공부하는 세무사

책 밑줄긋기 (1170)

벨랴코프 일리야: 지극히 사적인 러시아

지극히 사적인 러시아 | 지구 여행자를 위한 안내서 | 벨랴코프 일리야 - 벨랴코프 일리야 (지은이)틈새책방추천의 글 프롤로그 개정판 프롤로그 PART I. 편견을 깨고 본 러시아 •러시아인들은 같은 하루를 살지 않는다 •불쌍한 자 vs 나약한 자 •스킨헤드는 인종 차별을 하지 않는다? └Box | 러시아인과 한국인 사이 •‘피의 철도’에서 여행자의 로망이 된 시베리아 횡단 열차 •웃음에 진심을 담는 사람들 PART II. 붉은 제국, 그 이후 •기억 속에만 남은 사회주의 국가 소련 └Box | 러시아 안의 다른 나라, 모스크바 •자유를 혐오하는 러시아식 민주주의 •‘독재자’ 푸틴이 인기 있는 이유 •올리가르히, 그들이 사는 세상 •러시아는 북한의 친구인가? •러시아는 한반도의 통일을 찬성할까? └Box..

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아르투어 쇼펜하우어: 의지와 표상으로서의 세계

의지와 표상으로서의 세계 | 세창클래식 17 | 아르투어 쇼펜하우어 - 아르투어 쇼펜하우어 (지은이),이서규 (옮긴이)세창출판사(세창미디어) 차 례 옮긴이의 말 1판 서문 2판 서문 3판 서문 1권 표상으로서의 세계 첫 번째 고찰 근거율에 의존하는 표상: 경험과 학문의 대상 2권 의지로서의 세계 첫 번째 고찰 의지의 객관화 3권 표상으로서의 세계 두 번째 고찰 근거율에 의존하지 않는 표상: 플라톤적인 이념, 예술의 대상 4권 의지로서의 세계 두 번째 고찰 자기인식에 도달했을 때의 살려는 의지의 긍정과 부정 쇼펜하우어철학 해제 쇼펜하우어철학 해제 619 이 책 3권에서 쇼펜하우어는 근거율에 의존하지 않는 표상에 대해서 언급한다. 이 부분은 쇼펜하우어의 미학 또는 예술형이상학을 설명해 주고 있다. 그는 앞서..

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얀 아스만: 문화적 기억과 초기 문명

문화적 기억과 초기 문명 | 고대문명연구소 번역총서 1 | 얀 아스만 - 얀 아스만 (지은이),김구원,심재훈 (옮긴이)푸른역사⚫ 옮긴이 서문 ⚫ 저자 서문(1992) ⚫ 저자 서문(2010) 서론 1부 이론적 기반 제1장 | 기억 문화: 예비적 고찰 제2장 | 문자 문화 제3장 | 문화적 정체성과 정치적 상상력 2부 사례 연구: 예비적 고찰 제4장 | 이집트 제5장 | 이스라엘과 종교의 발명 제6장 | 법의 정신으로부터 역사의 탄생 제7장 | 그리스와 규율적 사고 결론―문화적 기억 요약 ⚫ 해제: 《문화적 기억과 초기 문명》 그리고 고대 중국과 한국 ⚫ 주 ⚫ 참고문헌 ⚫ 찾아보기 022 그날에 당신들은 당신들 아들딸들에게 "이 예식은 내가 이집트에서 나올 때, 주님께서 나에게 해주신 일을 기억하고 지..

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존 로크: 성서를 통해 본 기독교의 이치

성서를 통해 본 기독교의 이치 | 아카넷 한국연구재단총서 학술명저번역 628 | 존 로크 - 존 로크 (지은이),이태하 (옮긴이)아카넷서문 제1장 원죄와 기독교 제2장 영생을 위한 믿음: 예수는 메시아이다 제3장 예수가 메시아라는 복음서의 증언 제4장 예수가 메시아라는 믿음에 담긴 회개와 순종 제5장 예수가 필요한 이유: 참된 삶의 안내자 제6장 사도 서간에 대해 제7장 결론 해제 007 내가 접한 대부분의 신학은 내게 어떤 궁금증도 해결해주지 않았고 이론적으로 일관성도 없었습니다. 따라서 기독교를 이해하기 위해 내가 할 수 있는 일은 (모든 신학의 근거인) 성서를 읽는 것이었습니다. 그래서 주의를 기울여 객관적인 시선으로 성서를 자세히 읽었으며, 그로 인해 내가 알게 된 것을 이 책을 통해 독자들에게 ..

