강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.03.23 δ. 사통史通(20)유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-7 부사浮詞 ─ 어쭙잖은 말과 과장 - 서술방식 "옛날의 기사는 먼저 경문을 통해 배경이나 단서를 암시하고서 뒤에 전문에서 마무리하는 경우가 있는데, 기사의 배치는 성긴 듯하지만 실제 연관관계는 치밀했다." (고지기사야古之記事也 혹선경장본或先經張本 혹후전종언或後傳終言 분포수소分布雖疎 착종유밀錯綜逾密) "말에 일정한 기준이 없을 뿐만 아니라, 사실 또한 이것인지 저것인지 결정이 되지 않은 것이다." (비유언무준적非唯言無準的 고역사성수서자의..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.03.22 δ. 사통史通(19)유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-7 부사浮詞 ─ 어쭙잖은 말과 과장• 문장론. "무릇 사람이 하는 말이 막힘없이 이어지려면 반드시 보완해주는 음이나 구절을 두어 말의 시작과 끝을 알려주게 마련이다. 그래서 이伊나 유惟, 부夫나 개蓋는 말을 꺼내는 출발점이 되고, 언焉이나 재哉, 의矣나 혜兮는 문장을 끝내는 어조사로 쓰인다. 이 단어들을 없애면 언어가 부족해지지만, 더하면 문장이 온전해진다."(부인추기지발夫人樞機之發 미미불궁亹亹不窮 ... 거지즉언어불족去之則言語不足 가지..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.03.16 δ. 사통史通(18)유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-6 언어言語 ─ 언어 표현의 사실성 • 개추기지발蓋樞機之發 영욕지주榮辱之主 언지불문言之不文 행지불원行之不遠 (대개 "입 밖으로 말을 내는 일이야말로 영욕의 관건이다."라고 했고, "말에 문채文彩가 없으면 오래 전해지지 않는다." 했으니, 말을 잘 표현하여 외교에 활용하는 능력을 옛사람들이 중요하게 여겼음을 알 수 있다.) - 언행군자지추기言行君子之樞機 (언행은 군자의 중요한 부분) 『주역』 계사繫辭 - 공자가 말하기를 "시 300편..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.03.12 🎤 옥스퍼드 세계사 6-26강: 제2부 제3장. 온난해지는 세계로 일시: 2025. 3. 12. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4048 동물상을 보자. 여기서 어떻게 적응했을까, 적응을 하려면 해야 되는가 하는 부분은 초목 벌채, 생물 유전자의 영향과 관계가 있겠지만 어쨌든 이 부분에서는 지식의 습득이겠다. 25페이지를 보면 "세 차례 혁명, 농업 혁명, 도시 혁명, 산업 혁명에 의거"했는데, "인지 기능, ..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.03.12 🎤 옥스퍼드 세계사 6-16강: 제2부 제3장. 온난해지는 세계로 일시: 2025. 3. 12. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4048 오늘 받은 강의자료는 계단식 농경에 관련된 자료인데, 이 자료는 문화인류학에 관한한 아주 최고의 학자인 클리퍼드 기어츠의 《극장국가 느가라 - 19세기 발리의 정치체제를 통해서 본 권력의 본질》에서 나온 것이다. 이 책은 특수한 관심을 가진 사람들만이 알고 있는 책이 아니라 ..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.03.05 🎤 옥스퍼드 세계사 5-25강: 제1부 제2장. 농업 이전의 예술과 사고(2) 일시: 2025. 3. 05. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4048 *** 신화적 설명방식(유기체적 설명방식) / 원자로적 설명방식 • 일체의 동시성, 공간적 접촉이 실재적인 인과성으로 간주 • '이것 후에, 따라서 이것 때문에' post(after) hoc, ergo propter hoc • '이것에 인접해 있어서, 따라서 이것..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.03.05 🎤 옥스퍼드 세계사 5-15강: 제1부 제2장. 농업 이전의 예술과 사고(2) 일시: 2025. 3. 05. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4048 *** 신화적 설명방식(유기체적 설명방식) / 원자로적 설명방식 • 일체의 동시성, 공간적 접촉이 실재적인 인과성으로 간주 • '이것 후에, 따라서 이것 때문에' post(after) hoc, ergo propter hoc • '이것에 인접해 있어서, 따라서 이것..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.03.04 δ. 사통史通(17)유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-6 제문載文 ─ 문장 인용의 주의점 1. 허설虛說. 문서상으로 행해진 것으로 되어 있으나 실제로는 그렇지 않은 것 2. 후안厚顔. 허세를 부린 사례들 3. 가수假手. 조명詔命 군주가 쓰지 않고 신하의 손을 빌린 경우들 4. 자려自戾. 한 사람의 행동에 대한 포폄褒貶이 한결같이 않은 것 5. 일개一槪. 기준이 일관되지 않고 분별없이 사실과 다르게 한가지로 묶어버린 것 • 올바른 문장은 "모두 그 언어가 세상의 준칙이 되고 거울이 되었다" ..