eyes April in Paris Autumn in New York Autumn Leaves ... Y Yardbird Suite Yesterdays You Don't Know What Love Is You Go..
독일 민족의 그리스도인 귀족에게 고함 교회의 바빌론 포로에 대한 마르틴 루터의 서주 그리스도인의 자유에 대한 논설 | 코기토 총서 : 세계 사상의 고전 39 | 마르틴 루터 - 마틴 루터 (지은이),황정욱 (옮긴이)길(도서출판)옮긴이의 말 9 「독일 민족의 그리스도인 귀족에게 고함: 그리스도인 신분의 개선에 대하여」 21 「교회의 바빌론 포로에 대한 마르틴 루터의 서주」 139 면죄부는 로마 아첨꾼들의 허접스러운 것이다 142 교황청은 로마 주교의 힘센 사냥 집단이다 143 세례의 성례전에 대하여 199 고해 성사에 대하여 229 견신례에 대하여 242 혼인에 대하여 244 서품에 대하여 263 최후 도유(塗油)의 성례전에 대하여 278 「교황 레오 10세에게 드리는 루터의 서신: 그리스도인의 자유에 대..
새로 만난 하느님 | 마커스 보그 - 마커스 J. 보그 (지은이),한인철 (옮긴이)한국기독교연구소서문 - 서론 처음으로 다시 만난 하느님 1. 하느님을 어떻게 생각할 것인가? 내가 처음 만났던 하느님 왜 범재신론인가? 2. 하느님의 이미지 그리기 왜 그리고 어떻게 이것이 중요한가? 예수와 하느님 3. 하느님과 함께 하는 삶 하느님에 대한 개방 : 영성의 마음 하느님의 꿈 : 함께 아파하는 삶의 세계를 향한 정치 구원 : 이 땅위에서라는 말은 무엇을 의미하는가? 261 이 장 초반에 언급했던 것처럼, 나는 어렸을 때 구원은 예수와 기독교를 믿음으로써 천당에 가는 것인 줄 생각했다. 물론 지금은 더 이상 그렇게 생각하지 않는다. 하지만 나는 다시 내세의 문제로 돌아가고자 한다. 나는 내세에 관해 많이 아는 ..
이 놀랍고도 새로운 | 비아 제안들 시리즈 | C. 케빈 로우 - C. 케빈 로우 (지은이),양지우 (옮긴이)비아감사의 말 1. 서론 2. 만물을 아우르는 이야기 3. 인간 4. 제도들 5. 결론 인물 색인 및 소개 171 오늘날에는 제도나 기관을 대놓고 거부하거나 제도 없이도 세상을 살아갈 수 있다고 생각하는 사람이 많다. 하지만 초기 그리스도인들은 자신들의 이야기를 통해, 세상에서 진정 그리스도인답게 살려면 반드시 '제도'라는 틀을 생각하고 세워야 한다고 여겼다. 어떤 면에서 제도의 창조는 그리스도인이 되는 데 없어서는 안 될 요소였다. 그들은 이스라엘의 역사와 예수의 삶에서 질서 없이는 공동체가 번영할 수 없고, 위계 없이는 질서를 유지할 수 없으며 문제가 발생하지 않고 위계가 유지되는 경우는 없다..
혁명의 봄 - 전2권 | 크리스토퍼 클라크 - 크리스토퍼 클라크 (지은이),이재만 (옮긴이)책과함께서론 제1장 사회 문제 제2장 질서에 관한 추측 제3장 대립 제4장 폭발 제5장 체제 변동 제6장 해방 제7장 엔트로피 제8장 반혁명 제9장 1848년 이후 결론 감사의 말 옮긴이의 말 주 도판 출처 찾아보기 서론 15 1848년 혁명은 또한 몇 가지 측면에서 전 지구적 격동, 또는 적어도 전 지구적 차원에 걸친 범유럽적 격동이었다. 파리에서 혁명이 일어났다는 소식은 프랑스령 카리브에 심대한 영향을 주었고, 런던 당국이 영국 본토에서의 혁명을 피하기 위해 채택한 조치는 영국 제국의 주변부 곳곳에서 항의와 봉기를 촉발했다. 라틴아메리카의 신생 국가들에서도 유럽 혁명들은 자유주의적 급진적 정치 엘리트들을 강하게..