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존 로크: 관용에 관한 편지

관용에 관한 편지 | 고전의 세계 리커버 | 존 로크 - 존 로크 (지은이),공진성 (옮긴이)책세상들어가는 말 1689년 포플의 서문 관용에 관한 편지 1. 도입 2. 공화국과 교회 3. 관용의 의무 4. 교회의 권리 5. 결론-종파들과 국가의 안전 6. 부록-이단과 종파 분리 해제-존 로크, 종교의 자유와 공화국의 자유를 함께 추구한 사상가 1. 17세기 잉글랜드와 로크의 일생 2. 《관용에 관한 편지》가 주장하는 관용과 자유 3. 21세기 지구화 시대의 《관용에 관한 편지》 주 더 읽어야 할 자료들 옮긴이에 대하여 23 종교적인 사안에 대해 서로 다르게 생각하는 사람들을 관용하는 것은 복음과 이성에 일치하는 것이어서, 사람들이 그토록 분명한 빛 속에서도 잘 보지 못하는 것이 오히려 제게는 기괴한 일처..

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야로슬라프 펠리칸: 예수, 역사와 만나다

예수, 역사와 만나다 | 비아 만나다 시리즈 | 야로슬라프 펠리칸 - 야로슬라프 펠리칸 (지은이),민경찬,손승우 (옮긴이)비아책을 펴내며 / 9 주후 2000년을 맞아 책을 다시 펴내며 / 11 서론: 진, 선, 미 / 21 1. 랍비 / 37 2. 역사의 전환점 / 65 3. 이방 사람들을 비추는 빛 / 93 4. 만왕의 왕 / 123 5. 온 우주의 그리스도 / 151 6. 사람의 아들 / 181 7. 참된 형상 / 209 8. 십자가에 달린 그리스도 / 237 9. 세상을 다스리는 수도사 10. 영혼의 신랑 11. 참 하느님과 참 인간의 표상 12. 완전한 인간 13. 영원하신 분을 비추는 거울 14. 평화의 왕 15. 상식의 교사 16. 영혼의 시인 17. 해방자 18. 온 세계에 속한 이 찾아보..

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찰스 윌리엄스: 그가 하늘에서 내려오셨다

그가 하늘에서 내려오셨다 | 비아 시선들 | 찰스 윌리엄스 - 찰스 윌리엄스 (지은이),민경찬 (옮긴이)비아 1. 하늘과 성서 2. 앎의 타락에 관한 신화 3. 용서의 신비와 허영의 역설 4. 하느님 나라의 선구자, 그리고 성육신 5. 신학으로 본 낭만적 사랑 6. 대속하는 사랑의 실천 7. 도성 찰스 윌리엄스 저서 목록 12 하늘에서는 과거, 현재, 미래가 동시에 있기에 어떤 면에서 우리가 지금 드리는 기도는 이미 응답을 받았다고 할 수 있다. 우리에게 남은 일은 시간을 살아가는 가운데 그 응답이 어떻게 드러나는지를 발견하는 것이다. 이러한 관점에서 보면 “당신의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하소서"라는 구절은 '당신의 뜻은 이미 하늘에서, 곧 당신 안에서 온전히 이루어져 있고, 알려져 있..

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로완 윌리엄스: 그리스도교

그리스도교 | 비아 문고 16 | 로완 윌리엄스 - 로완 윌리엄스 (지은이),정다운 (옮긴이)비아1. 그리스도교란 무엇인가? 2. 신앙이란 무엇인가? 3. 무엇이 달라지는가? 함께 읽어볼 만한 책 67 셰익스피어의 『리어왕』이 우리에게 알려주는 불편한 진실은 우리 자신의 불확실함, 우리가 무언가를 보면서도 보지 못한다는 점입니다. 우리가 보는 것에는 우리가 미처 생각지 못한 의미가 담겨 있다고 이 비극은 말합니다. 그렇다면 리어왕 이야기는 사실일까요? 글쎄요, 역사적인 관점에서 고대 브리튼 시기에 관한 사실은 아닐 것입니다. 그러나 이 이야기는 우리가 사는 세계에 관한 진실을 담고 있는 이야기라고 할 수 있습니다. 진리는 진리이기에, 진실은 진실이기에 불편합니다. 진리, 진실은 그것을 알지 못했다면 편안..

