성경을 어떻게 읽어야 참 그리스도인이 되는가 - 존 도미니크 크로산 지음, 김준우 옮김/한국기독교연구소 제1부 도전제2부 문명제3부 계약제4부 공동체 에필로그: 우리의 밤의 그림자를 뛰어넘기 위해 옮긴이의 말 성경 색인 제1부 도전1장. 성경의 결말: 야만적인 하나님에 대한 찬양? 29 폭력적 하나님과 비폭력적 하나님으로 분리되는 것은, 다시 말해서 성경의 하나님이 한편으로는 비폭력적 분배 정의의 하나님이며, 다른 한편으로는 폭력적인 보복적 정의의 하나님이라고 풀어서 말할 수 있다. 이런 두 가지 초점을 우리는 어떻게 이해할 수 있는가? 이런 두 가지 비전을 어떻게 조화시킬 것인가? 이 문제를 탐구하는 것이 이 책의 과제이다. 2장. 성경의 중심: 의미는 중간에 있는가? 50 성경 속의 투쟁은 하나님의 ..
장자를 읽다 - 양자오 지음, 문현선 옮김/유유 서문 동양고전을 읽는 법제1장 연속된 세계관제2장 상대성에서 시작하다제3장 절대성으로 상대성을 초월하다제4장 관점이 곧 편견이다 역자 후기 어디에도 없는 곳을 거니는 법 제1장 연속된 세계관39 『장자』에서는 여러 차례 공자나 유가를 언급합니다. 상나라 문화 가치관을 기반으로 하는 주변 문화가 수백 년 동안 억압받고 조롱 당한 뒤 이제 주나라의 주류 문화를 반격하고 비판하는 것이지요. 비판의 관점은 매우 단순합니다. 주나라 문화를 대표하는 공자나 유가가 친족을 돌보고 인간관계와 예의 범절을 지키려고 동분서주하고 끊임없이 노력하는 반면, 장자는 이를 한쪽 옆에서 냉정하게 바라보며 답답해하고 남몰래 비웃습니다. 세상은 넓고 사람의 영역은 이토록 보잘것없이 작은..
불교의 체계적 이해 - 고익진 지음/광륵사 머리글 제1부 불교의 근본교설제2부 불교, 어떻게 믿을 것인가?제3부 불교와 기독교제4부 한국사회와 불교 윤리제5부 일불승의 보살도 24 '깨달음'이라는 말은 계시라는 말과는 본질적으로 다르다. 인간의 인식으로는 알 수 없는 것을 신이 특정한 인간에게 보여주는 것이 계시라면, 깨달음은 인간이 스스로의 노력으로 마침내 진리를 발견하는 것을 의미한다. 26 중생들의 '깨닫는 능력'을 점진적으로 성숙시켜 가서 마침내 최상의 깨달음을 얻게 한다는 방법이다. 이런 방법론을 불교에서는 방편시설이라고 부른다. 방편은 접근한다는 말이고 시설은 알아내게 한다는 뜻이다. 64 연기라는 말은 '연하여 결합해서 일어난다'는 뜻인데, 각 지분은 자기 앞의 지분에 연하여 일어나, 하나의..
반야심경 - 현장법사 원역, 지뿌 지음, 김진무 옮김/일빛 「법계원류도」와 관음존상권 해설편자의 서 : 마음의 병을 치유하는 좋은 약의 구성에 대한 분석도 제1장 의 유래와 요지제2장 과 관계된 일련의 문제제3장 의 이해를 위한 전제 조건제4장 의 경문 해설제5장 불교의 기본적 용어와 개념의 해설 摩訶般若波羅蜜多心經 마하반야바라밀다심경 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見 五蘊皆空 度一切苦厄관자재보살 행심반야바라밀다시 조견 오온개공 도일체고액관자재보살이 마음으로 반야바라밀다를 행할 때, 오온이 공한 것을 비추어 보고 온갖 고통을 건너느니라. 舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시사리자여! 색이 공과 다르지 않고, 공이 색과 다르..