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.03.03 δ. 사통史通(16)유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-6 제문載文 ─ 문장 인용의 주의점 1. 허설虛說 - 거짓 설정, 2. 후안厚顔 - 얼굴이 두껍다, 3. 가수假手 - 남의 손을 빌리는 것, 4. 자려自戾 - 자기모순, 5. 일개一槪 - 한 가지 기준으로 개관하는 것 • "풍속과 문화[시대와 문장]를 잘 살펴보면 천하를 교화시켜 다스릴 수 있고, 지방의 노래를 살펴보면 나라의 흥망을 알 수 있다. 이를 통해 문장[문화예술]의 쓰임새가 원대하다는 것을 알 수 있다." (부관호인문夫觀乎人..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.02.26 🎤 옥스퍼드 세계사 4-24강: 제1부 제2장. 농업 이전의 예술과 사고(1) 일시: 2025. 2. 26. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4048 *** 빙하 속 마음: 농업 이전의 예술과 사고 • 한랭기후. 광범위한 이주와 확산. 물질문화 성취 / 부피단위당 열량이 많은 사냥감 • 수렵채칩인의 음식. 동물성 지방 • 지능, 정신적 장비. 시냅스 발화작용. 단백질 작용 / 예측능력 증진, 고등인지 가..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.02.26 🎤 옥스퍼드 세계사 4-14강: 제1부 제2장. 농업 이전의 예술과 사고(1) 일시: 2025. 2. 26. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4048 *** 빙하 속 마음: 농업 이전의 예술과 사고 • 한랭기후. 광범위한 이주와 확산. 물질문화 성취 / 부피단위당 열량이 많은 사냥감 • 수렵채칩인의 음식. 동물성 지방 • 지능, 정신적 장비. 시냅스 발화작용. 단백질 작용 / 예측능력 증진, 고등인지 가..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.02.19 🎤 옥스퍼드 세계사 3-23강: 제1부 제1장. 한 적응적 종의 출현과 확산(2) 일시: 2025. 2. 19. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4048 *** 빙하시대의 인류 ─ 인류의 최초의 모습과 문화화 과정 • 인류가 살아가는 근본 환경으로서의 지리적 규모 ─ 지구, 대양, 대륙, 지역 ➞ 지역의 생태 패턴 ➞ 식량 자원 분포에 따른 선택 압력 • 인류의 문화적 해결책: 저장과 이동(수렵 채집 생활)..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.02.19 🎤 옥스퍼드 세계사 3-13강: 제1부 제1장. 한 적응적 종의 출현과 확산(2) 일시: 2025. 2. 19. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4048 *** 빙하시대의 인류 ─ 인류의 최초의 모습과 문화화 과정 • 인류가 살아가는 근본 환경으로서의 지리적 규모 ─ 지구, 대양, 대륙, 지역 ➞ 지역의 생태 패턴 ➞ 식량 자원 분포에 따른 선택 압력 • 인류의 문화적 해결책: 저장과 이동(수렵 채집 생활)..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.02.15 δ. 사통史通(15)유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-6 채찬採撰 (사료수집의 적절성) ─ 서술의 기준과 원칙 • "내용이 많고 다양하기만 한 것을 훌륭하다 여기면서 저서를 만든다면 소인을 즐겁게 해줄 수는 있겠지만, 식견 있는 군자에게는 비웃음을 살 것이다." (무다위미務多爲美 취박위공聚博爲功 수취열설우소인雖取說設于小人 종견치우군자의終見嗤于君子矣) • "위수는 살아서는 그 후손이 끊겼고 죽어서는 시신이 토막 났으니, 이것은 아마도 이처럼 잘 보이지 않는 잘못이 초래한 인과응보인 듯싶다."..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.02.12 🎤 옥스퍼드 세계사 2-22강: 제1부 제1장. 한 적응적 종의 출현과 확산(1) 일시: 2025. 2. 12. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4048 *** • 플라이스토세Pleistocene, 홍적세洪積世, Ice Age. cf. 인류세人類世 Anthropocene • 어니스트 겔너Ernest Gellner, 《쟁기, 칼, 책 The Plough, Sword, and Book》 "원시 인류는 두 번씩 ..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.02.12 🎤 옥스퍼드 세계사 2-12강: 제1부 제1장. 한 적응적 종의 출현과 확산(1) 일시: 2025. 2. 12. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4048 *** • 플라이스토세Pleistocene, 홍적세洪積世, Ice Age. cf. 인류세人類世 Anthropocene • 어니스트 겔너Ernest Gellner, 《쟁기, 칼, 책 The Plough, Sword, and Book》 "원시 인류는 두 번씩 ..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.02.11 δ. 