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로완 윌리엄스: 상처 입은 앎

상처 입은 앎 | 로완 윌리엄스 선집 (비아) | 로완 윌리엄스 - 로완 윌리엄스 (지은이),민경찬,손승우 (옮긴이)비아2판 서문 들어가며 1. 하느님의 수난 2. 육신의 그림자 3. 끝 없는 끝 4. 울부짖는 마음 5. 곡예사와 광대 6. 탈자, 그리고 이해 7. 사람의 아들이라는 징표 8. 비밀 계단 참고 도서 찾아보기 15 그리스도교 신앙은 심오한 모순의 경험에서 비롯되었다. 이 경험은 당대 종교 범주들에 대해 커다란 물음을 제기했다. 수 세기 동안 그리스도인들의 과제는 바로 이 경험을 종교 언어로 새롭게 구성하는 것이었다. 어떤 면에서, 이는 세대가 바뀔 때마다 그리스도인들이 다시금 짊어져야 할 과제다. '영성’의 일관된 의미는 바로 이 과제를 수행하는 가운데 밝혀야 한다. 그리스도인 한 사람 한..

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마리아 팔라 외: 농업과 세계사 1 - 대륙별 구석기 문화 | 케임브리지 세계사 3

농업과 세계사 1 | 케임브리지 세계사 3 | 마리아 팔라 외 - 마리아 팔라 외 (지은이),그레이엄 바커,캔디스 가우처 (엮은이),류충기 (옮긴이)소와당CHAPTER 1 서론: 농업 이후의 세계 CHAPTER 2 고유전학 CHAPTER 3 언어학적 근거를 통해 본 농업의 기원 CHAPTER 4 농업은 우리에게 어떤 의미였을까? -고생물학을 통해 본 건강과 음식 CHAPTER 5 공동체 CHAPTER 6 목축 CHAPTER 7 농업과 도시화 31 농업은 자연 경관을 근본적으로 바꾸어 놓았을 뿐 아니라 도시화와 복합적 사회 구조 및 불평등을 초래했고, 이후의 역사를 완전히 압도했다. 플라이스토세에 약 600만 명에 불과하던 인류가 오늘날 70억 명까지 늘어난 것도 농업 때문이었다. 32 옥스퍼드 영어 ..

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메리 더글러스: 자연 상징

자연 상징 | 신화 종교 상징 총서 15 | 메리 더글러스 - 메리 더글러스 (지은이),방원일 (옮긴이)이학사감사의 글 1996년판 서문 서문 제1장 반의례적 경향 제2장 내적 경험으로 제3장 늪지 아일랜드인 제4장 격자와 집단 제5장 두 개의 몸 제6장 검증 사례들 제7장 악의 문제 제8장 비인격적인 규칙들 제9장 상징의 제어 제10장 동굴 밖으로 참고 문헌 옮긴이의 말 찾아보기 52 많은 사회학자가 머튼Merton(1957: 131 이하)을 좇아 표현되는 사상이나 가치에 대한 내적인 신념 없이 외적인 몸짓을 수행하는 사람이라는 의미로 의례주의자라는 용어를 사용한다. 53 의례는 미묘하게도 경멸적인 형태의 소통이 된다. 다른 상징 행위들은 행위자의 의도와 신념에 관한 정보를 정확하게 전달한다. 그러나..

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데이비드 크리스천: 인류의 확산 ─ 대륙별 구석기 문화 검색 | 케임브리지 세계사 2

인류의 확산 | 케임브리지 세계사 2 | 데이비드 크리스천 엮음, 류충기 옮김 - 데이비드 크리스천 (엮은이),류충기 (옮긴이)소와당CHAPTER 1 서장: 책을 펴내며 (01권에서 이어짐) CHAPTER 13 농부 탄생 이전: 문화와 기후를 중심으로 CHAPTER 14 고인류: 도구, 언어, 문화 CHAPTER 15 아프리카: 기원전 4만 8000년부터 기원전 9500년까지 CHAPTER 16 구석기 시대의 유럽: 이주와 혁신 CHAPTER 17 아시아 구석기 인류의 확산 CHAPTER 18 오스트레일리아 진출과 정착 CHAPTER 19 플라이스토세 인류의 아메리카 진출 57 이 책에 실린 글들도 초기 인류가 아프리카를 벗어나 이주한 시점에 대해서는 입장이 서로 다르다. 현생인류(modern human..