그리스도교 신앙을 말하다 - 마커스 J. 보그 지음, 김태현 옮김/비아 서문01 그리스도교 언어를 말한다는 것 …… 24. 주의 기도 25. 결론 - 무엇이 위기인가: 그리스도교의 심장 서문12 이 책의 목적은 성서와 근대 이전의 그리스도교 전통에서 길어 올린 그리스도교 언어의 대안적인 의미를 제시하는 데 있다. 이를 위해 나는 오늘날 그리스도교 언어가 어떻게 쓰이고 있는지를 다루며, 이를 성서에 바탕을 두고 그리스도교 전통에서 내려오는 의미와 비교하고 대조할 것이다. 그리고 문자 그대로 이해하거나 천국과 지옥이라는 틀로 해석하는 방식이 그리스도교 언어의 의미에 어떤 영향을 끼쳤는지 알아볼 것이다. 그리하여 '그리스도교 언어를 말하는 것'의 보다 고전적이고 진정한 의미를 밝히고자 한다. 13 이 책은 일..
움베르토 에코의 경이로운 철학의 역사 1 - 움베르토 에코.리카르도 페드리가 지음, 윤병언 옮김/arte(아르테) 서문 왜 철학인가? - Umberto Eco I. 철학적 이성의 탄생 II. 철학자라는 지적 직업의 탄생과 성공 III. 플라톤의 사상 IV. 아리스토텔레스의 철학 V. 헬레니즘 시대의 철학과 학문 VI. 로마의 철학 VII. 제국 시대의 그리스 철학 VIII. 고대 말기의 전통 철학과 신학 IX. 고대인들을 바라보며 X. 수도승과 스승 XI. 철학자와 신학자 XII. 복수의 진리 역자의 글 깊이의 철학, 넓이의 철학 참고 문헌 찾아보기 관련 공부 글 보기 책을 읽다보면 | 15 움베르토 에코의 경이로운 철학의 역사 1 책을 읽다보면 | 15 움베르토 에코의 경이로운 철학의 역사 2 책을 읽..
2018.1.1 ~ 2018.12.31까지 책 목록을 정리한다. 알라딘 서재 冊 | 2018년 읽은 책 2018.01.08 자크 르 고프: 연옥의 탄생 2018.01.12 정양모, 정웅모: Miserere, Georges Rouault ━ 불쌍히 여기소서 2018.01.14 앙토냉 질베르 세르티양주: 공부하는 삶 2018.02.20 C.S. 루이스: 고통의 문제 2018.02.25 사이먼 크리츨리: 유럽 대륙철학 ━ 교유서가 첫단추 시리즈 12 2018.03.07 박승찬: 토마스 아퀴나스 ━ 새길에큐메니칼문고 4 2018.03.12 알리스터 맥그라스: 그들은 어떻게 이단이 되었는가 2018.03.14 소공권: 중국정치사상사 2018.03.15 데이비드 M. 귄: 로마 공화정 ━ 교유서가 첫단추 시리즈 4..
에덴의 용 - 칼 세이건 지음, 임지원 옮김/사이언스북스 책을 시작하며 1장 우주력2장 유전자와 뇌3장 뇌와 마차4장 메타포로서의 에덴5장 동물의 추상 능력6장 꿈속의 용들7장 연인과 광인8장 미래의 뇌9장 지식은 우리의 운명 감사의 글용어 해설참고 문헌옮긴이의 글 책을 시작하며12 우리는 어쩌면 자연과 일종의 흥정을 벌였다고도 할 수 있다. 아이를 키우기가 엄청나게 힘들어지는 대신, 새로운 것을 배울 수 있는 능력이 인간이라는 종의 생존 기회를 크게 강화시켜 주도록 말이다. 뿐만 아니라 우리는 인류 역사의 수천 분의 1에 지나지 않는 최근에 이르러서 비유전적 일뿐만 아니라 신체 외부에 저장되는 지식을 발명해 냈다. 문자가 그것의 가장 대표적인 예이다. 1장 우주력23 이 세계는 어마어마하게 늙었고 인류..