사통史通(14)유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-6 칭위稱謂 • "5호가 화북 지역을 차지하고 황제를 자칭하며 각각 나라를 세우니 실질적으로 왕과 같았다" (융갈칭제戎羯稱制 각유국가各有國家) "왕이 아닌 도적의 무리로 취급했다. ··· 사사로운 분노가 때문에 공정성을 잃은 것이며, 애증의 감정에서 스스로 자유롭지 못하여 사안의 득실을 제대로 판정할 수 없었다." (사분私忿 ··· 애증愛憎 ··· 무이정기득실無以定其得失) • 위수魏收가 편찬한 《위서魏書》, "옛 역사서의 편명을 따라 쓰..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.02.09 δ. 사통史通(13)유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-6 칭위稱謂 • 논찬論贊, 서사敍事와 관련, 즉 평가와 관련 • 공자孔子, "이름만은 다른 이에게 빌려주어서는 안 된다." (유기여명唯器與名 불가이가인不可以假人, 예기와 이름은 다른 이에게 빌려주어서는 안된다, 좌전左傳 성공成公 2년 전문편) "반드시 이름을 밝게 바르게 할 것이다." (필야정명호必也正名乎, 논어論語, 자로子路篇) "포폄지대체褒貶之大體" • 사마천. 사기, 항우를 본기에 기록하고 왕이라 칭하였다. 이는 정통 왕조와 위조를..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.02.07 δ. 사통史通(12)유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-5 서전序傳 ─ 역사서의 양식 • 자서自序를 쓰게 된 것은 중고中古(진한秦漢 시대)부터. 굴원屈原의 이소경離騷經에서 시작된 것. 첫 장에 자신의 씨족氏族을 말하고 조부祖父와 부父를 적음. 출생과 이름과 자字를 밝힘. • 사마상여司馬相如가 처음으로 자서를 전傳이라고 명명. 젊었을 때부터 장년이 될 때까지 입신해 온 행적 기록. 조상은 적지 않았다. • 사마천司馬遷은 상기上記 이인二人을 모방해서 태사공자서太史公自序를 만들었다. 집안 내력을 ..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.02.05 🎤 옥스퍼드 세계사 1-21강: 세계사 읽기의 목적과 방법, 제1부와 제2부에 대한 간략한 개관 일시: 2025. 2. 5. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4048참고자료: Abraham Lincoln, The Gettysburg Address(Bliss Copy) *** 폴 우드러프의 《최초의 민주주의》 민주주의의 7가지 이념 1. 참주정으로부터의 자유(eleutheria) 2. 조화(harmonia) 3...
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「옥스퍼드 세계사」를 듣고 정리한다. 2025.02.05 🎤 옥스퍼드 세계사 1-11강: 세계사 읽기의 목적과 방법, 제1부와 제2부에 대한 간략한 개관 일시: 2025. 2. 5. 오후 7시 30분 - 9시 30분 장소: 수원시평생학습관 강의 안내: https://learning.suwon.go.kr/lmth/01_lecture01_view.asp?idx=4048참고자료: Abraham Lincoln, The Gettysburg Address(Bliss Copy) *** 폴 우드러프의 《최초의 민주주의》 민주주의의 7가지 이념 1. 참주정으로부터의 자유(eleutheria) 2. 조화(harmonia) 3...
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.02.01 δ. 사통史通(11)유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-5 편차編次 • 상서尙書는 당시의 말을 기록[기언記言]했고 춘추春秋는 사실을 기록[기사記事]했는데, 시대순으로 차례대로 서술했기 때문에 독자들이 헷갈리지 않고 일목요연하게 내용을 파악할 수 있었다. (이일월위원근以日月爲遠近 연세위전후年世爲前後 용사열지사用使閱之者 안행어관雁行魚貫 교연가심皎然可尋) 그런데 사마천에 이르러 처음으로 기전체紀傳體의 방식으로 내용을 분류하여 시기가 뒤섞인 역사서를 만들었고(착종성편錯綜成篇), 반고는 사마천의 방식..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.01.26 δ. 사통史通(10)유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-5 단한斷限역사서의 편집 원칙. "그 범위를 바르게 하고 발단을 보여줌으로써 지난 연역에 따라 맥락을 이루게 하는 것" (정기강리正其疆里 개기수단開其首端 인유연혁因有沿革 수상교호遂相交互) * 공자, 부재기위不在其位 불모기정不謀其政(논어論語, 태백泰伯) 한서漢書에서 표表와 지志가 다루는 범위를 너무 넓게 정한 것, 단초는 사마천에서 시작되었다. 반고의 잘못은 이미 지나간 일이니 더 이상 타박할 수 없지만(기왕불간旣往不諫) 후대의 작자들까지..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.01.19 δ. 사통史通(9)유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-5 제목題目: 역사서의 서명과 편제 사서史書의 명칭. 서書 · 기記 · 기紀 · 략略 등의 제목을 사용 이 범위를 벗어난 것으로는 지志나 전典자를 사용한 경우. 특이한 것을 좋아하고 유행을 따르는 것을 싫어하며 옛 것을 그대로 쓰고 새로운 것을 버렸으니, "옛것을 살펴 배우려고 한 점은 좋지만 시대의 흐름을 따라야 한다는 뜻에는 미치지 못한 것이다." (수득계고지의雖得稽古之宜 미달종시지의未達從時之義) 기紀. 연월 순서대로 편집한 것. ..