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데이비드 크리스천: 세계사의 탄생 ─ 전통과 주제와 서술 방식 | 케임브리지 세계사 1

세계사의 탄생 | 케임브리지 세계사 1 | 데이비드 크리스천 엮음, 류충기 옮김 - 데이비드 크리스천 (엮은이),류충기 (옮긴이)소와당CHAPTER 1 서장: 책을 펴내며 CHAPTER 2 세계사의 세계사 CHAPTER 3 세계사의 진화 CHAPTER 4 진화와 단절, 그리고 시대구분 문제 CHAPTER 5 분화에서 통합으로: 세계사의 구심력과 원심력 CHAPTER 6 신앙, 지식, 언어 CHAPTER 7 기술과 혁신의 역사 CHAPTER 8 인류 역사 속 불과 연료 CHAPTER 9 가족사와 세계사: 가정화에서 생물정치까지 CHAPTER 10 세계사의 젠더화 CHAPTER 11 인류학은 세계사에 어떤 기여를 했는가? CHAPTER 12 이주와 인류의 역사 76 17세기 동안 역사에 "과학적" 혹은 "철..

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가츠라 쇼류,이나미 마사히로: 인식론과 논리학 - 시리즈 대승불교 9

인식론과 논리학 | 시리즈 대승불교 9 | 가츠라 쇼류 외 - 가츠라 쇼류,이나미 마사히로,후나야마 토루,이와타 타카시,오노 모토이,가타오카 케이,모리야마 신야,타니 타다시 (지은이),박기열 (옮긴이)CIR(씨아이알) 제1장 불교논리학의 구조와 그 의의 가츠라 쇼류 제2장 존재론-존재와 인과 이나미 마사히로 제3장 인식론-지각의 이론과 그 전개 후나야마 토루 제4장 논리학-법칭의 논리학 이와타 다카시 제5장 진리론-프라마나란 무엇인가 오노 모토이 제6장 언어철학-아포하론 가타오카 케이 제7장 전지자 증명, 윤회의 증명 모리야마 신야 제8장 찰나멸 논증-시간 실체에 대한 도전 다니 타다시51 '있다', '존재한다'는 말은 어떤 것인가? 또한 진실로 존재하는 것은 무엇인가? 무아 · 무상을 설한 석존은 사물..

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조반니노 과레스키: 돈 까밀로와 지옥의 천사들 - 신부님 우리들의 신부님 9

돈 까밀로와 지옥의 천사들 (리커버 특별판) | 신부님 우리들의 신부님 (리커버 특별판) 9 | 죠반니노 과레스끼 - 조반니노 과레스키 (지은이),윤소영 (옮긴이)서교출판사 돈 까밀로와 길 잃은 양｜안토니오 성인의 비밀｜뻬뽀네와 의사 보뇨니｜돈 까밀로와 지옥의 천사들｜잠 못 이루는 밤｜지붕 위의 돈 까밀로｜시골 신부와 도시 신부｜돈 키키와 납골당｜복수는 나의 것｜악마는 아름다웠다｜예수님은 우리 편｜요즘 젊은 것들은 미쳤어｜미카엘 대천사의 날개｜어린양의 고백｜11월의 빛바랜 기억｜천사를 만난 소년｜뽀 강이 들려주는 이야기｜돌진하는 돈 키키｜3인의 강도｜영광스러운 마지막 시편들 시골 신부와 도시 신부 89 “그 사람은 악당이 아닐세. 피네티는 주님의 계명에 어긋나는 어떤 것도 요구하지 않았네." “성당은 스..

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스티븐 그린블랫: 폭군

폭군 | 스티븐 그린블랫 - 스티븐 그린블랫 (지은이),김한영 (옮긴이)까치1 비스듬한 시선 2 편협한 정당정치 3 기만적인 포퓰리즘 4 성격의 문제 5 조력자의 유형 6 승리에 도취한 폭군 7 교사하는 자 8 위대한 자들의 광기 9 몰락과 재기 10 저지할 수 있는 출현 결론 감사의 글 주 역자 후기 색인 79 셰익스피어의 「리처드 3세」는 「헨리 6세」 3부작을 통해서 미리 밑그림을 보여준 야심만만한 폭군의 세 가지 성격 특징을 자세히 전개한다. 터무니없는 자존심, 고통을 주면서 즐거워하는 가학적 성향, 강박적인 지배 욕구가 그것이다. 주인공은 병적으로 자아에 도취하고 엄청나게 오만한 인물이다. 이 기괴한 특권의식의 소유자는 자기가 선택한 일이라면 무엇이든 할 수 있다고 믿어 의심하지 않는다. 그는 ..