미국 정치사상 공부의 기초 - 조지 캐리 지음, 이재만 옮김/유유 들어가며 공통 기반: 건국 시대계속되는 관심사공화주의, 제한된 정부, 덕성의 문제 더 읽을거리주 들어가며14 지금까지 앞으로 더 길게 논할 다음과 같은 중요 문제들을 거론했습니다. 계속되는 한가지 미국 정치 전통이 있는가? 있다면 그 전통의 이론적 뿌리는 무엇인가? 그 전통은 언제 시작되었는가? 혹은 미국 정치 전통이 하나 이상 있는가? 그렇다면 그 전통들은 어떤 형태를 띠는가? 공통 기반: 건국 시대20 헌법은 신이 정하거나 승인한 것도, 신화적인 입법자에 의해 사람들에게 주어진 것도 아니었습니다. 오히려 헌법은 기록된 문서, 심의 과정의 산물이며, 국민들의 입헌 의지의 구현물로 여길 수 있습니다. 다시 말해 헌법은 입헌 능력을 가진 국..
개인 대 국가 - 허버트 스펜서 지음, 이상률 옮김/이책 해설 저주받은 사상가를 다시 읽는다서문제1장 새로운 토리주의제2장 다가오는 노예제제3장 입법자들의 죄제4장 거대한 정치적 미신저자 후기옮긴이의 말 해설 저주받은 사상가를 다시 읽는다23 그는 왜 정부의 지나친 간섭을 반대했을까? 첫째, 역사를 돌이켜 보면 침략 받기 때문이든 침략하기 위해서든 정부는 전쟁 때문에 생겨났다, 그리고 정부는 강제력에 의지한다: "군인, 경찰, 교도관 즉 칼, 곤봉, 족쇄는 고통을 가하기 위한 수단이다. 그리고 고통을 가하는 모든 것은 이론상 나쁘다. 국가는 악을 복종시키기 위해 사악한 수단을 사용한다." 결국 "정부는 본질적으로 부도덕하다." 정부는 더 큰 악과 싸우기 위한 일종의 필요악이다. 그러므로 많은 경우에서 부..
중국 제국을 움직인 네 가지 힘 - 미조구치 유조 외 지음, 조영렬 옮김/글항아리 머리말 제1장 진한제국의 천하통일제2장 당송의 변혁제3장 전환기로서의 명말청초제4장 격동하는 청말민국 초기 후기북가이드찾아보기 머리말5 이 책은 사상사라는 제목이 붙어 있지만, 철학적인 담론을 하나 하나 서술하거나 사건 혹은 고유 명사를 늘어놓는 통사의 구성을 취하지 않았다. 기나긴 역사 속에서 도대체 중국은 무엇이 어떻게 변화했고, 그것이 어떻게 현재에 이어지고 있는가. 그 변화의 단면에 입각해서 역사의 숨겨진 동력을 드러내는 방법을 사상사에 적용한 것이 이 책이다. 이 책이 과제로 삼은 지점은 중국의 사상을 아는 데 있지 않고, 그것을 통해서 중국을 아는 데 있다 해도 좋다. 6 진한 제국이 성립한 이래 청말에 이르기까..
폭풍우 - 윌리엄 셰익스피어 지음, 김정환 옮김/아침이슬 등장인물1막2막3막4막5막역자해설 1막21 프로스페로 이것만 알아 두거라. 아주 기묘한 우연으로, 너그러운 운명의 여신이 이제 나를 사랑하여, 내 적들을 이 해안으로 데려왔다. 그리고 내 예지력으로 보건대 내 정점이 걸려있어.아주 상서로운 별에, 그리고 그 영향력을 내가 지금 따르지 않고 무시할 경우, 내 운은 그 뒤로 내내 기울 것이야. 자 이제 그만 묻거라. 네가 졸린 모양이구나, 잠이란 좋은 거지. 자려무나, 어쩔 수 없을게야. 23 프로스페로 과연, 나의 정령이로다! 근데 해변 근처에서 그랬겠지?에어리엘 바로 거기였습니다. 주인님.프로스페로 그런데 그들이, 에어리엘, 무사하겠지?에어리엘 머리카락 한 올 다치지 않았습니다.그들을 뜨게 만든 의..