불교 이야기 | 고익진 - 고익진 (지은이)광륵사제1부 : 눈이 없는 세계 제2부 : 아함경 이야기 제3부 : 십이처와 업설 이야기 제4부 : 삼법인가 업설 이야기 제5부 : 사무량심과 보은의 가르침 맺음말 부록 : 착한일의 보람 28 아함경에 설해지고 있는 교리의 내용은 네 가지로 나누어진다고 말했습니다. 그것을 아함의 4대 법문이라고 말합니다. 네 가지 중에서 첫째는 '업설의 법문'입니다. '10가지의 선업을 지어라'하는 가르침입니다. 그래서 '10업설' 이라고도 하고 '10선업설'이라고도 합니다. 아함경에 설해져 있는 가장 기본적인 법문이 바로 10가지의 선업을 가르치는 '십선업의 법문' 입니다. 둘째는 '육육법의 법문' 입니다. 이것은 대단히 까다로운 법문입니다. 아함경에 설해지고 있는 교리 중에..
종교개혁의 표어들 | 비아 시선들 | 로버트 젠슨 - 로버트 젠슨 (지은이),권헌일 (옮긴이)비아1. 표어에 관한 문제 2. 믿음에 의한 칭의 - 행위의 문제 3. 믿음에 의한 칭의 - 믿음의 문제 4. 모든 신자는 사제다 5. 율법과 복음의 구별 6. 십자가의 신학 7. 오직... 8. 실제 현존 9. 유한은 무한을 담을 수 있다 10. 오직 성서 11. 의인인 동시에 죄인 12. 연결하기 부록: 나의 신학 여정에 대하여 - 시작부터 오늘까지 로버트 젠슨 저서 목록 73 '오직'sola이라는 말로 시작하는 세 문구가 있다. '오직 은총'sola gratia, '오직 믿음'sola fide, '오직 성서'sola scriptura. 이 세 문구는 종종 하나의 표어처럼 묶여 종교개혁의 핵심을 요약하는 말로..
책 밑줄긋기 카테고리에 포스팅한 책 목록을 한 곳에 모아 정리합니다. ⏳ 데이터 로딩 중...📚 책 밑줄긋기 모아보기 리스트형 격자형 [구분 선택] 전체선택 이미지 제외 구분 이미지 저자 ⬍ 도서명 ⬍ DateAdded ⬍
🗄️ 2025.1.1 ~ 2025.12.31까지 책 밑줄긋기 목록📚 알라딘 서재 ▶ 冊 | 2025년 읽은 책 2025-01-02 움베르토 에코: 경이로운 철학의 역사 2 2025-01-02 아자 가트: 문명과 전쟁 2025-01-02 리처드 호프스태터: 미국의 반지성주의 2025-01-06 루돌프 불트만: 공관복음서 전승사 2025-01-06 한나 알안: 동방 가톨릭교회 ..
하버드-C.H.베크 세계사 : 1945 이후 | 하버드-C.H.베크 세계사 | 이리에 아키라 책임편집, 이동기 외 - 이리에 아키라 (엮은이),이동기,조행복,전지현 (옮긴이)민음사한국어판을 출간하며 서문 _ 이리에 아키라 1부 국가와 권력관계의 변화 _ 빌프리트 로트 2부 세계경제의 문호 개방 _ 토머스 W. 자일러 3부 인류세: 인간과 그들의 행성 _ J. R. 맥닐, 피터 엥글키 4부 세계 문화 _ 페트라 괴데 5부 초국적 세계의 형성 _ 이리에 아키라 미주 참고 문헌 저자 소개 찾아보기 서문 13 "편견 없는 사람은 (정말로 그런 사람이 있다면 말이지만) 역사를 흥미롭게 쓸 수 없다." 영국의 수학자이자 철학자이며 평화 투사인 버트런드 러셀이 회고록에서 한 말이다. 러셀은 분명 옳았다. 이 책의 저..