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알베르 카뮈: 전락

전락 | 알베르 카뮈 전집 개정판 3 | 알베르 카뮈 - 알베르 카뮈 (지은이),김화영 (옮긴이)책세상 서문 전락 해설: 고백의 거울에 비친 현대인의 초상 해설: 《전락》의 구조와 물의 이미지 작가 연보 옮긴이의 말(2023년) 옮긴이의 말(1989년) 서문 7 에서 말을 하고 있는 남자는 계산된 고백에 몰두한다. 운하와 싸늘한 빛이 가득한 도시 암스테르담에 물러나 은자 혹은 예언자 노릇을 하며 살아가는 이 전직 변호사는 어느 수상한 바에서 자기의 말에 호의적으로 귀를 기울여 줄 말 상대가 나타나기를 기다린다. 그는 현대적인 마음의 소유자다. 다시 말해서 남에게 심판받는 것을 견디지 못한다. 그래서 그는 서둘러 자기 자신을 비판한다. 그러나 그것은 남들을 더 마음껏 심판할 수 있기 위해서다. 그는 자기의..

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안동림: 이 한 장의 명반 클래식

이 한 장의 명반 클래식 | 안동림 - 안동림 (지은이)현암사제1부 이 한장의 명반제2부 잊지 못할 명반, 듣고 싶은 명연주제3부 오페라, 또 하나의 인생무대 부록 : 음악사 속의 명곡 명반 150 『이 한 장의 명반』을 쓰며 도움이 된 책들 찾아 보기 작곡가.곡목 연주가 책 머리에 5 어쩌다 레코드 음악 애호가를 만나 인사를 나눈다. 그러면 으레 "무슨 오디오(기기)를 갖고 계십니까?"라는 질문이 날아든다. 내가 마란쯔7 이나 매킨토슈 또는 마크 레빈슨 같은 명기를 못 가졌기 때문이 아니라, 어차피 연주회에서 듣는 생생한 음악이 아닌 레코드 재생의 한정된 음량의 음악을 들을 수밖에 없다면, 결국은 내 몸이 궁극적으로 음악을 듣는 기계임을 면할 길이 없다면, 너무 오디오에만 연연할 필요가 어디있겠는가! ..

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전목: 사학명저강의

전목 선생의 사학명저강의 | 이윤화 옮김 - 이윤화 (옮긴이)신서원자서 1. 상서 2. 춘추 3. 춘추3전 4. 좌전과 국어, 그리고 전국책 5. 사기 상 6. 사기 중 7. 사기 하 8. 한서 9. 범엽의 후한서와 진수의 삼국지 10. 후한으로부터 수에 이르는 시기의 사학발전 11. 고승전, 수경주, 세설신어 12. 유지기의 사통 13. 두우의 통전 상 14. 두우의 통전 하 15. 오긍의 정관정요 16. 구양수의 신오대사와 신당서 17. 사마광의 자치통감 18. 주희의 자치통감강목과 원추의 통감기사본말 19. 정초의 통지 20. 마단림의 문헌통고 21. 황종희의 명유학안, 전조망의 송원학안 22. 황종희, 전조망의 학안으로부터 23. 장학성의 문사통의까지 24. 장학성의 문사통의 역자의 말 자서나는 ..

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웨인 A. 믹스: 그리스도는 질문이다

그리스도는 질문이다 | 비아 제안들 시리즈 | 웨인 A. 믹스 - 웨인 A. 믹스 (지은이),김경민 (옮긴이)비아들어가는 말 1. 답변과 질문 2. 누구 내 예수 아는 분 있나요? - 교리와 낭만주의 사이에서 3. 기억과 고안 - 예수 그리스도의 형성 4. 함께 생각해 볼 이야기 - 십자가 처형에서 은유로 5. 성서는 유리를 통해 어둡게 …을 가르친다 6. 예수가 마지막 말씀인가? 옮긴이의 말 27 초기 그리스도교 변증가들은 하느님의 궁극적 계시를 역사적 특정 시점에 형성된 기억의 사건에서 찾는 이 '걸림돌'이야말로 그리스도교의 주장이 그리스 및 로마의 신들에 관한 '우화, '신화'와 다른 지점이라고 주장했다. 고전 철학 학파들에게 훈련을 받았던 다음 세대 그리스도교 신학자들은 열정을 가지고 보편성과 특..