라티오 출판사에서 제공하는 팟캐스트 '라티오의 책들'을 듣고 정리한다. 라티오 출판사에서 출간된 책들에 관한 강유원 선생님의 해설녹음이다. 팟캐스트 주소: https://ratiopress.podbean.com/ 2025.01.15 [특강] 우리 시대, 사상사로 읽는 원전 2-2민주공화국이라고 할 때 민주라고 하는 것은, 온전한 의미에서 인민에게 주권이 있고 그 인민으로부터 권력을 위임받은 자들, 즉 선출된 자들이 권력을 행사해서 궁극적으로 자기 지배 체제를 만드는 것이다. 자기가 자기를 지배한다. 아까 주 예수 그리스(Kyrios Jesus Khristos)라고 했는데, 주Kyrios라고 하는 것은 말 그대로 이 세상의 주인이 신이라는 것이고, Jesus는 사람 이름, 즉 인간이고, 그리스도Kh..
라티오 출판사에서 제공하는 팟캐스트 '라티오의 책들'을 듣고 정리한다. 라티오 출판사에서 출간된 책들에 관한 강유원 선생님의 해설녹음이다. 팟캐스트 주소: https://ratiopress.podbean.com/ 2025.01.15 [특강] 우리 시대, 사상사로 읽는 원전 2-1대한민국 헌법 1조는 "① 대한민국은 민주공화국이다, ② 대한민국의 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다"이다. 우리나라 헌법에 1조 1항과 2항은 오늘 우리가 읽게 되는 플라톤의 《국가》에 나와 있는 얘기라든가 이런 것들이 다 집약되어 있다. 헌법이라고 하는 것이 성립할 때 그 바탕에 놓여 있는 형이상학적인 기초에 대해서 연구하는 것이 제 전공인데, 철학과에서는 이를 법철학, 정치 철학이라고 부른다. 오..
강유원의 책담화冊談話(https://booklistalk.podbean.com)에서 제공하는 「사통史通」을 듣고 정리한다. 2025.01.12 δ. 사통史通(8)유지기, ⟪사통⟫(劉知幾, 史通)텍스트: buymeacoffee.com/booklistalk/shitong-5 서례序例 "소이서작자지의야所以敍作者之意也" (서序란 "작자의 저술 의도를 설명한 것) 전典, 모謨 (서경), 비比, 흥興 (시경) (일종의 원리를 서序에서 말하고 그것에 해당하는 사례를 기술) "역사서에 체례体例가 있는 것은 나라에 법이 있는 것과 같다. 나라의 법이 없으면 위아래가 안정되지 못하며, 역사서에 체례가 없으면 옳고 그름을 가릴 기준이 없게 된다" (사지유례史之有例 유국지유법猶國之有法 국무법國無法 즉상하미정則上下靡定..
라티오 출판사에서 제공하는 팟캐스트 '라티오의 책들'을 듣고 정리한다. 라티오 출판사에서 출간된 책들에 관한 강유원 선생님의 해설녹음이다. 팟캐스트 주소: https://ratiopress.podbean.com/ 2025.01.08 [특강] 우리 시대, 사상사로 읽는 원전 1-2《소크라테스의 변론》에 대해서 얘기를 좀 해보겠다. 천병희 교수님이 번역을 해서 내놓은 것도 있는데 일단 번역본은 박종현 교수님이 번역한 책을 읽는 것이 가장 좋다. 철학 책 좀 읽었다 하는 분들은 《소크라테스 변론》 정도는 꼭 읽어야 한다. 1차 문헌이라고 하는 것은 읽어보면 가독성이 떨어진다고 얘기를 많이 하는데 가독성이 떨어질지 언정 어쩔 수가 없다. 김소월의 진달래 꽃을 외국어로 번역한다고 생각해 보면 굉장히 어렵..