마르크스주의의 주요 흐름 3 | 레셰크 코와코프스키 - 레셰크 코와코프스키 (지은이),변상출 (옮긴이)유로서적서문 제1장 소비에트 마르크스주의의 첫 단계 제2장 1920년대 소비에트 마르크스주의의 이론논쟁 제3장 소비에트 국가이데올로기로서의 마르크스주의 제4장 2차 세계대전 이후의 마르크스-레닌주의의 결정화 제5장 트로츠키 제6장 안토니오 그람시 : 공산주의적 수정주의 제7장 지외르지 루카치 : 교조에 봉사하는 이성 제8장 칼 코르쉬 제9장 루시엥 골드만 제10장 프랑크푸르트학파와 ‘비판이론’ 제11장 허버트 마르쿠제: 마르크스주의-신좌파의 전체주의적 유토피아 제12장 에른스트 블로흐: 마르크스주의-미래파의 신비적 직관 제13장 스탈린 사후 마르크스주의의 발전 에필로그 에필로그에 부쳐 참고문헌 제4장 2..
동방 정교회 신학 | 대니얼B.클린데닌 - 대니얼B.클린데닌 (지은이),주승민 (옮긴이)은성서문 제1부 예배로서의 신학: 성찬예배와 성례전 제1장 지상의 천국 제2장 성례전 제3장 이콘의 의미와 내용 제4장 성모 마리아와 성인들 제2부 전승으로서의 신학: 공의회와 교부들 제5장 동방 정교회 관점에서의 신학 연구 제6장 고대 교회에서 전승의 역할 제7장 고대 공의회들의 권위와 교부들의 전승 제8장 본질적 전승과 비본질적 전승들 제3부 만남으로서의 신학: 하나님, 그리스도, 인간 제9장 부정의 신학과 삼위일체 신학 제10장 정교회의 삼위일체 신학에서 성령의 발현 제11장 신의 성품에 참여하는 자 제4부 선교 신학: 정교회와 서방교회 제12장 정교회 전통에서의 선교 명령 제13장 정교회에서 진리의 중요성 94..
독일인의 전쟁 1939-1945 | 니콜라스 스타가르트 - 니콜라스 스타가르트 (지은이),김학이 (옮긴이)교유서가 지도 서언 편지와 일기의 주요 주인공들 프롤로그 제1부 방어전: 1939년 9월~1940년 봄 제1장 독일인들에게 환영받지 못한 전쟁 제2장 대오의 균열을 막아라 제3장 극단의 조치들 제2부 유럽의 주인: 1940년 5월~1941년 여름 제4장 진격 제5장 승자와 패자 제3부 1812년의 그림자: 1941년 여름~1942년 3월 제6장 독일의 십자군 전쟁 제7장 첫 패배 제4부 교착상태: 1942년 초~1943년 3월 제8장 비밀의 공유 제9장 유럽의 약탈 제10장 전사자에게 쓰는 편지 제5부 독일에 도착한 전쟁: 1943년 3월~1944년 여름 제11장 폭격과 복수 제12장 버티기 제13장..
예수의 의미 | 마커스 보그 외 - 마커스 J. 보그 (지은이),김준우 (옮긴이)한국기독교연구소1부. 예수에 관해 어떻게 알 수 있는가? 2부. 예수는 무엇을 하였으며 무엇을 가르쳤는가? 3부. 예수의 죽음 4부. "하느님이 예수를 죽은 자들로부터 살리셨다" 5부. 예수는 하느님이었는가? 6부. 예수의 출생 7부. "그는 영광 중에 다시 오실 것이다" 8부. 예수와 기독교인의 생활 29 예수라는 이름은 다음 두 가지를 가리킨다. 예수는 한편으로 과거의 인물(human figure of the past), 즉 1세기 갈릴리의 유대인이었던 나자렛 예수를 가리킨다. 그러나 또 다른 한편으로는, 예수라는 이름이 기독교 신학과 기도 예배에서는 현재의 신적인 존재(divine figure of the present..