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조반니노 과레스키: 돈 까밀로 힘 내세요 - 신부님 우리들의 신부님 8

돈 까밀로 힘 내세요 (리커버 특별판) | 신부님 우리들의 신부님 (리커버 특별판) 8 | 죠반니노 과레스끼 - 조반니노 과레스키 (지은이),주효숙 (옮긴이)서교출판사 들어가기 전에 | 의로운 투쟁 | 미인 콘테스트｜젊은 의사의 지혜｜투표｜축구 시합｜꼬마 신사｜종소리｜아름다운 중매｜피는 물보다 진하다｜결혼 소동｜가문의 명예｜지주가 된 벽돌공｜음악회 대결｜어떤 자존심｜복수｜공장주와 노동자｜도망자｜돌아온 탕자 투표 69 빼뽀네가 단호하게 말했다. 아내는 그다지 신뢰하는 얼굴이 아니었다. "그럼 당신의 말은 지금 상황이 그때와 똑같다 이거유." "진짜 내 의견을 알고 싶어? 그때보다 100배는 나아진 상황이야. 그때가 이탈리아에 공산주의가 겨우 형성된 시기였다면 지금은 엄청난 기세로 인민들의 호응을 얻고 있..

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비토리오 회슬레: 독일 철학사 ─ 독일 정신은 존재하는가

독일 철학사 - 비토리오 회슬레 (지은이),이신철 (옮긴이)에코리브르 한국어판 독자들에게 01 도대체 독일 철학의 역사는 존재하는가? 그리고‘독일 정신’이 존재한 적이 있었던가? 02 영혼에서 신의 탄생: 중세에 마이스터 에크하르트에게서 독일어로 철학함의 시작. 니콜라우스 쿠자누스의 중세 사유의 완성과 돌파 03 종교 개혁에 의한 철학적 상황의 변화: 파라켈수스의 새로운 자연철학과 야코프 뵈메의 신에게서의 아님 04 신에게는 오로지 최선의 것만이 충분히 좋다: 라이프니츠의 스콜라 철학과 새로운 과학의 종합 05 독일의 윤리 혁명: 임마누엘 칸트 06 종교적 과제로서 정신과학: 레싱, 하만, 헤르더, 실러, 초기 낭만주의와 빌헬름 폰 훔볼트 07 체계에 대한 동경: 독일 관념론 08 그리스도교 교의학에 대..

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한국역사연구회: 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 2

조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 2 | 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 2 | 한국역사연구회 - 한국역사연구회 (지은이)현북스 1. 농업과 시장교환 2. 문화와 놀이 3. 전쟁과 재난 198 조선시대 우리나라 사람들은 대체 몇 끼를 먹었을까? 지금은 동서양을 막론하고 세 끼를 먹는 것이 보편화되어 있지만 예전에는 그렇지 않았다. 오히려 하루 두 끼를 먹는 것이 일반적이었다. 그러므로 식사를 '조석'이라 불렀다. 18세기 후반 이덕무는 200 하루끼니 수는 계절에 따라 달랐다. 19세기 중엽 이규경이 지은 에는 대개 2월부터 8월까지 7개월 동안은 하루에 세 끼를 먹고, 9월부터 이듬해 정월까지 5개월 동안은 하루에 두 끼를 먹는다고 하였다. 18세기 후반 성균관에서는 음력 2월 봄 석전제를 지낸 뒤..

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한국역사연구회: 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 1

조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 1 | 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 1 | 한국역사연구회 - 한국역사연구회 (지은이)현북스 1. 궁궐 안 사람들 2. 관료와 양반의 일생 3. 백성들의 좌절과 열망 4. 소송과 범죄 5. 가치관과 세계 인식 무과 급제자로 살아가기 107 충무공 이순신(1545~1598)은 1576년(선조 9)에 무과에 급제했다. 나이 32세였다. 이순신은 그해 겨울에 첫 근무지로 함경도의 동구비보 권관으로 발령을 받았다. 권관은 지역 방위 체계의 최하위에 있는 종9품 무관직이다. 그 뒤 정읍현감으로 부임한 해가 1589년이었다. 무과에 급제한 지 13년 만이었다. 이순신이 출세가도를 달리지 못했으나 그나마 이때는 무과에 급제하고서 오래지 않아 첫 발령이라도 받을 수 있었다. 하지만..

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조반니노 과레스키: 돈 까밀로의 작은 세상 - 신부님 우리들의 신부님 7

돈 까밀로의 작은 세상 (리커버 특별판) | 신부님 우리들의 신부님 (리커버 특별판) 7 | 죠반니노 과레스끼 - 조반니노 과레스키 (지은이),이승수 (옮긴이)서교출판사들어가기 전에｜닭 대신 꿩｜바보상자｜황소와 기관총｜선생님을 추억하며｜아름다운 중매?바람난 스미르초｜검정고시생 뻬뽀네｜종이호랑이｜한 번 사는 인생인데｜행운권 추첨｜아버지의 죄｜패배한 승리｜곤충학자의 동상｜보좌신부와 축구팀｜국왕의 포도주 말바시아｜신의 섭리｜빨강머리 아가씨｜뻬뽀네와 종지기｜창백한 얼굴의 샌님｜공중회전 비행기 닭 대신 꿩 30 돈 까밀로는 잠자리로 가기 전에 제단에 계신 예수님 앞에 무릎을 꿇고 말했다. "예수님, 저는 오늘 오후에 벌을 받아도 마땅한 죄를 지었습니다. 어쩌면 그 자리에서 지옥으로 가는 것이 나을 뻔했습니다." ..

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플라톤: 카르미데스

카르미데스 | 정암고전총서 플라톤 전집 | 플라톤 - 플라톤 (지은이),유혁 (옮긴이)아카넷 ‘정암고전총서’를 펴내며 ‘정암학당 플라톤 전집’을 새롭게 펴내며 작품 내용 구분 등장인물 일러두기 본문 주석 작품 안내 참고문헌 찾아보기 한국어-그리스어 그리스어-한국어 주요 개념 고유명사, 격언 옮긴이의 말 174d 하지만, 친애하는 크리티아스, 이것들 각각이 잘 그리고 이롭게 이루어지는 것은, 이 앎이 분리된 채로는, 우리를 남겨 두고 떠나 버리게 되겠군요. 참인 말씀입니다. 그렇다면 바로 이 얇은, 아마도 그럴 것 같은데, 절제가 아니고, 오히려 그것이 하는 일이 우리를 이롭게 해주는 그런 것이로군요. 왜냐하면 그 앎은 앎들과 알지 못함들에 대한 것이 아니고, 좋음과 나쁨에 대한 것이니까요. 그 결과로, ..

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구리하라 유이치로,후지이 쓰토무: 무라카미 하루키의 100곡

무라카미 하루키의 100곡 | 구리하라 유이치로 엮음, 문승준 옮김 - 구리하라 유이치로,후지이 쓰토무,오와다 도시유키,스즈키 아쓰후미,오타니 요시오 (지은이),구리하라 유이치로 (엮은이),문승준 (옮긴이)내친구의서재 들어가며 1장 1980년대 이후의 음악-1960년대적 가치관의 소멸 001 토킹 헤즈 〈I Zimbra〉 002 브루스 스프링스틴 〈Hungry Heart〉 003 빌리 브래그 & 윌코 〈Ingrid Bergman〉 004 스가 시카오 〈사랑에 관해서〉 005 마이클 잭슨 〈Billie Jean〉 006 제네시스 〈Follow You Follow Me〉 007 빌리 조엘 〈Allentown〉 008 휴이 루이스 앤 더 뉴스 〈Do You Believe in Love〉 009 샘 쿡 〈Won..

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테드 지오이아: 재즈를 듣다

재즈를 듣다 | 테드 지오이아 - 테드 조이아 (지은이),강병철 (옮긴이)꿈꿀자유옮긴이의 말 바쁜 분들을 위한 초간단 재즈사(史) 바쁜 분들을 위한 초간단 용어집 감사의 말 참고 들어가며 A After You've Gone 0 Ain't Misbehavin' Airegin Alfie All Blues All of Me All of You All the Things You Are Almost Like Being in Love Alone Together Along Came Betty Angel Eyes April in Paris Autumn in New York Autumn Leaves ... Y Yardbird Suite Yesterdays You Don't Know What Love Is You Go..

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